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離穗,什么是水稻的劍葉

來源:整理 時間:2022-09-17 00:49:30 編輯:廣州本地生活 手機版

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1,什么是水稻的劍葉

離穗最近的那片葉子就是劍葉
就是水稻抽穗后最上面的那片葉,也就是水稻最后生長的葉片

什么是水稻的劍葉

2,離穗是什么意思

離穗是離開廣州的意思,穗是廣州的簡稱。離穗是離開廣州的意思,穗是廣州的簡稱。廣州,簡稱“穗”,別稱羊城、花城,是廣東省省會、副省級市、國家中心城市、超大城市國務院批復確定的中國重要的中心城市、國際商貿中心和綜合交通樞紐。廣州地處中國南部、珠江下游、瀕臨南海是中國南部戰區司令部駐地,國家物流樞紐,國家綜合性門戶城市,首批沿海開放城市,是中國通往世界的南大i],粵港澳大灣區、泛珠江三角洲經濟區的中心城市以及一帶一路的樞紐城市。

離穗是什么意思

3,回穗什么意思求解

穗,即廣州。中國廣東省廣州市的別稱。回穗,即回廣州的意思。
你好!穗是中國廣東省廣州市的別稱。回穗就是回到廣州如有疑問,請追問。

回穗什么意思求解

4,什么叫離穗

離穗是離開廣州的意思,穗是廣州的簡稱。廣州,簡稱“穗”,別稱羊城、花城,是廣東省省會、副省級市、國家中心城市、超大城市,國務院批復確定的中國重要的中心城市、國際商貿中心和綜合交通樞紐。地理環境:廣州地處中國南部、廣東省中南部、珠江三角洲中北緣,是西江、北江、東江三江匯合處,瀕臨中國南海,東連博羅、龍門兩縣,西鄰三水、南海和順德,北靠清遠市區和佛岡縣及新豐縣,南接東莞市和中山市,隔海與香港、澳門相望,是海上絲綢之路的起點之一,中國的“南大門”,是廣佛都市圈、粵港澳都市圈、珠三角都市圈的核心城市。

5,入穗什么意思

進入廣州穗:中國廣州市的別稱 。古代傳說中有五仙人乘五色羊執六穗至此,故稱其為“穗”
去廣州
穗是廣州的簡稱,返穗就是已經回到廣州。

6,穗 這個字念什么

穗拼音:[suì]穗_百度漢語[釋義] 1.禾本植物聚生在莖的頂端的花和果實。 2.用絲線、布條或紙條等扎成的、掛起來往下垂的裝飾品。 3.中國廣東省廣州市的別稱。4.姓。
穗,這是一個啥子字啊?
sui

7,從佛山中山公園或佛山鴻運汽車站或佛山火車站到廣東佛山南海區鹽步

下車離穗鹽路08號碧翠苑無幾遠啦. 從佛山火車站坐旅游專線二(坐2站)、280路(坐9站)到大瀝商業步行街站轉乘275路(坐14站)到穗鹽路站下. 從佛山火車站坐333路(坐6站)到大瀝政府站轉乘275路(坐16站)到穗鹽路站下. 從佛山火車站坐211路(坐8站)、259路(坐8站)到鳳池站轉乘275路(坐15站)到穗鹽路站下. 從佛山火車站坐258路(坐24站)到平洲賓館站轉乘281路(坐6站)到穗鹽路站下. 從佛山火車站坐333路(坐14站)到嘉洲廣場站轉乘278路(坐5站)到穗鹽路站下. 從佛山火車站走約340米到廣佛車站(火車站路口)坐2298路(坐5站)到鳳池站轉乘275路(坐15站)到穗鹽路站下.
122市民熱線咨詢。再看看別人怎么說的。

8,穂是什么意思

(一)【穗】:【篆書】字形從禾,惠聲。【形聲】。【本義】:谷類作物頂端結實的部分:麥穗|稻穗|谷穗。。(二)【穗(繐)】:【篆書】字形從糸,惠聲。同音假借為穗。【本義】:細而疏的麻布。【轉注】:①用絲線等扎起來的掛起來往下垂的裝飾品:旗穗|燈籠穗。②廣東省廣州市的別稱。
穂suì 穂的中文解釋部首筆畫部首:禾 部外筆畫:10 總筆畫:15五筆86:TGMN 五筆98:TGMN 倉頡:HDJWP筆順編號:312341251124544 四角號碼:25937 Unicode:CJK 統一漢字 U+7A42基本字義1. 古同“穗”
基本字義1. 禾本植物聚生在莖的頂端的花和果實:麥~。稻~。谷~。~軸。~狀花序。2. 用絲線、布條或紙條等扎成的、掛起來往下垂的裝飾品:燈籠~兒。3. 中國廣東省廣州市的別稱。4. 姓。部首筆畫部首:禾 部外筆畫:12 總筆畫:17五筆86:TGJN 五筆98:TGJN 倉頡:HDJIP詳細字義〈名〉1. (會意。從禾,惠聲。稻麥等禾本科植物的花或果實聚生在莖上頂端部分。亦泛指穗狀花實)2. 同本義 [the ear of grain;spike]赪莖素毳,并柯共穗之瑞。——《曲水詩序》。注;“共穗,嘉禾了。”彼黍離離,彼稷之穗。——《詩·王風·黍離》彼有滯穗。——《詩·小雅·甫田》3. 又如:穗肥(禾谷作物幼穗分化期施用的追肥,可使幼穗有充足養分,穗大粒多,增加產量);麥穗4. 穗狀之物 [tassel]。如:穗帶(如穗狀的帶子);穗韁(帶穗的韁繩);穗頭(穗狀物)5. 燭花或燈花 [snuff]時復見殘燈,和煙墜金穗。——韓偓《懶卸頭》6. 中國廣州市的別稱 [another name for Guangzhou city]。古代傳說中有五仙人乘五色羊執六穗至此,故稱其為“穗”7. 通“繐”。細而疏的麻布 。古時多用作喪服 [fine-textured cloth]。如:穗帷(靈帳。同繐帳);穗屨(細疏布所制,喪事時穿的鞋子);穗布(細而稀疏的麻布)

9,廣州傳說有五位仙人騎著五色羊是哪五色

廣州為什么又稱“羊城”、“穗城”呢?這里面有一個非常美麗的傳說。 相傳,有一年,楚庭因連年災害,田地荒蕪.農業失收,百姓饑荒。有一天.天空出現五朵祥云,上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色彩衣,分別騎著五只不同顏色的仙羊,仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子,徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下,祝愿這里永無饑荒,然后騰空而去。 從此,廣州成了嶺南最富庶的地方,也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信,可到五仙觀的東側看看,至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴,那就是“仙人拇跡”。你們還不信,可再到越秀山麓.那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊,它告訴人們,廣州最古老的名字叫“楚庭”。 喜歡動腦筋、善于思考的人可能會想:在這個神話傳說中,仙人們為什么騎的是羊而不是別的什么動物?為什么五位仙人衣是五色,羊亦五色?這里面是不是有什么神秘? 不錯,在這個神話傳說背后,還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說,仙人騎著羊而來,仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊,這里我告訴大家一個基本事實,畜牧學家已經證明,廣東的羊來自北方,這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話,中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷,并給嶺南人帶來了北方的文化和文明,同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問,移居羊城的先民,也可以把狗。豬什么的帶來呀,為什么單單是把羊帶來呢?這可能是由于路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便,再加上在古代傳說中,豬的形象不好。而狗,在古代是許多民族的圖騰和始祖神,很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對于狗和豬來說,羊的繁殖力強,適應力強,還有較高的經濟價值,至今廣東仍有“種姜養羊,本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動快速,便于驅趕。可見,五羊神話中的仙人騎羊,除象征其從北方而來之外,還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。 在今天.五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的游客會發現,“羊城“這一別稱,已滲透到廣州生活的各方面:書有《羊城古鈔》,刊有《羊城古今》,報有《羊城晚報》,是有“羊城八景”;乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以“羊城”命名;“五仙觀”如今尚存,“仙人拇跡”依然可見;仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點“仙”氣——“五羊仙”的神話,可謂影響深遠。
文章TAG:離穗什么水稻

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