廣州市民送參茶，我們作為廣州市的市民講究禮儀有什么意義

來源：整理時(shí)間：2023-09-06 08:05:07 編輯：廣州生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，我們作為廣州市的市民講究禮儀有什么意義
2，廣州有什么特產(chǎn)我用來送人的
3，羊城是哪個(gè)城市

1，我們作為廣州市的市民講究禮儀有什么意義

體現(xiàn)我們自身的素養(yǎng)以及中華民族的素養(yǎng)···讓中華民族五千年的文化充分地展現(xiàn)給外國人···而且講究禮儀也有利于我們把握人際關(guān)系···做一個(gè)懂禮貌知禮儀的人是新時(shí)代對我們的要求····

我們作為廣州市的市民講究禮儀有什么意義

2，廣州有什么特產(chǎn)我用來送人的

1、蜜汁叉燒此菜為傳統(tǒng)菜肴。其制法是，將去皮半肥瘦豬肉切成條，放入瓦盆內(nèi)，加作料腌制45分鐘后，用叉燒環(huán)串起，放入烤爐烤30分鐘至熟，用糖漿淋勻，回烤2分鐘后即成。此菜肉質(zhì)內(nèi)咸外甜，略有蜜味，瘦肉焦香，肥肉甘化。 2、白云豬手白云豬手是廣州歷史名菜之一。其制法是，將豬手(前腿)洗凈，斬件，煮熟，再放到流動(dòng)的泉水中漂洗一天，撈起，再用白醋、白糖、鹽一同煮沸，冷卻后再泡數(shù)小時(shí)，即可食用。因泡豬手的泉水取自白云山，故名白云豬手。白云豬手這種菜式酸中帶甜，肥而不膩，皮爽脆，食而不厭。制作白云豬手注重色、香、味、型，加上"五柳料"或紅椒絲點(diǎn)綴，色調(diào)和諧，口味更勝一籌。

不算是廣州特產(chǎn)啦！廣式點(diǎn)心把！再有的東西都帶不走啦！去滿記甜品看看咯！

基本都是小吃類的.外送的很少.

廣州有什么特產(chǎn)我用來送人的

3，羊城是哪個(gè)城市

廣州羊城指的是廣州。廣州，廣東省轄地級市，簡稱“穗”，別稱羊城、花城。五羊傳說是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名及廣州市內(nèi)若干地名等的來源。羊城指的是廣州。廣州，廣東省轄地級市，簡稱“穗”，別稱羊城、花城。五羊傳說是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的神話傳說故事，是廣州市別名及廣州市內(nèi)若干地名等的來源。唐詩中已經(jīng)開始使用五羊稱呼廣州城，而傳說故事則可以追溯到晉代的記載，有數(shù)個(gè)略有差異的版本，明代以后基本定型。一般認(rèn)為五羊傳說表現(xiàn)了中原先民開拓嶺南的歷史。傳說：周夷王時(shí)，南海有五仙人，衣各一色，所騎羊亦各一色，來集楚庭。各以谷穗一基六出，留與州人，且祝日：“愿此閣闐永無荒饑！”言畢騰空而去，羊化為石。在很久以前，廣州地區(qū)的百姓還過著比較原始的生活，經(jīng)常吃不飽肚子。突然有一天，從天上出現(xiàn)了五位神仙，神仙騎著仙羊，仙羊嘴里銜著豐滿的稻谷，降臨這里。仙人把稻谷種子送給廣州先民，教會(huì)他們種植糧食的技術(shù)。之后仙人騰空飛逝，五只仙羊化為石羊留在了這里。從此，廣州便成為嶺南最富庶的地方。關(guān)于五仙降臨的年代，有各種各樣的說法。有人說發(fā)生在周夷王八年（即前887年）。有人說五仙降臨是楚威王任南海人高固為相的時(shí)候，即為戰(zhàn)國時(shí)期。還有一說是，晉朝滕修任廣州刺史，有五仙騎五羊，背著五谷來到廣州州治的廳堂上，滕修于是在廳堂上繪五羊像以為祥瑞和紀(jì)念。廣州人為紀(jì)念五仙人，在今廣州惠福西路建有五仙觀，在大殿內(nèi)還有五仙和五羊的塑像。在五仙觀東側(cè)，還有一塊巨大的紅砂巖，上有腳印狀的凹痕，被稱為“仙人拇跡”。五羊傳說是嶺南地區(qū)產(chǎn)生最早、流傳最廣、影響最深的口頭文學(xué)，是歷經(jīng)干余年流傳下來的集體創(chuàng)作的結(jié)晶，具有珍貴的民間文學(xué)價(jià)值。五羊傳說不僅在文化學(xué)、民俗學(xué)上有重要研究價(jià)值，它甚至被歷史學(xué)家稱為“史前拓殖故事”，以幻想的方式保存了遠(yuǎn)古嶺南稻作文化的記憶，對研究嶺南農(nóng)耕文明進(jìn)化史也有重要價(jià)值。

羊城是哪個(gè)城市