廣州雕塑公園有哪些雕塑，廣州雕塑公園有哪些塑像

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-13 07:27:34 編輯：廣州生活手機(jī)版

1，廣州雕塑公園有哪些塑像

以“華廈柱”為主題的雕塑噴泉廣場(chǎng)，以“古城輝煌”為主題的山頂?shù)袼芫皡^(qū)；以反映古老商城風(fēng)貌為主題的摩崖石刻；以羊城水鄉(xiāng)為主題的山水景區(qū)和以“羊城風(fēng)物”為主題的綠雕區(qū)。所有的景區(qū)通過園路有機(jī)地結(jié)合在一起，交相輝映，形成和諧統(tǒng)一的、流動(dòng)的景觀空間，構(gòu)成了一個(gè)以雕塑為主題的公園。

廣州雕塑公園有哪些塑像

2，廣州雕塑公園里有哪些雕塑

探秘廣州雕塑公園里的雕塑廣州雕塑公園是廣州市文化名片之一，位于珠江東岸，是一個(gè)集觀光旅游、文化藝術(shù)、休閑健身于一體的綜合性文化公園。這里的最大亮點(diǎn)就是眾多的雕塑作品，本文將帶領(lǐng)讀者一起來(lái)探秘其中的幾個(gè)知名雕塑。夏韶聲銅像夏韶聲是廣州音樂學(xué)院的創(chuàng)立者，同時(shí)也是中國(guó)音樂教育事業(yè)的創(chuàng)始人之一。夏韶聲銅像是廣州雕塑公園中的代表性作品，這個(gè)高3米的銅像位于公園南堤綠化帶的中央。銅像的基座是用石材制成的，底子上刻著“南音鼓動(dòng)”四個(gè)大字。這尊銅像不僅僅是夏韶聲先生的紀(jì)念，更是音樂事業(yè)的象征。孔子像孔子像是公園內(nèi)一座規(guī)模較大的雕塑，高達(dá)5.6米。這座雕塑是以孔子為形象創(chuàng)作而成，座落在一個(gè)大型廣場(chǎng)中央。孔子塑像顯得莊重而又神圣，塑造者用精湛的技藝表現(xiàn)出孔子的仁愛之道、道德思想和為政之道等精神內(nèi)涵。這座雕塑不僅僅是一件藝術(shù)品，更是中華文化的象征。《廣州亞運(yùn)贊歌》紀(jì)念碑公園里的這座紀(jì)念碑是為了紀(jì)念2009年廣州亞運(yùn)會(huì)而建立的。作為廣州城市標(biāo)志性建筑，這座紀(jì)念碑高16.8米、寬12.6米，呈現(xiàn)出彩虹形狀，整體造型簡(jiǎn)潔大方。紀(jì)念碑正面刻有廣州亞運(yùn)贊歌的歌詞，兩旁的浮雕則展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和廣州市的歷史文化。這座紀(jì)念碑既是對(duì)廣州亞運(yùn)會(huì)的紀(jì)念，也是廣州文化的一個(gè)承載者。夢(mèng)之鼠夢(mèng)之鼠是廣州雕塑公園中最為神秘的一座雕塑。傳說(shuō)中，這座雕塑代表了幸福、富裕和成功，如果將手伸進(jìn)夢(mèng)之鼠的嘴巴里，就能獲得好運(yùn)的象征。這座雕塑非常適合情侶或家庭前來(lái)打卡拍照。夢(mèng)之鼠的雕塑也非常精美，造型靈動(dòng)、細(xì)節(jié)處理得很到位。總結(jié)廣州雕塑公園里的雕塑作品各具特色，它們不僅僅是公園的裝飾，更是藝術(shù)作品、文化載體和城市形象的重要組成部分。如果你是一個(gè)愛好藝術(shù)和文化的人，不妨來(lái)廣州雕塑公園里一探究竟。

廣州雕塑公園里有哪些雕塑

3，廣州雕塑公園的介紹

廣州雕塑公園位于廣州市白云區(qū)飛鵝嶺下塘西路西側(cè)，與越秀山南北相望，面積46萬(wàn)平方米，位于廣州市的中心地帶，地理位置優(yōu)越，交通方便。公園內(nèi)有別于一般公園將雕塑作為點(diǎn)綴，具有鮮明的主題和豐富的內(nèi)涵，尊尊塑像、絲絲神韻，令人疑神深思。公園內(nèi)雕塑與園林藝術(shù)相結(jié)合，集歷史、文化和社會(huì)于一體，是全國(guó)最大的主題式公園。園景以雕塑為主體，有別于一般公園將雕塑作為點(diǎn)綴，具有鮮明的主題和豐富的內(nèi)涵。

廣州雕塑公園的介紹

4，廣州雕塑公園里的雕塑什么意思

　　廣州雕塑公園：廣州雕塑公園位于白云山飛鵝嶺西側(cè)，占地面積為46萬(wàn)平方米，是廣州市人民政府于1996年為隆重慶祝廣州建城2210年建造的一個(gè)主題公園。公園是按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則而進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。建造廣州雕塑公園的目的有三：一是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與愛國(guó)主義精神；二是提升廣州現(xiàn)代化國(guó)際大都市藝術(shù)品位的需要；三是保護(hù)自然資源、美化城市環(huán)境的需要，也是一項(xiàng)造福子孫后代的文化藝術(shù)工程和社會(huì)公益事業(yè)。廣州雕塑公園是廣州市唯一以雕塑為主題的公園，主要作品有：華夏柱、雕塑大廣場(chǎng)、古城輝煌、抗非典紀(jì)念標(biāo)志、南州風(fēng)采、平衡小廣場(chǎng)、雕塑展覽館、廣州風(fēng)情街、森林浴、云溪、山石溪澗、大草坪等，待會(huì)兒大家在參觀的過程中都可以逐一看到。　　如果說(shuō)白云山風(fēng)景名勝區(qū)是廣東的品牌、全國(guó)的品牌，那么廣州雕塑公園則是品牌中的品牌，是廣州市173間公園，名列前十位的廣州市文明公園之一。雕塑公園環(huán)境優(yōu)雅、雕塑作品令人回味無(wú)窮。　　（1）華夏柱（花崗巖群雕）　　華夏柱（花崗巖群雕）：作品創(chuàng)作于1996年，設(shè)計(jì)者：唐大禧。位于雕塑公園正門旁，五根花崗巖巨柱上鐫刻的文字符號(hào)和圖案濃縮了中華民族五千年的燦爛文化，象征著中國(guó)五千年的文明史。右邊一塊重五十噸的花崗巖巨石上刻著“廣州雕塑公園”字樣，連同五根巨柱在寬闊的廣場(chǎng)背景和花草的襯托下，構(gòu)成了一幅宏觀壯麗的圖畫，寓意華夏莊嚴(yán)雄偉，堅(jiān)不可摧；中華民族文化被發(fā)揚(yáng)光大，子子孫孫永保享用。　　第一根華夏柱:正面從上往下看，分別刻著中國(guó)最早的仰韶文化的文字；“八卦圖”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)銅壺上的“水陸攻戰(zhàn)圖”；青銅器上的“雙龍”花紋。左側(cè)：最上面的是陶器刻劃符號(hào)；往下依次是青銅器上面的花紋、甲骨文、“水陸攻戰(zhàn)圖”。右側(cè)：刻著一對(duì)古代作戰(zhàn)令“虎符”，上書“中兵之符，左在皇帝，右在陽(yáng)明”。背面刻著雙人習(xí)武圖案，上刻“藝”字。　　第二根華夏柱:正面從上往下，分別刻著“劍”圖案；“中”字；戰(zhàn)國(guó)、漢代時(shí)期狩獵的生活圖；象形字“車”。左側(cè)的圓印上刻著“千秋萬(wàn)歲”。右側(cè)：從上至下分別是商周時(shí)期的銅器上的花紋；綠色“鳥”字；春秋時(shí)期銅器銘文。　　第三根華夏柱:正面上刻“眾人協(xié)田”收割圖；新石器時(shí)代馬家窯的陶罐；古畫“五牛圖”里的一頭牛。左側(cè)：從上往下依次是“云彩圖”；“武士出巡（征）”圖；漢代甘肅的“馬踏飛燕”，這是全國(guó)的旅游標(biāo)志；漢代壁畫“漁獵圖”；辟邪神獸。右側(cè)從上至下是“云彩圖”；“龍”字；“龍?jiān)茍D”；“來(lái)”字；收割圖“打麥子”、“魚”字圖。背面：有辟邪神獸；“文行忠信”的楷書。　　第四根華夏柱:正面有仿照南越王墓出土 “文帝行璽” 的印章；左側(cè)是秦始皇統(tǒng)一文字時(shí)，宰相李期所寫的“嶧山碑”。背面是齊國(guó)錢幣中的“刀幣”和“六駿圖”中的一匹駿馬圖案。　　第五根華夏柱:正面上有“青龍圖”；佛“捻花手印”；最下面的圖是“一帆風(fēng)順”；它的中間是我國(guó)四大發(fā)明的“造紙”圖，在它的左側(cè)有“印刷圖”、“造船”圖，還有“鹿”、“龜”圖案等。背面：李時(shí)珍熬中藥圖案等。　　華夏柱右側(cè)，重五十噸的花崗巖石上橫刻著“廣州雕塑公園”字樣。這塊巨石的左上角刻著象形文字五個(gè)“羊”的圖案，代表吉祥、如意；右上角刻甲骨文“子子孫孫永寶用享”右下方落一個(gè)圓印：“吉月登昭”。　　（2）古城輝煌　　古城輝煌：群雕，作者：“首屆廣東省優(yōu)秀中青年文藝家”、時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院現(xiàn)副院長(zhǎng)黎明等新的一代雕塑家，于1996年創(chuàng)作。1983年在廣州市解放北路象崗上挖掘出南越國(guó)第二代國(guó)王“文帝”趙昧的陵墓，距今有2100多年的歷史，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大，陪葬品最多的一座西漢彩繪壁畫石室墓。作品反映秦統(tǒng)一嶺南，廣州建城時(shí)之盛世，再現(xiàn)各族人民共同開發(fā)、建設(shè)嶺南，促進(jìn)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成和發(fā)展的情景。古城上四武士肩負(fù)金印，象征當(dāng)時(shí)威嚴(yán)的封建統(tǒng)治政治。城門洞四組雕塑分別為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、漁業(yè)，象征著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮。古城廣場(chǎng)四周的二十件雕塑，均以出土文物造型為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，象征當(dāng)時(shí)的嶺南文化及軍事。整組群雕由政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化四方面折射出兩千多年前古城之輝煌。　　（3）抗非典紀(jì)念標(biāo)志　　抗非典紀(jì)念標(biāo)志：是由我市著名的雕塑大師潘鶴、唐大禧、梁明誠(chéng)及雕塑家俞暢、鐘志源等集體創(chuàng)作的，負(fù)責(zé)這項(xiàng)工程的是廣州美術(shù)學(xué)院、雕塑院等。　　當(dāng)我們站在“抗非典紀(jì)念標(biāo)志”前的時(shí)候，我們的思緒很快就回到了2003年的春天。一場(chǎng)史無(wú)前例、突如其來(lái)的災(zāi)難降臨在這個(gè)城市，考驗(yàn)著這個(gè)城市和這個(gè)城市中的每一個(gè)人。在這兩百多天的抗非日子里，我們面前的這些抗非典英雄葉欣、鄧練賢、范信德、陳洪光，他們?yōu)榱藝?guó)家的安全、人民的利益、人民的生命安全，在這場(chǎng)沒有硝煙的站場(chǎng)上，獻(xiàn)出了寶貴的生命。在他們中間戰(zhàn)斗在一線的還有許多無(wú)名英雄，同樣獻(xiàn)出了他們寶貴的生命。是他們用生命譜寫了民族新的贊歌，是他們用生命光大了民族的精神，同時(shí)，也用生命創(chuàng)新了“抗非精神”。這是一種無(wú)私無(wú)畏的精神，體現(xiàn)了中華民族的精神浩大，體現(xiàn)了黨的好兒女為實(shí)現(xiàn)人民的利益不怕犧牲自己的偉大精神，同樣也是體現(xiàn)甘為奉獻(xiàn)的“廣州人精神”。　　這是一道浮雕墻，墻兩側(cè)是葉欣和鄧練賢的人頭雕像，是英雄的代表，墻僻的浮雕是張積慧《護(hù)士長(zhǎng)日記》的縮寫，不同的畫面都是反映那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，這里的每一個(gè)畫面都很生動(dòng)，他們精益求精的工作，令我們想到一種偉大的精神，一種博大的動(dòng)力。今天，我們參觀這座“抗非典紀(jì)念標(biāo)志”，就是告誡我們每個(gè)活著的人，都要學(xué)習(xí)他們的精神，弘揚(yáng)中華民族的精神，用生命捍衛(wèi)國(guó)家和人民的利益，為社會(huì)的繁榮文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。　　（4）南州風(fēng)采（百米浮雕）　　南州風(fēng)采（百米浮雕）：廣州美術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作。作品位于湖邊巖壁，長(zhǎng)100米的浮雕群，反映秦漢以來(lái)，廣州為我國(guó)海上貿(mào)易的最早口岸，與東南亞、中東各國(guó)有著頻繁的貿(mào)易交往，以廣州為起點(diǎn)，千帆競(jìng)發(fā)走向世界，形成中國(guó)的海上絲綢之路，促進(jìn)了中國(guó)與世界各地的友好交往和貿(mào)易發(fā)展，一直延續(xù)到科技革命突飛猛進(jìn)的今天，中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)與世界各國(guó)的貿(mào)易發(fā)展絡(luò)繹不絕，形成一派欣欣向榮的景象。　　（5）平衡小廣場(chǎng)　　《平衡小廣場(chǎng)》：兩只寬大的手，左右全抱，在圓形的小廣場(chǎng)中央保持著平衡，《平衡》寓意廣泛，一是：心態(tài)平衡、生理平衡、陰陽(yáng)平衡、人與人之間的平衡，自然界中的萬(wàn)物生態(tài)平衡。二是：讓我們從小養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然就是保護(hù)我們?nèi)祟惿孢@種觀念。　　《平衡小廣場(chǎng)》的四周，還有雕塑小作品《盲童跳水》、《二妹子》（作者：林彬）、《小礦工》（作者：蔡修齊）、《志》（作者：俞暢）、《獨(dú)生女》（作者：景明誠(chéng)）、《新花》（作者：林毓豪）、《兒子》（作者：曹國(guó)昌）、《當(dāng)我長(zhǎng)大的時(shí)候》（作者：潘鶴）、《屙尿》（作者：俞暢）、《掛鑰匙》（作者：俞暢）。以兒童為題材雕塑品與雕塑廣場(chǎng)的作品恰好是一個(gè)鮮明的比較，寓意人類對(duì)社會(huì)進(jìn)步，對(duì)美好希望的追求，表現(xiàn)出人類為保護(hù)自然界所做出的貢獻(xiàn)。　　（6）“廣州風(fēng)情”街　　“廣州風(fēng)情”街：這一組雕塑作品是廣東民間藝術(shù)家萬(wàn)兆泉先生的力作。作品把民間藝術(shù)和雕塑藝術(shù)融化為一體，是十九世紀(jì)初期南粵羊城荔灣人衣、食、住、行的生活寫照。作品“戲無(wú)益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背帶”、“吮田螺”、“量衣”、“書在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙開得好”、“雞公欖”、“近鄰”、“后生可畏”、“曬臘肉”、“心中有數(shù)”、“將軍”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生動(dòng)形象地反映了西關(guān)人昔日的風(fēng)情習(xí)俗。這種通俗的民間藝術(shù)，走近了百姓的生活，縮少了生活與藝術(shù)之間的距離。欣賞這組鄉(xiāng)味十足的作品，會(huì)讓您甘受到昔日西關(guān)大屋木屐聲聲，挑擔(dān)叫賣的情景。　　（7）雕塑展覽館　　雕塑展覽館：位于風(fēng)景秀麗的云液湖畔，館內(nèi)陳列著雕塑家的作品及其藝術(shù)精品，它是藝術(shù)界人士進(jìn)行藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流、聚會(huì)的場(chǎng)所。展館內(nèi)不定期地展出廣州雕塑界人士的優(yōu)秀作品和廣州美術(shù)院、廣州雕塑院師生的作品以及書畫家的優(yōu)秀書畫作品。展品從不同角度通過藝術(shù)造型反映我們生活的人物型像。雕塑館門外的浮雕，主要反映中華民族的優(yōu)秀文化歷史，再一次展現(xiàn)偉大的民族精神。　　（8）森林浴　　森林浴：現(xiàn)代大多數(shù)城市空氣污染較大，“森林浴”成為久居城市人們最貼心的旅游目的場(chǎng)所，清晨起來(lái)吸一吸“負(fù)離子大氧”不僅能給人帶來(lái)心情的愉悅，也以被醫(yī)學(xué)界專家證明具有顯著的保健作用。空氣負(fù)離子濃度達(dá)700個(gè)/立方厘米以上時(shí)，人就會(huì)感覺舒適。濃度達(dá)1000個(gè)/立方厘米以上時(shí)，就有保健作用，并且能很有效治療哮喘、慢性支氣管炎、冠心病、高血壓等多種疾病。步入景區(qū)，映入眼簾的是滿目青山綠草，置身于人工林中，閉目養(yǎng)神，做做深呼吸，只覺一股股清新空氣沁入心脾，頓時(shí)感到神清氣爽，氣血通暢。經(jīng)過“森林浴”的洗禮，你會(huì)更加體驗(yàn)到樹木、花草給你帶來(lái)的益處。　　（9）其他雕塑作品　　《民族魂》：鑄銅雕塑，作者：林揚(yáng)，創(chuàng)作于1984年，作品反映中華民族不屈不撓、英勇抗?fàn)幍挠⑿蹥馄呛蛡ゴ蟮拿褡寰瘛Ｗ髌吩脒x第六屆（1984年）全國(guó)美展。　　《解放廣州紀(jì)念像》：花崗巖石雕，作者：尹積昌。創(chuàng)作于1958年—1959年，1996年重塑。作品表現(xiàn)一位解放軍戰(zhàn)士手抱著人民獻(xiàn)給的鮮花，右手緊握鋼槍，捍衛(wèi)著祖國(guó)南疆。創(chuàng)作過程得到原廣州市長(zhǎng)朱光、郭沫若同志和周恩來(lái)總理的審議和關(guān)懷，原作小樣發(fā)表于1958年8月1日《人民日?qǐng)?bào)》。創(chuàng)作完成后，雕像矗立在廣州海珠廣場(chǎng)，是解放后第一個(gè)紀(jì)念像（文化大革命期間塑像受到破壞，如今又恢復(fù)原貌），1963年以“珠海丹心”為題被評(píng)為“羊城八景”之一。　　《珠江岸邊》：花崗巖石雕，作者：李漢儀，于1964年創(chuàng)作，1996年重塑。作品以兩位少女形象，象征美麗富饒的珠江三角洲，刻畫了人和自然的和諧關(guān)系，也表達(dá)了珠江三角洲人民的戀鄉(xiāng)之情。原作為木雕，曾參加1964年全國(guó)美展，現(xiàn)由中國(guó)美術(shù)館收藏。　　《歐陽(yáng)海》：鑄銅雕塑，作者：唐大禧，創(chuàng)作于1964年，1996年重塑。作品反映六十年代，解放軍戰(zhàn)士歐陽(yáng)海在一次行軍途中，為保護(hù)列車和旅客安全奮不顧身地把在鐵軌上受驚的戰(zhàn)馬推開而獻(xiàn)出了年輕的生命。作品再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的壯麗情景，歌頌了歐陽(yáng)海英勇獻(xiàn)身的崇高品格和偉大的共產(chǎn)主義精神。原作入選1964年建國(guó)十五周年全國(guó)美展，被中國(guó)美術(shù)館收藏。　　《海天》：鑄銅雕塑，作者：梁明誠(chéng)，創(chuàng)作于1990年，1996年重塑。作品表現(xiàn)在茫茫大海與藍(lán)天之間，人顯得多么的渺小，但又多么的偉大。讓我們敞開心胸，包容整個(gè)世界！作品曾在國(guó)內(nèi)外多次展出。　　《自我完善》：漢白玉雕塑，作者：潘鶴，創(chuàng)作于1982—1996年。作品反映的是宇宙萬(wàn)物，凡是有生命可以生存的東西，都是在自我完善中求得完美，永遠(yuǎn)不完善卻永遠(yuǎn)追求完善，這就是生存與發(fā)展的真諦。　　《崛起》：不銹鋼雕塑，作者：黎明，創(chuàng)作于1990年。作品通過中國(guó)、日本、尼泊爾三國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員團(tuán)結(jié)一心登上珠穆朗瑪峰一瞬，反映了人類戰(zhàn)勝自然、征服自然的氣概。作品曾獲得1990年第二屆全國(guó)體育美展特等獎(jiǎng)，原作品為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)委員會(huì)收藏。　　《吹風(fēng)》：鑄銅雕塑，作者：曾新泉，創(chuàng)作于1956年。作品表現(xiàn)工人階級(jí)意氣風(fēng)發(fā)，為改變貧窮落后的鋼鐵工業(yè)忘我勞動(dòng)、揮汗拼搏的自豪感，贊頌我們的民族精神。作品曾獲當(dāng)年湖北省美術(shù)作品展覽一等獎(jiǎng)。此件是作者的學(xué)生及同事們于1996年重新復(fù)制的。　　《艱苦歲月》：鑄銅雕塑，作者：潘鶴，創(chuàng)作于1956——1996年。作品反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱苦歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍戰(zhàn)士為了革命勝利，艱苦奮斗，展望未來(lái)，表現(xiàn)了革命的樂觀主義精神。原作收藏于中國(guó)人民革命軍事博物館。　　《燭光》：漢白玉雕塑，作者：李仕儒，創(chuàng)作于1991年，1994年重新完成。作品反映一位年輕教師為了教好自己的學(xué)生，使他們將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之材，而獻(xiàn)出自己的智慧和愛心。就像一根蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮別人，默默做出奉獻(xiàn)，象征人類具有的崇高品格。原作入選中國(guó)共產(chǎn)黨建黨70周年廣東省美展。　　《香蕉女》：花崗巖石雕，作者：關(guān)偉顯，創(chuàng)作于1979年，1996年重塑。作品表現(xiàn)珠江三角洲的少女肩負(fù)碩果累累的香蕉，含情脈脈，竊竊而喜的心情。　　《挑戰(zhàn)》：鑄銅雕塑，作者：俞暢，創(chuàng)作于1988年，1996年重塑。作品塑造了一位身殘志堅(jiān)的勇士，堅(jiān)韌不拔，向命運(yùn)宣戰(zhàn)，捍衛(wèi)了人的尊嚴(yán)的感人形象。作品曾獲第七屆全國(guó)美展銀質(zhì)獎(jiǎng)、劉開渠雕塑藝術(shù)基金獎(jiǎng)及廣東省第四屆魯迅文藝獎(jiǎng)。　　《設(shè)郡建城》：花崗巖石雕，作者：蔡文星，創(chuàng)作于1996年。作品反映公元前214年秦始皇命大將任囂、趙佗率部討伐嶺南，設(shè)南海郡于蕃禺（廣州古城），與當(dāng)?shù)孛癖姾狭ǔ牵_發(fā)嶺南的歷史。　　《向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)》：作者：許鴻飛。作品以方向、大小、高低反映出不同角度的思維方法。　　《大地》：大理石雕塑。作者：章永浩，作品表現(xiàn)了偉大的母愛精神。　　《母子愛》：白漢玉雕塑，作者曹崇恩，捐贈(zèng)者為彭先生，作品為日本廣島中日紀(jì)念。　　《愛和平》：鑄銅雕塑，作者王克慶。　　《盎特萊蓬號(hào)》：鑄銅雕塑，作者王衛(wèi)寧。作品是青年時(shí)期的鄧小平站在“盎特萊蓬號(hào)”船桿邊，目視遠(yuǎn)方，思索如何改變中國(guó)現(xiàn)有貧窮生活，又以什么樣形式去改變這種貧窮，才能使中華民族不在受外國(guó)人的侵略，從此走向國(guó)富民強(qiáng)的社會(huì)主義小康之路。反映了當(dāng)時(shí)鄧小平為救國(guó)救民、尋求革命真理，遠(yuǎn)度重洋，赴法勤工儉學(xué)的情景。　　《山祖》：花崗石雕塑，作者盛楊。　　《一統(tǒng)》：鑄銅雕塑，作者周炳基。　　《走向世界》：鑄銅雕塑，作者田金鐸。　　《古馬》：鑄銅雕塑，作者程允賢，該作品原件在國(guó)家軍事博物館。　　《母子》：漢白玉雕塑。　　《突破》：鑄銅雕塑，作者：唐頌武創(chuàng)作于2003年11月28日，捐贈(zèng)者：廣州市政協(xié)委員容律慰。　　《競(jìng)走》：鑄銅雕塑。　　《解放》：鑄銅雕塑，作者黎明。作品由18匹疾馳的駿馬組成，一是表現(xiàn)中國(guó)人民政治上和思想上的兩次大解放的波瀾壯闊的歷史。反映了1949年毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”，中國(guó)人民從此站起來(lái)了；1978年鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去，思想上得到了真正的“解放”。二是我們把它放置地大草坪中映，時(shí)刻提示我們這代青年人要像一匹疾馳的駿馬，在特色社會(huì)主義建設(shè)的大潮中發(fā)揮自己的光和熱。　　《大道》：不銹鋼雕塑，作者鐘志源。作品塑造了我國(guó)人民團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，走經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路。寓意改革開放使中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅速奔向富國(guó)強(qiáng)民的康莊大道。　　《鑄造煌煌》：鑄銅雕塑，作者葉軍。作品獲當(dāng)年美術(shù)獎(jiǎng)銀質(zhì)獎(jiǎng)，為最高獎(jiǎng)項(xiàng)，作品反映廣州煉鋼工人熱情、勤奮的工作形象。　　《意想》：該雕塑位于公園東門，為黑石和漢白玉石兩座，作者李莉。作品藝術(shù)性較強(qiáng)。　　（10）相關(guān)介紹　　羊柱：作者：梁明誠(chéng)、黎明、李漢儀，創(chuàng)作于1996年。以嶺南特有的紅沙石為材料，柱頭為羊頭形，柱身刻滿從古到今各式各樣的“羊”字形狀的字體，共計(jì)128個(gè)羊字，也記載著廣州（羊城）這段時(shí)間的滄桑歷史；如：石柱上這種“￥”字，代表著當(dāng)時(shí)的錢幣來(lái)使用，由于沒有統(tǒng)一的錢幣，農(nóng)民只有牽一頭羊到市場(chǎng)上換取同時(shí)價(jià)值的物品，所以這個(gè)“￥”羊至今還在人民幣中使用。寓意廣州（羊城）在當(dāng)今改革開放的浪潮中，與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新。堅(jiān)挺的柱狀造型猶如羊城豐碑屹立在南粵大地。　　云溪：位于雕塑展館東側(cè)后方，涓涓細(xì)流自山澗而下，匯成一條清澈的小溪，歡快的流過一簇簇蒲草叢、方石，故名云溪。溪中生長(zhǎng)著各種各類的植物，有水葵草、蒲草、井邊茜等灌木植物。　　山石溪澗：潺潺流水順山勢(shì)而下，被一塊塊突兀的山石分成多個(gè)層次，流水拍打著山石，激起點(diǎn)點(diǎn)浪花，猶如跳躍的音符，演奏出一曲動(dòng)人的心弦樂章。獨(dú)成景觀的山石與一叢叢翠竹、花葉艷山姜等植物在山澗組成自然美景。　　賽龍舟：作者：唐大禧。坐落于公園云液湖邊，參賽者在鼓手的指揮下，全力以赴，奮力劃槳，體現(xiàn)賽龍舟者那種團(tuán)結(jié)協(xié)作，步調(diào)一致的進(jìn)取精神。廣東音樂就有賽龍奪錦的曲牌。　　西華井：又稱雞扒井。它位“廣州風(fēng)情”街西側(cè)，泉水自石縫中流出，水質(zhì)極度佳，有“嶺南第一泉”之稱。相傳很早以前，城內(nèi)缺淡水，荔灣人與三元里一帶的農(nóng)民都是挑用西華井的水作飲用。明代《廣州水記》著者黃諫言：嘗廣州的名井，此井名列為第一泉。泉巖上刻有“西華井”三個(gè)字。如今西華井已用巖石砌圍以作保護(hù)，石邊我們清楚地見到“西華井”三個(gè)字。　　其他介紹：　　羅漢松：在雕塑展館門前有一棵據(jù)稱已有700多年歷史的羅漢松樹（未經(jīng)專家測(cè)定）。樹胸徑53cm，高10米。羅漢松樹頑強(qiáng)的生命力和挺拔向上的精神，在當(dāng)今社會(huì)的改革大潮中給我們的啟示，應(yīng)該不僅僅是怎樣站著做人，而是應(yīng)該怎樣在當(dāng)今特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的大潮中求得生存和發(fā)展，從此站穩(wěn)步。　　細(xì)葉紫薇：花期一般在35天左右，而我們雕塑公園的小葉紫薇的花期可達(dá)120天以上。能保持這么長(zhǎng)時(shí)間的花期，主要是因?yàn)槲覀冇袌@藝專家，他們用特別的園藝手法處理（比如修剪，施肥、噴藥等）使其取得很好的園林景觀效果。對(duì)于勒杜鵑、毛杜鵑等，我們根據(jù)植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行精管、巧管，也能使其花開燦爛，花期延長(zhǎng)。　　針葉松林：在二期工程山坡上有一片生態(tài)松林，這些松樹是50年代飛機(jī)播種的，據(jù)廣州市林業(yè)局提供的最新信息，這是廣州地區(qū)僅剩下唯一的一片針葉生態(tài)松林。

5，廣州市的雕塑公園是怎樣的在哪里

廣州雕塑公園廣州雕塑公園區(qū)位、由來(lái) 廣州雕塑公園位于廣州市白云區(qū)飛鵝嶺下塘西路西側(cè)，面積46萬(wàn)平方米，首期于1996年12月建成開放。公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進(jìn)行規(guī)劃與建設(shè)。雕塑公園1996年為慶祝廣州建城2210年而建專題公園。是全國(guó)最大的主題式公園，雕塑與園林藝術(shù)相結(jié)合，集歷史、文化和社會(huì)于一體。尊尊塑像、絲絲神韻，令人疑神深思。主題公園首期工程有華夏柱（花崗巖群雕）、民族魂（鑄銅雕塑）、解放廣州紀(jì)念像（花崗巖石雕）、珠江岸邊（花崗巖雕塑）、歐陽(yáng)海（鑄銅雕塑）、海天（鑄銅雕塑）、自我完善（漢白玉雕塑）、崛起（不銹鋼雕塑）、吹風(fēng)（鑄銅雕塑）、艱苦歲月（鑄銅雕塑）、燭光（漢白玉雕塑）、香蕉女（花崗巖雕塑）、挑戰(zhàn)（鑄銅雕塑）、設(shè)郡建城（花崗巖雕塑）、古城輝煌（群雕）、“千帆競(jìng)發(fā)通四海（巨巖浮雕），萬(wàn)商云集十三行”羊柱、雕塑觀浮雕（花崗巖浮雕）等反映了中華民族五千年的滄桑歲月，又表現(xiàn)了古城廣州兩千多年的輝煌歷史，并展示了嶺南人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。　　雕塑被譽(yù)為“凝固之舞蹈”，雕塑公園不僅宣揚(yáng)廣州文化藝術(shù)，而且具有深刻的教育意義。它告訴人們，在中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中，以廣州為代表的中國(guó)嶺南文化這條支流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、川流不息