從廣州到羅定要隔離嗎，從廣州坐車回羅定到哪個(gè)車站坐車比較好求大神幫助

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1，從廣州坐車回羅定到哪個(gè)車站坐車比較好求大神幫助
2，感情問(wèn)題一個(gè)陌生的女孩在我肩膀睡著了
3，有關(guān)詩(shī)歌的故事
4，詩(shī)歌民歌童謠有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)和故事幫幫我吧星期一沒(méi)有我會(huì)
5，急需有關(guān)古詩(shī)的故事200字差不多就寫作者在寫詩(shī)的時(shí)候發(fā)生的事
6，關(guān)于古詩(shī)的趣味故事
7，關(guān)于山川名勝的唐宋詩(shī)與詩(shī)人作詩(shī)的背景

1，從廣州坐車回羅定到哪個(gè)車站坐車比較好求大神幫助

滘口好多車咖，你系坐火車翻來(lái)既就直接系廣州汽車站坐仲好，因?yàn)榫嗑拖祷疖囌靖綦x。

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2，感情問(wèn)題一個(gè)陌生的女孩在我肩膀睡著了

她應(yīng)該是對(duì)你沒(méi)有防備，覺(jué)得你是一個(gè)很給她安全感的人。但是給她這種感覺(jué)并不代表她對(duì)你有男女方面的意思，有可能是拿你當(dāng)哥哥之類。。在陌生的路程中遇到這樣一個(gè)女孩，是很美好的經(jīng)歷。如果有緣，還會(huì)有機(jī)會(huì)相聚的。、

我也試過(guò)一次，有個(gè)女孩子靠在我肩膀睡覺(jué)，醒了也是繼續(xù)靠著我的肩膀睡，我當(dāng)時(shí)也是和樓主差不多，不過(guò)我的路程不是很遠(yuǎn)，4個(gè)小時(shí)，她就靠著我睡了3個(gè)小時(shí)，想想就挺溫馨的。嘿嘿

兄弟就算她喜歡你你連個(gè)電話都沒(méi)要到那又怎樣？

感情問(wèn)題一個(gè)陌生的女孩在我肩膀睡著了

3，有關(guān)詩(shī)歌的故事

《賞花》由來(lái)——蘇小妹遙寄回環(huán)詩(shī) 六月的一天下午，蘇小妹與長(zhǎng)兄蘇東坡正蕩舟湖上，欣賞那無(wú)邊景致，忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少游捎來(lái)的一封書信。打開一看，原來(lái)是一首別出心裁的回環(huán)詩(shī)：蘇小妹看罷微微一笑，立即省悟出其中的奧秘，讀出了這首疊字回文詩(shī)：靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離；憶別離時(shí)聞漏轉(zhuǎn)，時(shí)聞漏轉(zhuǎn)靜思伊。蘇小妹被丈夫的一片癡情深深感到動(dòng)，心中蕩起無(wú)限相思之情。面對(duì)一望無(wú)際的西湖美景，便仿少游詩(shī)體，也作了一首回環(huán)詩(shī)，遙寄遠(yuǎn)方的親人：采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新；一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉采蓮人。蘇東坡在一旁深為小妹的過(guò)人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提筆寫了如下一首：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微；酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。蘇氏兄妹也派人將他們的詩(shī)作送與秦少游

這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”宋之問(wèn)聽了，深感佩服。宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。” 詩(shī)的故事宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫的，感情比較真摯。前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。“斷”和“復(fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。后兩句寫了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。此詩(shī)寫了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情，耐人尋味。 “近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”兩句，后代曾廣為流傳。

曹植曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫詩(shī)的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！這是清朝大學(xué)者—紀(jì)曉嵐的故事：當(dāng)紀(jì)先生很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施)；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來(lái)了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見(jiàn)了，他故意裝做不知道，就上他的課了。可是當(dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句：「細(xì) 羽佳禽磚后死」紀(jì)曉嵐想了想，說(shuō)：「老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？」老師還是很得意，說(shuō)：「當(dāng)然可以。」紀(jì)曉嵐說(shuō)：「您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石，后我對(duì)先，死我對(duì)生，是：「粗毛野獸石先生」老師聽了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃耍牵譀](méi)對(duì)錯(cuò)嘛！

有關(guān)詩(shī)歌的故事

4，詩(shī)歌民歌童謠有關(guān)詩(shī)歌的知識(shí)和故事幫幫我吧星期一沒(méi)有我會(huì)

我也是啊啊啊!!

詩(shī)的故事這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”宋之問(wèn)聽了，深感佩服。宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。” 宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫的，感情比較真摯。前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。“斷”和“復(fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。后兩句寫了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。此詩(shī)寫了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情，耐人尋味。 “近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”兩句，后代曾廣為流傳。

傳說(shuō)　　汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結(jié)交名士，經(jīng)常仗義疏財(cái)，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當(dāng)時(shí)，李白在詩(shī)壇上名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，汪倫非常飲慕，希望有機(jī)會(huì)一睹詩(shī)仙的風(fēng)采。可是，涇州名不見(jiàn)經(jīng)傳，自己也是個(gè)無(wú)名小輩，怎么才能請(qǐng)到大詩(shī)人李白呢？　　后來(lái)，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機(jī)會(huì)，汪倫決定寫信邀請(qǐng)他。那時(shí)，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛(ài)好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會(huì)聞風(fēng)而來(lái)。于是汪倫便寫了這樣一封信：　　“李先生喜歡游玩賞景嗎？我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬(wàn)家酒店。”　　李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來(lái)了。一見(jiàn)到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬(wàn)家酒店”。汪倫微笑著告訴他說(shuō)：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒(méi)有桃花。萬(wàn)家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說(shuō)有一萬(wàn)家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來(lái)，連說(shuō)：“佩服！佩服！”　　汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過(guò)得非常愉快。因?yàn)橥魝惖膭e墅周圍，群山環(huán)抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數(shù)宴，常相聚會(huì)，往往歡娛達(dá)旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對(duì)這里的主人不禁產(chǎn)生出相見(jiàn)恨晚的情懷。他曾寫過(guò)《過(guò)汪氏別業(yè)二首》，在詩(shī)中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來(lái)加以贊賞。　　李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見(jiàn)汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng)。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩(shī)給汪倫：　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。　　這首詩(shī)比喻奇妙，并且由于受純樸民風(fēng)的影響，李白的這首詩(shī)非常質(zhì)樸平實(shí)，更顯得情真意切。　　《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白，村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。

什么會(huì)這樣。如果你看到，請(qǐng)給我回復(fù)，我要巷喜你，度過(guò)難關(guān)，表示你還沒(méi)有死。。。哈哈。

只見(jiàn)汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動(dòng)。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩(shī)給汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩(shī)比喻奇妙，并且由于受純樸民風(fēng)的影響，李白的這首詩(shī)非常質(zhì)樸平實(shí)，更顯得情真意切。《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀(jì)念李白，村民們?cè)谔兜臇|南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。

5，急需有關(guān)古詩(shī)的故事200字差不多就寫作者在寫詩(shī)的時(shí)候發(fā)生的事

李白要遠(yuǎn)行，好友汪倫來(lái)送行，因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，汪倫生怕李白一人孤單陪行了好久，在船上兩人暢所欲言，吟詩(shī)作對(duì)，不知不覺(jué)已到黃昏時(shí)分，李白很是感動(dòng)，便以詩(shī)相贈(zèng)。《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，乎問(wèn)岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

幾點(diǎn)睡了大連市分行反饋覺(jué)得好看是分開還是咖啡還是可厲害韓劇就急急急干撒和基本功就會(huì)感覺(jué)到時(shí)間的話計(jì)劃的工商登記撒不會(huì)的試卷DVB就卡比vvjhsdbsdsdsd1大使館和結(jié)果就是估計(jì)大概會(huì)感受到和共和國(guó)是多久啊見(jiàn)不到大概就是個(gè)電話就睡覺(jué)阿布都卡說(shuō)過(guò)的幾句話都是大大大大大大和空間撒活動(dòng)哈好的感覺(jué)還是跟大家還是固定結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的噶就不得不就帶個(gè)好機(jī)會(huì)不是的話就愛(ài)看不登記卡舍不得就是的感覺(jué)撒的把手都不卡不健康的巴薩的噶u影是個(gè)大四大古都按速度與上個(gè)月的高速要高度應(yīng)嘎記不記得鄙視你督導(dǎo)深V時(shí)丟失同異地是嘎哈uidtguyagsdygaudguysguu111的倒薩大廈放大看好看好看反饋技術(shù)電話客服HD聲卡空間的還是快樂(lè)的好看哈的建行卡號(hào)打卡哈坎。

天寶初年,李白時(shí)胸懷壯志,被唐玄宗召入長(zhǎng)安供奉翰林。許多人都妒賢嫉能,對(duì)李白大加排擠和詆毀。唐玄宗只是讓李白侍宴陪酒,并沒(méi)有重用他的意思,所以作者感到很孤獨(dú)、又憤懣,借酒銷愁,寫下了本文。花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)嫉妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。有一天，曹丕叫曹操到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫詩(shī)的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。曹植知道了哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著。。。他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：煮豆持作羹, 漉豉以為汁。萁在釜下燃, 豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。唐朝德宋年間，孟郊任江蘇省溧陽(yáng)縣尉。一天晚上，他正在書房里看書，看了一會(huì)兒，覺(jué)得有些累了，就站起身來(lái)，走到窗前。此時(shí)，窗外明月當(dāng)空，晚風(fēng)吹著。他抬頭望明月，一股思鄉(xiāng)之情油然而生。回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來(lái)歲才中了進(jìn)士，做了一個(gè)小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白發(fā)蒼蒼的老母親總是忙前忙后，為自己準(zhǔn)備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈底下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：“多縫幾針，縫得密實(shí)一點(diǎn)兒，才結(jié)實(shí)、耐穿。出門在外要多保重身體，早點(diǎn)兒回來(lái)，別讓娘在家惦記……”當(dāng)時(shí)，聽著母親暖人心脾的話語(yǔ)，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發(fā)，孟郊的心里一陣酸楚，他的眼睛濕潤(rùn)了……他深深地感到，母愛(ài)是多么偉大啊，就像春天的陽(yáng)光那么溫暖。孟郊想到這里，一股激情在胸中回蕩。他返身回到書案前，揮毫寫道：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。---------------孟郊的(游子吟）

不知道，你的問(wèn)題太難

6，關(guān)于古詩(shī)的趣味故事

一、孟郊思母話說(shuō)唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽(yáng)縣縣尉。一天晚上，他正在書房里看書，看了一會(huì)兒，覺(jué)得有些累了，就站起身來(lái)，走到窗前。此時(shí)，窗外明月當(dāng)空，晚風(fēng)輕拂。他抬頭眺望明月，一股思鄉(xiāng)之情油然而生。回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來(lái)歲才中了進(jìn)士，做了一個(gè)小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白發(fā)蒼蒼的老母親總是忙前忙后，為自己準(zhǔn)備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：“多縫幾針，縫得密實(shí)一點(diǎn)兒，才結(jié)實(shí)、耐穿。出門在外要多保重身體，早點(diǎn)兒回來(lái)，別讓娘在家惦記……”當(dāng)時(shí)，聽著母親暖人心脾的話語(yǔ)，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發(fā)，孟郊的心里一陣酸楚，他的眼睛濕潤(rùn)了……他深深地感到，母愛(ài)是多么偉大啊，就像春天的陽(yáng)光那么溫暖。孟郊想到這里，一股激情在胸中回蕩。他返身回到書案前，揮毫寫道：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。二、南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,由于堅(jiān)持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元1166年，四十二歲的陸游被免了官。報(bào)國(guó)無(wú)路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關(guān)在家里讀書，常常伴著青燈，獨(dú)坐到深夜。第二年的四月，農(nóng)村里到處打鼓吹蕭，準(zhǔn)備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂(lè)的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱著手杖出發(fā)了。走著走著，山路漸漸盤旋起來(lái)。又走了一個(gè)多時(shí)辰，人煙漸漸稀少。當(dāng)他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水復(fù)，路斷人絕，好像無(wú)法再前進(jìn)了。陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉(zhuǎn)過(guò)山角，突然前面不遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一片空曠的谷地，一個(gè)小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說(shuō)中的桃花源。陸游很高興，走進(jìn)這個(gè)小村莊，衣著簡(jiǎn)單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。有了這次難忘的經(jīng)歷和感受，陸游重新振作起來(lái)了。寫下了《游山西村》：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。題都城南莊崔護(hù) 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。唐代孟槳在《本事詩(shī)·情感》記載了一則唐詩(shī)故事：博陵名士崔護(hù)考進(jìn)士落第，心情郁悶。清明節(jié)這天，他獨(dú)自到城南踏青，見(jiàn)到一所莊宅，四周桃花環(huán)繞，景色宜人。適逢口渴，他便叩門求飲。不—會(huì)兒，一美麗女郎打開了門。崔護(hù)一見(jiàn)之下，頓生愛(ài)慕。第二年清明節(jié)，崔護(hù)舊地重游時(shí)，卻見(jiàn)院墻如故而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩(shī)一首：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”以后，人們便以“人面桃花”來(lái)形容女子的美貌，或用來(lái)表達(dá)愛(ài)戀的情思。

渡漢江宋之問(wèn) 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。詩(shī)化散文自從我被朝廷貶斥，一直住在嶺南，那里一片荒涼，整天與我作伴的，只有那些光禿禿的山頭，心中的郁悶也沒(méi)有人聽我傾訴。甚至連與家中的聯(lián)系也中斷了，來(lái)了這么久連一封家書也沒(méi)有，妻子和兒女們還好嗎?老母親還好嗎?每次一想到他們，淚水就會(huì)不自覺(jué)地掉下來(lái)。總是很擔(dān)心他們的處境，會(huì)不會(huì)因?yàn)槲叶艿綘窟B。就這樣，過(guò)了好幾個(gè)春夏秋冬，捱了那么漫長(zhǎng)的歲月。現(xiàn)在要渡漢江了，一看到漢江，就不禁想起故鄉(xiāng)的水，仿佛故鄉(xiāng)就在前面。哦，故鄉(xiāng)，我魂?duì)繅?mèng)寄的故鄉(xiāng)!為什么離你近了，反而覺(jué)得更加害怕和惶恐了呢?種種擔(dān)心和憂慮，會(huì)不會(huì)被證實(shí)? 想到這里，我簡(jiǎn)直抬不起腿來(lái)，越走越慢，心里害怕碰到熟人，害聽到家里的消息。詩(shī)的故事宋之問(wèn)曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來(lái)偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過(guò)漢江時(shí)寫的，感情比較真摯。前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。“斷”和“復(fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。后兩句寫了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。此詩(shī)寫了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情，耐人尋味。 “近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”兩句，后代曾廣為流傳。詩(shī)的故事這里有一個(gè)宋之問(wèn)巧遇駱賓王的故事。初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。這天，杭州靈隱寺來(lái)了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問(wèn)。晚間，宋之問(wèn)于寺間長(zhǎng)廊漫步，見(jiàn)皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來(lái)，自覺(jué)有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來(lái)。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問(wèn)忽見(jiàn)一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來(lái)：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”宋之問(wèn)聽了，深感佩服。宋之問(wèn)回房細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見(jiàn)老和尚，可不見(jiàn)人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過(guò)，宋之問(wèn)趕忙上去詢問(wèn)，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”

百度知道 > 藝術(shù) > 詩(shī)詞歌賦添加到搜藏待解決關(guān)于古詩(shī)的趣味故事懸賞分：20 - 離問(wèn)題結(jié)束還有 8 天 3 小時(shí)嘰嘰嘰！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。一天，兩人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看看我像什么啊？佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。這一次，佛印又吃了啞巴虧。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō)，就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛；你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！蘇軾與佛印的故事2006年10月27日星期五 13:081宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關(guān)系很好。有一天他登門拜訪佛印，問(wèn)道：“你看我是什么。”佛印說(shuō)：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然，佛印又問(wèn)蘇軾：“你看我是什么？”蘇軾想難為一下佛印，就說(shuō)道：“我看你是一坨屎。”佛印聽后默然不語(yǔ)(也許是氣的說(shuō)不出話)。于是蘇軾很得意的跑回家見(jiàn)到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭，說(shuō)道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬(wàn)物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。” 2蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過(guò)了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過(guò)數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說(shuō)：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來(lái)見(jiàn)面？” 佛印在帳中答道： “我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來(lái)打擾？” 3 蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開玩笑。佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客，他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): 「佛印每次聚會(huì)都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩?zhèn)€痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。」誰(shuí)知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):「今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾。」黃庭堅(jiān)說(shuō):「好吧！」蘇東坡先說(shuō)：浮云撥開，明月出來(lái)，天何言哉？天何言哉？黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說(shuō)道：蓮萍撥開，游魚出來(lái)，得其所哉！得其所哉！這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅(jiān)說(shuō)罷，就把船艙板推開，爬了出來(lái)，說(shuō)道：船板撥開，佛印出來(lái)，憋煞人哉！憋煞人哉！蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細(xì)一看，原來(lái)是佛印，又聽他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。蘇東坡拉著佛印就坐，說(shuō)道：「你藏得好，對(duì)得也妙，今天到底又被你吃上了！」於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

7，關(guān)于山川名勝的唐宋詩(shī)與詩(shī)人作詩(shī)的背景

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。這是王維后期的山水詩(shī)代表作——五絕組詩(shī)《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是輞川的地名。詩(shī)里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色。第一句“空山不見(jiàn)人”，先正面描寫空山的杳無(wú)人跡。王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ)，但在不同的詩(shī)里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”（《山居秋暝》），側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈：“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美；而“空山不見(jiàn)人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡，這并不真空的山在詩(shī)人的感覺(jué)中竟顯得空廓虛無(wú)，宛如太古之境了。“不見(jiàn)人”，把“空山”的意蘊(yùn)具體化了。如果只讀第一句，也許會(huì)覺(jué)得它比較平常，但在“空山不見(jiàn)人”之后緊接“但聞人語(yǔ)響”，卻境界頓出。“但聞”二字頗可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管“不見(jiàn)人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語(yǔ)，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而，現(xiàn)在這一切都沓無(wú)聲息，只是偶爾傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這“人語(yǔ)響”，似乎是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。空谷傳音，愈見(jiàn)空谷之空；空山人語(yǔ)，愈見(jiàn)空山之寂。人語(yǔ)響過(guò)，空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的空寂感就更加突出。三四句由上幅的描寫空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。深林，本來(lái)就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見(jiàn)陽(yáng)光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺(jué)與視覺(jué)，但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾校瑓s常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。按照常情，寫深林的幽暗，應(yīng)該著力描繪它不見(jiàn)陽(yáng)光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，會(huì)覺(jué)得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來(lái)一線光亮，給林間青苔帶來(lái)一絲暖意，或者說(shuō)給整個(gè)深林帶來(lái)一點(diǎn)生意。但細(xì)加體味，就會(huì)感到，無(wú)論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來(lái)看，都恰與此相反。一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺(jué)其幽暗，而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí)，那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是漫長(zhǎng)的幽暗。如果說(shuō)，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間本無(wú)軒輕之分。但靜而近于空無(wú)，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個(gè)意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。王維是詩(shī)人、畫家兼音樂(lè)家。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫、樂(lè)的結(jié)合。無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗，一般人都易于覺(jué)察；但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。詩(shī)人正是以他特有的畫家、音樂(lè)家對(duì)色彩、聲音的敏感，才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。而這種敏感，又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開。渡漢江宋之問(wèn) 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。這是宋之問(wèn)從瀧州（今廣東羅定縣）貶所逃歸，途經(jīng)漢江（指襄陽(yáng)附近的一段漢水）時(shí)寫的一首詩(shī)。前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間。作者沒(méi)有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時(shí)間的久遠(yuǎn)這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強(qiáng)化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。“斷”字“復(fù)”字，似不著力，卻很見(jiàn)作意。作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都?xì)v歷可見(jiàn)，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒(méi)有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過(guò)。其實(shí)，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個(gè)背景，下兩句出色的抒情才字字有根。

五月十一日夜且半夢(mèng)從大駕親征盡復(fù)漢唐故地見(jiàn)城邑人物繁麗云西涼府也喜甚馬上作長(zhǎng)句未終篇而覺(jué)乃足成之（淳熙七年，1180）天寶胡兵陷兩京，北庭安西無(wú)漢營(yíng)。五百年間置不問(wèn)，圣主下詔初親征。熊羆百萬(wàn)從鑾駕，故地不勞傳檄下。筑城絕塞進(jìn)新圖，排仗行宮宣大赦。岡巒極目漢山川，文書初用淳熙年。駕前六軍錯(cuò)錦繡，秋風(fēng)鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡亭障，平安火在交河上。涼州女兒滿高樓，梳頭已學(xué)京都樣。十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

你搜下謝靈運(yùn)

如杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這首詩(shī)是前四句描繪泰山高大壯偉的形象，境界壯闊雄奇。后四句抒發(fā)觀望泰山所產(chǎn)生的激昂心情。作者將泰山描寫得如此氣勢(shì)磅礴，更顯出“會(huì)當(dāng)凌絕頂”雄心之非凡，表達(dá)了作者青年時(shí)代的凌云壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。戚繼光的《登盤山絕頂》：霜角一聲草木哀，云頭對(duì)起石門開。朔風(fēng)邊酒不成醉，落葉歸鴉無(wú)數(shù)來(lái)。但使雕龍銷殺氣，未妨白發(fā)老邊才。勒名峰上吾誰(shuí)與，故李將軍舞劍臺(tái)。此詩(shī)蒼勁雄渾，氣韻生動(dòng)，從眼前秋景落筆，極力渲染邊關(guān)秋色的蕭條蒼涼，由此襯托出詩(shī)人為國(guó)戍邊和不惜老死邊關(guān)的壯懷，使人體會(huì)到作者的寬廣胸懷和高尚情操。清未屈大均的《云州秋望》：白草黃羊外，空聞?dòng)v篥哀。遙尋蘇武廟，不上李陵臺(tái)。風(fēng)動(dòng)群鷹擊，云隨萬(wàn)馬來(lái)。關(guān)河無(wú)數(shù)柳，一夜落龍堆。這首詩(shī)作于詩(shī)人由祖籍廣東番禺?dāng)y妻至廣州時(shí)，時(shí)值秋天，茫茫草原，悲涼的觱篥，正好觸發(fā)了詩(shī)人蒼涼的情懷，在詩(shī)的后半部分，壯闊的畫面表達(dá)了詩(shī)人渴望出現(xiàn)一個(gè)群鷹疾翔、萬(wàn)馬奔騰的局面，從而將滿清王朝驅(qū)趕到遙遠(yuǎn)的塞外的志向。

在這里就說(shuō)說(shuō)吧！李白菩薩蠻平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。古來(lái)驛道之中，十里為一長(zhǎng)亭，五里為一短亭。而這時(shí)，遠(yuǎn)行之人心中卻無(wú)法讓自己心中那抹思鄉(xiāng)消失，反而一縷鄉(xiāng)愁愈加濃深了。長(zhǎng)亭連著短亭，天長(zhǎng)地遠(yuǎn)，何處才是歸程？游子何時(shí)才能找到歸家的路途？　　杜甫有詩(shī)：“眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。”細(xì)細(xì)讀太白此詩(shī)，真?zhèn)€是：“只載一船離恨向西州”。韋莊曾道：“鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回。”此嘆和太白的“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。”相同之意，只是讀來(lái)卻不僅太白那般含蓄和婉約，太白此句讀來(lái)更添了幾分離索之愁。　　白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。思還故里閭，欲歸道無(wú)因。　　太白詩(shī)中思鄉(xiāng)之情并不直訴，反以自我相問(wèn)而作問(wèn)，思鄉(xiāng)之情并不多言，可是滿篇盡皆思鄉(xiāng)之意。讀罷令人掩卷長(zhǎng)嘆，扼腕長(zhǎng)息不已。當(dāng)然，我感覺(jué)杜甫也有同李白之筆之處，呵呵，略作分析！以杜詩(shī)《旅夜書懷》為例，看看我們可以怎么倒過(guò)來(lái)讀。該詩(shī)共八句，照錄如下——“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。” 顯然，前四句寫景，后四句蘊(yùn)含深沉濃郁的情懷。末兩句用比喻，將自己比作天地間漂泊無(wú)定、無(wú)家可歸的孤獨(dú)的沙鷗。和杜甫詩(shī)中“白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴”的“英鋒俊彩”的鷗鳥相比，這里的沙鷗則落魄可憐，天地之大，竟然沒(méi)有一處可供安居！聯(lián)系杜甫在安史之亂之后避居四川，后在南方數(shù)省遷徙輾轉(zhuǎn)的經(jīng)歷，我們可以體會(huì)到詩(shī)人凄苦無(wú)奈的心境。“名豈文章著，官應(yīng)老病休”曾是全詩(shī)的疑難，但如今已有公認(rèn)，詩(shī)人是反其意而寫的，他的本意是說(shuō)“名因文章著，官豈老病休”。名滿天下，只因?yàn)槲恼聦懙煤茫话肷鸀楣伲瑓s都是無(wú)足輕重的芝麻官，最后居然莫名其妙地丟了官：這讓曾經(jīng)自許“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的杜甫怎么心甘情愿！這是詩(shī)圣的一生之痛，卻又不便一吐為快，而是欲說(shuō)還休，字里行間蘊(yùn)含了多么豐富復(fù)雜的情感！總之，我總結(jié)的“讀詩(shī)，可能就在于當(dāng)時(shí)的心境，身臨其背景，將自身情感溶于其中，相信你會(huì)更佳！