汕尾與潮汕有共同的語言，除了閩南語系的潮汕話和汕尾話之外，還有客家話、畬語。大多數的潮汕朋友都知道汕尾不屬于潮汕三市，也很奇怪為什么汕尾總想著沾潮汕的光；而大多數汕尾海陸豐的朋友也知道汕尾不屬于潮汕，感覺汕尾總被潮汕碰瓷，汕尾本來就不屬于潮汕，汕尾是福佬，汕頭是潮汕，雖然都是閩南分支，但這是兩個分支，說汕尾不是潮汕的心態是沒問題的那少數說汕尾海陸豐屬于潮汕的人是什么心態呢。

1、有多少人認為汕尾屬于潮汕地區？

現在的汕尾市全境地1750年之前屬海豐老縣管轄，如按輩份資歷排名次，海豐縣排第一名，陸豐(市)縣排第二，華僑管理區排第三名，汕尾城區、陸河縣排第四名，紅灣灣經濟開發區排第五名，深汕(尾)特別合作區排第六名。另:海陸豐有曾經被汕頭專區管轄過二、三十年，當是給惠州府(惠陽)專區管轄的時間就好長久了，汕尾鎮1988年初才升級為和汕頭平起平座地級市。

語言方面，潮州話和海豐縣話無法流暢交通(流)，雙方大概能聽懂50%，經濟方面潮汕三市要比汕尾市強得多，尤其是揭陽新建市更加顯著。學校教育高考錄取人數更比汕尾市強得多，從政方面，汕尾市人輩出有:中共農運領袖彭湃烈士，中華民國陸軍總司令、兩廣總督陳炯明，著名音樂家馬思聰，中國致公黨中央主席陳其尤，中共杰出地下工作者、中央衛生部原顧問柯麟，中央民族學院教授、民族學家楊成志，北京師范大學中文系教授、中國民俗學會會長鐘敬文，中山大學哲學系教授、北京大學哲學系教授馬采，中央大學藝術系教授、國務院學位委員陳洪，現代文學作家、中國現代軍事文學開拓者丘東平，中山大學教授、中央音樂學院首任院長馬思聰，農業教育家、南京農業大學教授、國務院學位委員馬育華，核潛艇之父彭仕祿等，注明:陸豐、陸河、汕尾城區籍未計在內。

2、汕尾海陸豐不是潮汕的、為什么他們認同潮汕？

大多數的潮汕朋友都知道汕尾不屬于潮汕三市，也很奇怪為什么汕尾總想著沾潮汕的光；而大多數汕尾海陸豐的朋友也知道汕尾不屬于潮汕，感覺汕尾總被潮汕碰瓷，汕尾本來就不屬于潮汕，汕尾是福佬，汕頭是潮汕，雖然都是閩南分支，但這是兩個分支，說汕尾不是潮汕的心態是沒問題的那少數說汕尾海陸豐屬于潮汕的人是什么心態呢？作為一個汕尾人，感覺可以用歷史、現實以及曾經被長輩們教訓過的話來回答這個問題。

海陸豐文化的獨立性都必須得到尊重，這就好象海陸豐的客家人可以屬于客家文化，但絕不可能是屬于惠州或梅州文化一樣（盡管兩者也很相象），海陸豐的福佬是屬于閩南系，但也不可能屬于潮汕文化。要分清主次關系，兄弟始終只是兄弟而己，海陸豐文化，千百年來始終獨特而頑強地生長在嶺南大地上，將來也一樣。不管別人怎么說，我始終是一個堅定的“海陸豐主義者”，整理我們海陸豐豐富獨特的歷史文化資源，為汕尾未來發展發聲，這才是我首先要做的，

我對于海陸豐那深深的愛，或許只有真正的海陸豐人才能夠理解吧。我朋友反駁說：海陸豐不屬于潮汕地域，但海陸豐有潮汕文化，風俗相仿的這個風俗是不是地域特色的？海陸豐有很多文化傳承都是潮汕的，先不說潮劇，就連白字戲用的配樂大部分都是潮樂配音，而工夫茶，潮州工夫茶是2008年進的國家非遺，而閩南功夫茶國家非遺進不去只能進省級非遺，擂茶你敢說只有海陸豐有？另外，開漳圣王開的漳州是從潮州和泉州各分一半出來，這也導致了南漳州的潮汕文化盛行，詔安、云霄、東山、平和、漳浦都有潮劇、潮樂、潮汕鐵枝木偶、潮汕的非遺工藝嵌瓷、剪紙、木雕等都在南漳州開花結果，如果硬要說這是兩地民眾平時的交流而影響的，那潮州怎么沒有閩南文化？潮州話是潮汕地區方言之一，潮汕話可以是潮汕地區眾方言總稱，但不能特指某一方言。

這是基本常識，可惜現在年輕人分不清，地區是地區，現在叫潮汕，如果叫揭汕地區呢？是不是改叫揭汕話？語言不同地域可以隨意改的，所以，文章中潮汕話正確叫法是潮州話。由于明末的福建人口遷入，海陸豐包括汕尾城區主要是福佬人，講的福佬話，口音偏福建泉州漳州，臺灣閩南語也是，之前用陸豐東海話嘗試和潮汕同學交流，好困難。