色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁(yè) > 廣東 > 佛山市 > 遙遠(yuǎn)的村莊,遙遠(yuǎn)的村莊全文急需

遙遠(yuǎn)的村莊,遙遠(yuǎn)的村莊全文急需

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-02-06 09:32:43 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,遙遠(yuǎn)的村莊全文急需

可以告訴你的是 作者叫劉亮程 不是劉成亮!但是那好像是一本書 建議你看一下http://www.hz5z.com/gzyw/show.aspx?id=392&cid=41應(yīng)該有你要的

遙遠(yuǎn)的村莊全文急需

2,劉亮程遙遠(yuǎn)的村莊有根的人是真實(shí)的

【1】 讀書越多,發(fā)現(xiàn)越多好書,這輩子也難以讀完。 緣于筆友砍柴的推薦,始知?jiǎng)⒘脸獭?962年出生,新疆沙灣縣人。他勞動(dòng)之余,用文字寫著他生活多年的新疆小村莊 黃沙梁。 被譽(yù)為 “20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。 在Kindle找到這本書《 遙遠(yuǎn)的村莊:劉亮程散文精讀 》。一般以情節(jié)取勝的虛構(gòu)類文體,很快就可以囫圇吞棗地讀完。但這本書卻讀得很慢。因?yàn)檫@是一本很獨(dú)特的書,真想久久浸潤(rùn)其詩(shī)意的表述,哲學(xué)的思想中,不忍快快讀完,舍不得合上書卷。【2】 這本書寫的是小村莊黃沙梁。 黃沙梁,這是個(gè)“ 戶不過(guò)百,人不足千,東西跨度也就幾百米,那頭咳嗽一聲這頭也能聽得清清楚楚 ”的小村莊。 作家用細(xì)膩的筆調(diào),描述村里的每一個(gè)角落,那是一個(gè)充滿生機(jī)的世界。一條土路、一截土墻、一個(gè)洼地、一縷炊煙、一棵榆樹、一頓晚飯、一只小蟲、一只老鼠,一根樹枝、一根木頭……都有自己獨(dú)特的生命形態(tài),每一樣事物都活出了生活與生命深層次的意義。在劉亮程的“村莊”里,那里人花共笑,人蟲共眠,人畜共居。 在作品中,他讀懂了一條狗的悲苦、一頭驢的沉著、一只貓的恐懼,甚至是一棵草、一根木頭的蒼白見證,還發(fā)現(xiàn)樹與人是有共同趣味的,樹不僅記住自己的事,還幫人記住人的事。樹的趣味只有與它有著共同趣味的人才體味得到。 以致讀完這本書,再行走大自然,也忍不住對(duì)著一花微笑。 但又發(fā)現(xiàn),劉亮程的村莊似乎又不是隨便就可抵達(dá)的村莊,它需要行走者有足夠的心力與智慧。那只是劉亮程一個(gè)人的村莊。而我卻沒(méi)有屬于我的村莊,我只是對(duì)著花朵傻笑,同時(shí)害怕蚊蟲叮咬,更無(wú)法忍受人蟲共眠。【3】 讀這本書,帶來(lái)一種全新的體察世界的方式。 從小接受的教育中,人是“大寫的”,最高級(jí)的生命體,是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)。因此,“萬(wàn)物”與“我”的關(guān)系是“我”主宰“萬(wàn)物”,“萬(wàn)物”為“我”所用。古今中外寫花卉樹木的文章不勝枚舉,內(nèi)容則大體可歸為兩類,一類是托物言志,一類是科學(xué)探究。 而劉亮程的視角甚為獨(dú)特,作家取一種完全平等的視角來(lái)體察世間萬(wàn)物,人只是萬(wàn)物之一種。 因?yàn)檫@種對(duì)“萬(wàn)物”的體悟與敬仰,才使得劉亮程達(dá)到了物我相融之境,生命也更加厚實(shí)。【3】 作家又不僅僅在寫村莊中的物,也寫村莊中的人們。 村里的人們最本色地生活著,他們幾乎沒(méi)有什么掩飾地生活著。從他們身上,也幾乎看不到文化,看不到政治。他們幾乎近于自然! 心隨風(fēng)起,心隨風(fēng)行,心隨風(fēng)遠(yuǎn),風(fēng)改變了所有人的一生。 說(shuō)不清人們?cè)谄诖裁矗钪钪偷搅藙e處。讀書、就業(yè)、掙錢、購(gòu)房、買車、休閑……成了人生“流水線”。為了生存,為了夢(mèng)想,人們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。 做著也許早不該做的事情,走著早就不屬于自己的路。 親人們逐漸消失,村莊也不在了。村子寂靜下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,沒(méi)有人說(shuō)話的聲音,也聽不到走路聲。作者一樣,終于還是拖著一個(gè)悠長(zhǎng)的背影,從他生活的村莊——黃沙梁,到了沙灣縣城,最后到了烏魯木齊。 家是很容易丟掉的,人一走,家便成一幢空房子。一切的一切,都將在一場(chǎng)風(fēng)中飄散。結(jié)束吧,世間還有另一些事情,等著發(fā)生呢。 無(wú)論馮四,還是張五,當(dāng)宏大而神秘的一生迎面而來(lái)時(shí),也慌張過(guò),浮躁過(guò)。但最終平靜下來(lái)。每個(gè)人都只是按照各自的邏輯與方式完成自己的一輩子,不過(guò)遲早。【4】 無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),家園與鄉(xiāng)愁卻成為永恒的主題。住多久才算是家呢? 人雖已離開故園,但目光留下了,心留下了。誰(shuí)也帶不走誰(shuí)的秘密。 作者雖然遠(yuǎn)離故園,但他并沒(méi)有從“他的村莊”中真正走出來(lái),也不可能真正走出來(lái)。走得多么遠(yuǎn),也走不出心中的牽絆。黃沙梁,作者唯一的去處與歸宿,也成為他作品中寫不盡的主題。 這些質(zhì)樸簡(jiǎn)單的話語(yǔ),卻深入內(nèi)心最深處,觸摸那堅(jiān)硬而又柔軟的時(shí)光。 我清楚知道我已漂洋過(guò)海地走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了,但我不知道我能否還會(huì)趕回去。 一個(gè)村莊里肯定有一大批人把孩提時(shí)候的夢(mèng)想忘得一干二凈 。多年以后,當(dāng)我們?nèi)谌?a href="/tag/1160.html" target="_blank" class="infotextkey">城市回眸早已逃離的村莊,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們已失去了很多,比如本色、自然、靜觀、從容、達(dá)觀……這些最原始的生命印跡,都隨著村莊一樣消失了。我們還能拾回這些嗎? 世界越來(lái)越繁華,但我們不能沒(méi)有根,村莊是我們共同的心靈家園,是我們的共有的根。有根的人是真實(shí)的,有根的民族是真實(shí)的,有根的人類是真實(shí)的。

劉亮程遙遠(yuǎn)的村莊有根的人是真實(shí)的

3,歌詞遙遠(yuǎn)的山村是什么

媽媽的吻在那遙遠(yuǎn)的小山村小呀小山村 我那親愛的媽媽已白發(fā)鬢鬢 樂(lè)譜過(guò)去的時(shí)光難忘懷難忘懷 媽媽曾給我多少吻多少吻 吻干我臉上的淚花 溫暖我那幼小的心 媽媽的吻甜蜜的吻 叫我思念到如今 媽媽的吻甜蜜的吻 叫我思念到如今 遙望家鄉(xiāng)的小山村小呀小山村 我那可愛的小燕子可回了家門 女兒有個(gè)小小心愿小小心愿 再還媽媽一個(gè)吻一個(gè)吻 吻干她那思兒的淚珠 安撫她那孤獨(dú)的心 女兒的吻純潔的吻 愿媽媽得歡欣 女兒的吻純潔的吻 愿媽媽得歡欣 愿媽媽得歡欣
在那遙遠(yuǎn)的小山村小呀小山村 我那親愛的媽媽已白發(fā)鬢鬢 過(guò)去的時(shí)光難忘懷難忘懷 媽媽曾給我多少吻多少吻 吻干我臉上的淚花 溫暖我那幼小的心 媽媽的吻甜蜜的吻 叫我思念到如今 媽媽的吻甜蜜的吻 叫我思念到如今 編制:南國(guó)紅豆 weiningying@sohu.com 遙望家鄉(xiāng)的小山村小呀小山村 我那可愛的小燕子可回了家門 女兒有個(gè)小小心愿小小心愿 再還媽媽一個(gè)吻一個(gè)吻 吻干她那思兒的淚珠 安撫她那孤獨(dú)的心 女兒的吻純潔的吻 愿媽媽得歡欣 女兒的吻純潔的吻 愿媽媽得歡欣 愿媽媽得歡欣 朱曉琳 程琳唱的

歌詞遙遠(yuǎn)的山村是什么歌

4,遙遠(yuǎn)的村莊讀后感急需各位幫幫忙

5分我也要 《遙遠(yuǎn)的村莊》是講在劉 亮程的“村莊”里。那里人花共笑,人蟲共眠,人畜共居。讀劉亮程的村莊。可幫助我們認(rèn)識(shí)我們的“來(lái)路”。“我自哪里來(lái)?”這個(gè)永恒的命題在這里可以找到部分的答案。我們都來(lái)自村莊,來(lái)自那個(gè)遙遠(yuǎn)的村莊。因此,當(dāng)我們?nèi)谌氤鞘谢仨缫烟与x的村莊,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們已失去了許多,比如本色、自然、靜觀、默想、獨(dú)處、從容、達(dá)觀、感喟......這些最原始的生命印跡。我們還能拾回嗎? 這本書讓我們?nèi)ニ伎迹屛覀冇辛艘粋€(gè)截然不同的思維,發(fā)現(xiàn)以前根深蒂固的價(jià)值體系遭到動(dòng)搖,她喚醒了一個(gè)體內(nèi)的另一個(gè)生命——?jiǎng)⑹迨宓奈淖謱?shí)有悶棍之效。 物欲之心、功利之情,在這個(gè)被喚作劉二的筆下頃刻被掃蕩干凈。所以閱讀的時(shí)候,便只剩下了遺世獨(dú)立的清幽與一種踏實(shí)的歸屬感。 可以想象,如果我們從一個(gè)現(xiàn)代化的大都市出發(fā),抵達(dá)一個(gè)僅有“一個(gè)人的村莊”,那將有多遠(yuǎn)。 據(jù)此我們可以想象,如果我們從“現(xiàn)有的文化體”就如每一座現(xiàn)大化的大都市,都是現(xiàn)代文明合力的結(jié)晶。作為“文化體”,我們身上至少具有這樣一些根深蒂固的文化——認(rèn)識(shí)最好貴的身命體,人是“宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)";因此,“萬(wàn)物”與“我”的關(guān)系是“我”主宰“萬(wàn)物”,“萬(wàn)物”為“我”所用。這個(gè)思想終究還是會(huì)有改變的。“遙遠(yuǎn)的村莊”所呈現(xiàn)的闊大、舒展、自在的天地,對(duì)所有生命關(guān)注、關(guān)切、關(guān)懷甚至熱愛的情懷,以及無(wú)視一切無(wú)生命為有生命的包容、寬容甚至感激的胸襟,讓我們有了一面映照的鏡子,有了一面反思的“壁墻”。

5,遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村作文600字

今天,我讀了《遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村》這篇散文,它深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,讓我開始懷念我的故鄉(xiāng)。盡管她已經(jīng)被植入了很多的城市文化,可是她卻依舊恬靜美好,讓人懷念。  或許現(xiàn)在生活在城市里的我們已經(jīng)開始厭倦城市的繁華、喧囂,開始懷念、向往曾經(jīng)的小鄉(xiāng)村,在不斷地尋找可以逃避城市的地方。可是在鄉(xiāng)下的人們卻認(rèn)為城市多好啊,賺錢多又快,很多東西都是鄉(xiāng)下買不到的,來(lái)到城市,孩子也可以接受高等教育,完全是天堂嘛,鄉(xiāng)下那種老土的地方,我們城里人怎么可能看得上?可是他們又怎能明白城市的不足呢?城市里車來(lái)車往,工廠、汽車排出的尾氣、廢氣,構(gòu)成了一道“美麗的城市風(fēng)景線”。我們很多的城市小孩,聽大人講故鄉(xiāng)是如何的美麗,人們的生活卻又是如何的艱辛,雖然嘴上說(shuō)著很同情,可是心里卻是多么羨慕啊!鄉(xiāng)村對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是神秘的,是未知的,是值得珍惜的,鄉(xiāng)村的孩子們,不要認(rèn)為自己沒(méi)有值得自豪的地方,你們是幸運(yùn)的,你們應(yīng)該因?yàn)樽约荷钤诿利愋∴l(xiāng)村而自豪!  記得小時(shí)候,我去故鄉(xiāng)的老房子玩耍。我一會(huì)兒在高高的門檻上跨來(lái)跨去,覺得這道門檻一定是大人控制小孩不到處亂跑的一種道具;一會(huì)兒用手撫摸著老木桌,覺得上面“滄桑”的刮痕摸起來(lái)很舒服;一會(huì)坐在小椅子上,抬頭看著天花板發(fā)呆,想著一些奇怪的事情......  我最喜歡的一個(gè)段落就是“鄉(xiāng)村寂寞嗎?有時(shí)候是有一點(diǎn)的,但很快就被蛙歌填滿了;蛙歌退場(chǎng),寂寞降臨,但很快又被及時(shí)降臨的鳥聲填滿了;鳥聲稀疏,寂寞再度襲擊爺爺?shù)娜兆樱牵嗟耐芨韬网B聲同時(shí)降臨了,超額填補(bǔ)了這并不嚴(yán)重的寂寞。雨填補(bǔ)云的寂寞,虹填補(bǔ)天空的寂寞,泉填補(bǔ)山的寂寞,魚填補(bǔ)河的寂寞,燕子填補(bǔ)屋檐的寂寞,狗叫填補(bǔ)夜晚的寂寞,雄雞扯開嗓子填補(bǔ)黎明的寂寞,兒子兒媳和陸續(xù)到來(lái)的孫子們填補(bǔ)暮年的寂寞……爺爺總是來(lái)不及寂寞,就度過(guò)了他耕讀的一生。于今看來(lái),鄉(xiāng)村的那點(diǎn)古老寂寞,只是上蒼自己給自己布置的作業(yè):為時(shí)光留些空白,然后,用天籟、天物、人倫、風(fēng)情去一一填滿。”是啊,盡管她并不富饒,可是她的美麗,總能讓人流連,讓自己快樂(lè),感受不到可怕的黑暗和無(wú)邊的寂寞,就算有一些又可以維持多久呢?  上蒼創(chuàng)造萬(wàn)物,她把大自然留給人類去探索,去發(fā)現(xiàn)。但是,或許她沒(méi)有想到,很多人居然放下大自然去創(chuàng)造水泥鋼筋的城市,只有小山村的農(nóng)民愿意不辭辛勞地使荒山披上綠裝,使荒蕪的土地生長(zhǎng)出水靈靈的西紅柿,種上可愛的小土豆、小白菜......  一個(gè)個(gè)美麗的村莊,會(huì)不會(huì)漸漸逝去,會(huì)不會(huì)被城市所替代,答案我們不得而知,但是我希望還存在著的鄉(xiāng)村永遠(yuǎn)注視著我們成長(zhǎng)。如果,小村莊消失了,我們的子孫后代可能就不會(huì)再愛他們的故鄉(xiāng),認(rèn)為:反正世界上的建筑全部都是水泥鋼筋筑成的,也沒(méi)什么稀奇的,那可就糟了。  其實(shí),在我看來(lái),每一個(gè)村莊都是美的,只是在于人們會(huì)不會(huì)去欣賞她,熱愛她。鄉(xiāng)村,你一定會(huì)永垂不朽的,我們都會(huì)熱愛你,牽掛你,你永遠(yuǎn)活在我們的心中!
拉開拉鏈,脫下鞋子,整齊擺放。打著赤腳,輕踩土地,芳草親吻,花朵歡笑。  走在草地上,小草偶爾會(huì)和腳對(duì)抗,癢癢的,更像是在按摩。感受著小草的生長(zhǎng),我的幼童時(shí)代擦肩而過(guò)。  獨(dú)具一格的房屋不像馬路上的汽車一樣排列整齊,它們總是不規(guī)不矩守在自己喜愛的地方一動(dòng)不動(dòng)。  一般的房屋旁邊都會(huì)有一個(gè)池塘。一汪碧水上總會(huì)有幾顆大石頭耐不住寂寞,探出頭來(lái)觀賞這大千世界。湛藍(lán)的天空,幾朵白云躥過(guò)來(lái)湊個(gè)熱鬧,給人一種獨(dú)特的清新感。鳥兒劃過(guò)天際,似乎還在天空中留下了一道弧線。看我這身行頭,奮袖出臂,一手拿著板凳,一手拿著拴好誘餌的魚鉤和桶,只聽“咕咚”一下,美味的魚餌便像狼似的主動(dòng)出擊,去尋找屬于它的的小白羊了。  小蜻蜓有時(shí)也會(huì)帶著它的朋友們來(lái)做客,黃色的、綠色的……飛啊飛,時(shí)不時(shí)來(lái)個(gè)蜻蜓點(diǎn)水。魚兒們也跟著唱和,一個(gè)一個(gè)用旋律吹起了小泡泡,如果它們能在地上,一定是很優(yōu)秀的號(hào)手。  “哇!上鉤了!”一只又大又紅的龍蝦撲朔著小爪子,雙眼往四周望著,兩個(gè)大夾子還不停地?fù)]舞著,難不成還想磨爪霍霍向豬羊?隨著我魚竿一次次地收回,一只只蝦也到它們的新家——桶里。哇,不僅有紅色的,還有青色的和通體透明的小龍蝦。  池塘的旁邊自然是菜地了。順著小路徑直走去,幾株不知名的小花總會(huì)錯(cuò)落有致地排在路旁,就連石頭們也自以為是地?cái)[成了一條它們心中的陽(yáng)光大道。  田野里,一株株高高的農(nóng)作物直直地挺立著,像一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的軍人保衛(wèi)著這塊圣神而純潔的土地,我仿佛是其中的一株,高高的,向蒼穹伸出手去。仿佛張開了手,就能摸到白云的一方柔軟。  山上果樹遍布,路過(guò)時(shí),看著那一個(gè)個(gè)柑橘向我搖頭,淡淡的香味一把抓住我的胃,我就忍不住,躡手躡腳地摘下了一個(gè)偷吃。  放眼現(xiàn)在,馬路縱橫,交通堵塞,高樓大廈,繁多復(fù)雜。沒(méi)有青草和泥土的芳香,我呆在教室里,看著窗外層層高樓,鄉(xiāng)村已離我們遠(yuǎn)去,童年也已告別。
文章TAG:遙遠(yuǎn)的村莊遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的村莊

最近更新

  • 女真族,女真族是我國(guó)古代的哪個(gè)少數(shù)民族發(fā)展而來(lái)的

    女真族是我國(guó)古代的哪個(gè)少數(shù)民族發(fā)展而來(lái)的契丹女真族后分出有有鮮卑族,滿族等{0}2,女真族是少數(shù)民族嗎女真族是少數(shù)民族,女真族是世居?xùn)|北松花江流域的少數(shù)民族!!是中國(guó)東北的一個(gè)少數(shù) ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 設(shè)計(jì)類,設(shè)計(jì)的種類有哪些

    設(shè)計(jì)的種類有哪些樓上的,PS只是做設(shè)計(jì)的一種輔助工具。設(shè)計(jì)包括工業(yè)、環(huán)境、建筑、平面、傳媒……范圍廣,種類雜首先,平面設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè) ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 高三復(fù)讀多少錢,普通高中復(fù)讀生復(fù)讀花費(fèi)有何差別?

    3.高一高二學(xué)習(xí)不夠努力,態(tài)度不正確而等到高三卻突然醒悟卻又覺得來(lái)不及的考生,復(fù)讀年表示花費(fèi)1萬(wàn)元左右,一般學(xué)校招生的費(fèi)用復(fù)讀取決于高三學(xué)生的成績(jī),想去普通高中復(fù)讀,收費(fèi)很低,4. ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 語(yǔ)文學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文

    本文目錄一覽1,如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文2,怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文3,怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)文4,語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法1,如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文想學(xué)好語(yǔ)文首先多讀背讀背記寫聽積累語(yǔ)文,其實(shí)是把最基礎(chǔ)的累積起來(lái),想要學(xué)好語(yǔ)文,必須把握 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 印度信什么教,印度信奉的是什么教

    印度信奉的是什么教印度主要宗教有:印度教(占82.7%)、伊斯蘭教(占11.2%)、基督教(占2.6%)、錫克教(占2%)。此外還有佛教、耆那教、襖教和猶太教,信徒各占1%左右。山 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 五壯士,瑯琊山五壯士之一宋學(xué)義

    主要景點(diǎn)有蓮花峰、七排坨、石頭七排盤、蠶廟、老君堂、勇士展覽館和壯士紀(jì)念塔,5.宋學(xué)義(1918-1971),河南沁陽(yáng)縣北孔村人,是國(guó)內(nèi)外著名的“瑯琊山五子壯士”之一,“瑯琊山五壯 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 生活的句子,生活中的精彩語(yǔ)句

    生活中的精彩語(yǔ)句風(fēng)乍起,吹皺一池春水2,關(guān)于生活的一句話其實(shí)生活很簡(jiǎn)單,別想復(fù)雜了..《生活》就是人生下來(lái)就是要你好好的活下去生活、就是生下來(lái),活下去,在痛苦中尋求一點(diǎn)快樂(lè)!僅此而 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 合歡樹的象征意義,合歡樹的象征意義

    合歡樹的象征意義合歡樹又被稱為苦情樹,代表的不是合家歡樂(lè),而是丈夫?qū)ζ拮拥木芙^和拋棄。2,史鐵生的合歡樹一文中多次提到合歡樹其各自的寓意和內(nèi)涵是什1文中四次提到合歡樹,既是作者自己 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

相關(guān)文章

主站蜘蛛池模板: 甘肃省| 临漳县| 铜鼓县| 宾阳县| 景谷| 吐鲁番市| 长兴县| 德庆县| 大邑县| 五河县| 巍山| 镇雄县| 会同县| 澜沧| 温州市| 中卫市| 枣阳市| 江孜县| 新疆| 嵩明县| 饶河县| 龙海市| 那坡县| 北碚区| 惠安县| 广宁县| 桐乡市| 绥中县| 翼城县| 井陉县| 丰原市| 马关县| 紫金县| 南汇区| 赤城县| 耒阳市| 英超| 石景山区| 壤塘县| 唐海县| 监利县|