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邊城賞析,邊城的賞析

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1,邊城的賞析

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2,沈從文邊城的賞析是什么

《邊城》這部小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個心安理得”,儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民,詩意地生活,詩意地棲居。這是抒情詩,也是風俗畫。作品沒有驚心動魄的社會巨變和激烈復雜的矛盾沖突,但風格深遠自然、清靈純樸、和諧雋永,如一幅美麗的鄉村圖畫,被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”,“中國現代文學牧歌傳說中的頂峰之作”。他的散文也獨具魅力,為現代散文增添了藝術光彩。一些后來的作家曾深受他創作風格的影響。《邊城》的創作背景。《邊城》成書于1934年4月,那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動蕩不安,但總體上還是稍顯和平,這個時候中國有良知的文人,都在思考著人性的本質,沈從文自然是走在前沿的;于是,他希望通過自己對湘西的印象,描寫了一個近似于桃花源的湘西小城,給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛,人生需要皈依自然的本性。

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  牧歌田園風格  現代批評家常常把那種偏于表現單純、素樸生活,并常與現代生活相對照的作品,都稱作牧歌式的作品。作者以他特有的審美眼光,放開筆墨,繪出了一幅幅明媚秀麗的風景畫,溪邊的碾坊、水車,河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的白塔、青崖、黃狗,山上的翠竹,叢林,鳥語,乃至自然界的霧靄風雷,無不寫得美不勝收,使人如置身湘西邊地山光水色之中。  《邊城》還充分地描繪了湘西邊地風俗。元宵節的煙火,端午節的龍船,中秋節的賞月,和月下男女溝下對歌,都表現出湘西邊地風俗純真的美。這一幅抒情詩般的風景風俗畫卷,構成了小說中人物活動的背景。同時這風景美與種種光彩奪目的人情美交相輝映,渾然一體。小說中的人物都具有淳樸、美好的天性。。沈從文以一種美好而自然的人性建構了一個詩意的田園牧歌世界。詩化小說  沈從文的貢獻在于創造了詩意的抒情小說文體。他實際上是把詩和散文引進了小說之中,打破了三者的界限,從而也就擴大了小說的表現領域及其審美的功能。他注意意境,表現凡夫俗子的日常生活時重在風俗,重在人情,使優美與平庸交織,淳樸,健康與原始,蒙昧并存。他的辦法是“純化”,把自然景物,社會生活場景的描繪盡是融入簡樸的生活情致之中,人和自然合一,或者自然環境成了人性的外化。如《邊城》自然景致如此之美,就摻和著作者的情感,回憶,想象,無處不在體現作者的審美追求。自然景物與人事民俗的融合、作者人生體驗的投射、純情人物的設置、流動的抒情筆致等,共同造成現實與夢幻水乳交融的意境。  試看小說中寫翠翠夢里聽到儺送在山崖上為她唱歌一段,糅想像、幻境、聯想于一體,字里行間則灌注著流動的意緒,是沈從文的抒情韻致的典范。出色的心理描寫。  作者關于以一種細致入微、逼真傳神的心理刻畫揭示人物內心的隱秘。心理描寫(如第六章最后她望云遐想),“……她有時仿佛孤獨了一點,受坐在上去,向天空一片云一顆星凝眸。祖父若問……她帶點害羞情緒,輕輕地說:在看水打架。“這里展示了一個山村少女單純天真,害羞迷惘的心靈:剛剛萌發的愛情纏繞著她,她感到有一種新的東西闖進了她單純的生活,但又因涉世不深,感情幼稚,這勢必引來她內心的迷亂和孤寂,也羞于對任何人說出,哪怕最親近的爺爺也休想知道。”夢中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上又復飛躥過懸崖半腰--去作什么呢?摘虎耳草!“這是翠翠的夢境,也是愛情的夢境;這種大膽奇特的想像,夢境正是翠翠對儺送愛情的真實感受。這樣細膩逼真地刻畫出一個情竇初開的山村少女豐富美好的內心世界,從而給人一種詩意般的回味和美的感受。

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