國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目，教師國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦篇目

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1，教師國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦篇目

教師國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦篇目可以誦讀三字經(jīng)，通俗易懂。

教師國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦篇目

2，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目1 　　將進(jìn)酒(李白) 　　君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。　　主人何為言少錢，徑須酤取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目2 　　夢(mèng)游天姥吟留別(李白) 　　海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。　　天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。　　謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。　　半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。　　熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。　　列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。　　青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。　　世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏! 　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目3 　　茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫) 　　八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。　　茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。　　南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。歸來(lái)倚仗自嘆息。　　俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。　　床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹! 　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山! 　　嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目4 　　石壕吏(杜甫) 　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。　　吏呼一何怒，婦啼一何苦!聽婦前致詞：三男鄴城戍。　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣! 　　室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。　　老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。　　夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目5 　　觀刈麥(白居易) 　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。　　婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。　　復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。　　聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。　　念此私自愧，盡日不能忘。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目6 　　蜀道難 (李白) 　　噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。　　問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目7 　　愛蓮說(shuō) ( 周敦頤 ) 　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目8 　　1、周南關(guān)?。ㄔ?shī)經(jīng)）　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。　　2、秦風(fēng)蒹葭（詩(shī)經(jīng)）　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。　　溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目9 　　大風(fēng)歌（劉邦）　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方! 　　垓下歌（項(xiàng)羽）　　力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？秋風(fēng)辭（劉徹）：　　秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。　　蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。　　泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。　　簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。　　少壯幾時(shí)兮奈老何！　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目10 　　歸去來(lái)兮辭（陶淵明）　　歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔，僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存；攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏；倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)；策扶老以流憩，時(shí) 　　矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟；既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流；善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休！　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目11 　　答謝中書書（陶弘景）　　山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目12 　　與宋元思書（吳均）　　風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急流甚箭，猛浪若奔，夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目13 　　白雪歌送武判官歸京（岑參）　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。　　山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目14 　　兵車行（杜甫）　　車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。　　耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。　　牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。　　道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。　　或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田；　　去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。　　邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。　　君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。　　縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。　　況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。　　長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？　　且如今年冬，未休關(guān)西卒。　　縣官急索租，租稅從何出？　　信知生男惡，反是生女好；　　生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草！　　君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。　　新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目15 　　賣炭翁（白居易）　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。　　賣炭得錢何所營(yíng)，身上衣裳口中食。　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。　　夜來(lái)城上一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。　　翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)，黃衣使者白衫兒。　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目16 　　黔之驢（柳宗元）　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆玻詾樯?。蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。　　他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。益習(xí)其聲。又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰，“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。　　噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取。今若是焉，悲夫！　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目17 　　阿房宮賦（杜牧）　　六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。　　妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者，三十六年！燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間；鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。　　嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家，奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土。　　嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。　　國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目18 　　破陣子（李煜）　　四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈。　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽篇目

3，求適合學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇能有配樂(lè)的謝謝

白云出岫所錄的國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇，非常好。在電騾下載

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大學(xué) 中庸道德經(jīng) 禮運(yùn)大同篇三字經(jīng) 弟子規(guī) 千字文還有唐詩(shī)宋詞唐詩(shī)可以誦讀《春江花月夜》以上都可以

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國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目都有哪些?人最大的能力是吸引別人和資源的能力，南柏課課都不一樣非常生動(dòng)，讓我們知道企業(yè)家怎樣才能擁有平衡的真正的成功活在悔中，無(wú)咎為善，南柏引領(lǐng)我們走入博大的東方智慧國(guó)學(xué)世界

6，適合大學(xué)女生朗誦的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目

推薦詩(shī)經(jīng)，里面的許多篇目都適合，比如《關(guān)雎》等等（望采納）

為什么要強(qiáng)調(diào)大學(xué)女生呢？可以試試?yán)收b“滕王閣序”，有氣勢(shì)、有深度、而且是經(jīng)典的駢文，很多成語(yǔ)都出自該文，能夠引起共鳴。

心命歌心好命又好，富貴直到老命好心不好，福變?yōu)榈溦仔暮妹缓?，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)心命俱不好，遭殃且貧夭心可挽乎命，最要存仁道命實(shí)造于心，吉兇惟人召信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯修心一聽命，天地自相保

弟子規(guī)，最公司要求熟背弟子規(guī)，介紹給你，說(shuō)不定以后用的到呢，不是么

國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》大學(xué)開頭的一部分真的挺適合的

詩(shī)經(jīng)

7，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

現(xiàn)在有好多家長(zhǎng)都不注重孩子的國(guó)學(xué)教育，其實(shí)多誦讀我們祖先流傳下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，還是有很多好處的。至少有下邊幾點(diǎn)：第一，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠傳承我們中華名族的優(yōu)秀文化，能夠讓學(xué)生感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的名族精神，特別是那些經(jīng)典的篇目能夠讓孩子的智慧得以提升；第二，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠陶冶孩子的品德和情操，在朗誦當(dāng)中還能夠提升自己的普通話水平，培養(yǎng)自己的愛國(guó)熱情。讓孩子的性情得到開朗，培養(yǎng)他們的自信。第三，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也是一種素質(zhì)教育，能夠讓孩子的心智得到開發(fā)，使得孩子的道德、文化、智力等方面都得到全方面的提升。當(dāng)然，在進(jìn)行國(guó)學(xué)誦讀的過(guò)程中，要注意孩子自覺誦讀的原則，要讓孩子鍛煉自主誦讀的好習(xí)慣，孩子在誦讀的過(guò)程中如果遇到一些問(wèn)題的話，家長(zhǎng)朋友可以進(jìn)行講解。千萬(wàn)不能夠敷衍孩子哦，這會(huì)影響到孩子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情。

國(guó)學(xué)經(jīng)典

8，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾《晁錯(cuò)論》自能成羽翼，何別仰云梯。王勃《王子安集·觀內(nèi)懷仙》恃人不如自恃也?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》志小不可以語(yǔ)大事。陸九淵《語(yǔ)錄》有志者在乎自立。方孝孺《遜志齋集·答王仲縉》父兄不可常待，人當(dāng)自求之身。黃道周自來(lái)豪杰之所以異于庸眾者，以有堅(jiān)定之志向而已。大凡恒情每當(dāng)衰敗窮蹙之時(shí)，往往變更其初志，別趨向於一途。若豪杰則愈衰敗愈奮勵(lì)，愈窮蹙愈貞固。志不衰，氣不竭，故能膺艱鉅而支危局，以成不朽之名。《符氏家訓(xùn)》器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。范開《稼軒詞序》能自立者必有骨也。李贄《焚書·荀卿李斯吳公》君子不恤年之將衰，而憂志之有倦。徐斡《中論》曾國(guó)藩：作人之道，以剛介為自立之基，以敬恕為養(yǎng)心之本。心術(shù)光明篤實(shí)，容貌正大老成，言語(yǔ)簡(jiǎn)重真切。氣象高曠，心思縝密，趣味沖淡，操守酣筏豐禾薟鼓奉態(tài)斧卡嚴(yán)明。責(zé)任擔(dān)得起，恩怨放得下，成敗想得到，事業(yè)做得成，得失看得破，閑雜撇得開。

言忠信，行篤敬。選自：《論語(yǔ)》意思：說(shuō)話忠誠(chéng)老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。一張一弛，文武之道。選自《禮記》意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。一樹百獲者，人也。選自《管子權(quán)修》意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。士有百行，以德為首。選自《三國(guó)志》意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。萬(wàn)物之中，以人為貴。出處：范曄《后漢書?周舉傳》意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專注。不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?不遷怒，不貳過(guò)。出處：《論語(yǔ)》意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。不學(xué)而求知，猶愿魚而無(wú)網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚而沒(méi)有網(wǎng)一樣。不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。日月逝矣，歲不我與。出處：《論語(yǔ)》意思：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。內(nèi)不自誣，外不誣人。出處：《韓詩(shī)外傳》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。從善如登，從惡如崩。意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；酣筏豐禾薟鼓奉態(tài)斧卡不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。意思：耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

國(guó)學(xué)經(jīng)典

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