色天下一区二区三区,少妇精品久久久一区二区三区,中文字幕日韩高清,91精品国产91久久久久久最新毛片

首頁 > 廣東 > 佛山市 > 詩詞書法作品欣賞,愛祖國詩詞的書法

詩詞書法作品欣賞,愛祖國詩詞的書法

來源:整理 時間:2022-12-20 17:25:24 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,愛祖國詩詞的書法

聞官軍收河南河北》  唐·杜甫  劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。  卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。  白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。  即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。愛國詩詞書法作品欣賞  《初入淮河·選一》  宋·楊萬里  船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。  何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!  《少年行·其一》  唐·王維  新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。  相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。  《金錯刀行》  宋·陸游  黃金錯刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。  丈夫五十功未立,提刀獨立顧八荒。  京華結交盡奇士,意氣相期共生死。  千年史策恥無名,一片丹心報天子。  爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。  嗚呼!  楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人?  《泊秦淮》  唐·杜牧  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。  商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。愛國詩詞書法作品欣賞?  《題臨安邸》  宋·林升  山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。  暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。  《示兒》  宋·陸游  死去原知萬事空,但悲不見九州同。  王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。  《秋夜將曉出籬門迎涼有感》  宋·陸游  三萬里河東人海,五千仍岳上摩天。  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。  《過零丁洋》  宋·文天祥  辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。  山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。  惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。  人生自古誰無死,留取丹心照汗青。  《石灰吟》  明·于謙  千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。  粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。  《己亥雜詩·其五》  清·龔自珍  浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。  落紅不是無情物,化作春泥更護花。  《出塞曲》  唐·王昌齡  秦時明月漢時關,萬里長征人未還。  但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。  《滿江紅》  宋·岳飛  怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。  抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。  三十功名塵與土,八千里路云和月。  莫等閑,白了少年頭,空悲切!  靖康恥,

愛祖國詩詞的書法

2,古詩詞書法作品欣賞

登上高山,我們驕傲:會當凌絕頂,一覽眾山小! 遠眺大海,我們深情:海上生明月,天涯共此時; 思念親人,我們傷感:但愿人長久,千里共嬋娟; 揮別友朋,我們自信:海內存知己,天涯若比鄰; 回憶家鄉,我們眷戀:露從今夜白,月是故鄉明; 中國詩詞是漢語最美好的精粹,隱藏著中國人的文化基因,也是我們傳承傳統文化最好的方式之一。中國詩詞早已融入我們的血液,成為每一個中國人的文化基因。接下來咱們就來欣賞當代名家手寫詩詞書法。 ?國賓禮書法家觀山? 國賓禮書法家觀山八尺橫幅《沁園春雪》 經典詩詞《沁園春·雪》,上闋描寫乍暖還寒的北國雪景,展現偉大祖國的壯麗山河;下闋引出秦皇漢武等人物,縱論歷代英雄。不僅贊美了祖國山河的雄偉和多嬌,更贊美了今朝的革命英雄,抒發了作者偉大的抱負及胸懷。書法家觀山老師這幅詩詞書法作品,飄溢著清雅、淡然的墨香,俊秀飄逸,雅俗共賞,通篇洋溢著書法家的真情。作品布局嚴謹,講究疏密有致,意到筆止,極富變化,衍化了原詩文的意境,同時也實現了自身的氣韻之美。 國賓禮書法家觀山八尺橫幅行書《念奴嬌 赤壁懷古》 觀山老師的這幅詩詞書法《念奴嬌 赤壁懷古》,筆墨蒼勁,書風渾厚,其墨以濃為主,干濕相濟,點畫之間爭讓有序,與布白形成虛實相映的效果,整體觀之筆勢翩翩,頗有意蘊,彰顯獨特的個人風格及藝術魅力,給觀者留下了深刻的印象,也能讓主人有一個安靜雅氣的氛圍,值得擁有。 ?中國書法家協會會員萬富永? 中國書法家協會會員萬富永六尺書法《水調歌頭·游泳》 萬富永老師這幅書法作品,以《水調歌頭·游泳》為內容進行書寫,看上去充滿著美學意蘊,酣暢淋漓的筆墨揮灑中浸染了濃濃的古典韻味。書法家在筆法、用墨、章法布局上,可謂隨意揮灑,盡情盡興,一氣呵成。整幅作品情感充裕,在藝術氛圍的展現上極具感染力,具有超凡脫俗的美感,書房或辦公室營造文化氛圍的必選之作。 中國書法家協會會員萬富永書法《王安石·金陵》 觀賞萬富永老師此副書法作品,不由得想起筆法嫻熟,灑脫瀟灑,自由奔放等詞匯。這幅條幅《王安石·金陵》,書寫線條纖細而不失韌性,富有情感的節律韻律,細品內容更是詩意悠悠。有清幽的自然美景,更有悠然自得的心境,體現出深厚的文化底蘊和藝術修養。 ?啟功大弟子李傳波? 啟功大弟子李傳波新品力作《水調歌頭》 李傳波老師條幅書法《水調歌頭》,用墨有輕有重,大氣灑脫,蒼拙有力,具有強烈的視覺沖擊力。雖然多個字采用繁體字書寫,但還是嚴格遵循行草章法,沒有過分地隨意張揚。這幅書法作品字里行間在簡單的結體中透出濃濃的意境,整體結構具有無限的美感,給人以強烈的啟迪。書法表現技法與詩詞內容緊密聯合在一起,蒼勁陽剛,行云流水,凝重大氣。 啟功大弟子李傳波書法《陋室銘》 這幅李傳波老師的詩詞書法作品《陋室銘》,筆勢流暢,收放自如又從容不迫,結字工整,線條粗細變化豐富自然,極富文字生命活力,可見先生深厚的書法功底。整幅作品連貫流暢,極具韻味,在當今比較浮躁的生活中,非常難得,值得入手裝飾、收藏。 定制李傳波書法合影 這些優美的詩句是我們表情達意的經典話語,它們占據著我們的心靈,甚至置換了我們的語匯系統,成為發自我們內心深處的本能語言。無論我們身在何方,總會情不自禁的想起這些詩句,吟誦這些詩句,以此表達自己真切的感受。

古詩詞書法作品欣賞

3,28字書法詩詞作品

  中國書法歷史悠久,源遠流長,書家輩出,群星燦爛,形式多樣,種類繁多。其中,中國古代錢幣書法成為中國書法藝術長河中的絢麗的花朵,具有獨特的書法藝術效果。下面我帶給大家的是28字書法詩詞作品,希望你們喜歡。   28字書法詩詞作品欣賞:   28字書法詩詞作品1   28字書法詩詞作品2   28字書法詩詞作品3   毛筆書法入門:筆法介紹與運筆技巧:   一、筆法   筆法就是使用毛筆的 方法 和技巧,古人亦稱用筆或運筆,即筆毫在紙上的運行方式。毛筆在紙上究竟應該處于怎么樣的狀態來書寫比較理想?這是毛筆字技法的關鍵,也是筆畫寫得好壞的最基本的法則規律。   筆法是我國書法理論最重要的組成部分之一。據傳早在東漢時期,蔡邕(yong)就著有《筆訣》傳世,并一直被書家視為至寶引用至今。古代文人將筆法當作秘訣,他們都很保守,絕不輕意告訴人。據傳有位叫韋誕的書法家,是蔡邕的學生,藏有蔡邕的《筆訣》,另一位書家鐘繇想借《筆訣》看一下,但遭到拒絕。鐘繇為了表示誠意,竟用力捶胸到吐血昏死過去,然而終究沒能看到《筆訣》韋誕死時,把《筆訣》作陪葬品埋入墓中。鐘繇派兵丁挖墓得到了蔡邕的《筆訣》,書藝大進。 傳說 雖不足信,但足以證明筆法理論的重要性。   那么蔡邕的《筆訣》(《九勢》、《筆論》)究竟有什么奧秘呢?涉及到書法技法、書家的情懷以及與外在物象的關系等多方面的內容,最關鍵的一句話是“圓筆底紙,命筆心常在點畫中行”。這就是歷來被書家一再引用,并視為毛筆字技法的重要法寶:中鋒運筆。   二、中鋒運筆   中鋒運筆是毛筆書寫時的主要運行方式。蔡邕說的“令筆心常在點畫中行”中的“筆心”指筆鋒、筆尖。“常在點畫中行”,是指經常在筆畫的中間運行。由于毛筆是圓錐狀態的,因此中間的筆毫要比兩邊的厚一些,墨汁多一些,所以寫出來的筆畫呈圓潤渾厚的立體感覺,顯得很飽滿。這就叫“中鋒運筆”。但有時候雖然筆鋒在筆畫的中間,但是毛筆不是處于圓錐狀態,而是像油畫筆那樣呈扁平狀態,這時候寫出來的筆畫質感會顯得扁平薄怯,因此蔡邕要在前面冠上“圓筆屬紙”四個字。如果書寫過程中出現扁筆”,一種方法可以將毛筆在硯池邊上掭一下,使它回復到圓錐狀態;另一種方法以執筆的手指將筆桿轉動一下,使落筆時扁筆交圓;還有一種方法是在書寫過程中用調節筆鋒的方法使其變圓。不過,“今筆心常在點畫中行”這種解釋中鋒運筆的方法,仍然令人覺得難以領會,因為具體書寫時,筆鋒已分布在筆畫的中間和兩側,是很難找到所謂的筆心來的。因此應該用另一種更精確、科學的方法來進行詮釋。毛筆在紙上運行時,筆腹處于運行的前方,筆鋒緊隨其后,筆鋒始終重復在筆腹所形成的墨跡之上,為中鋒運筆。中鋒運筆時,筆鋒到筆腹的方向與毛筆的運行方向一致。   用中鋒運筆寫出來的筆畫由于書寫力度、速度的不同會產生不同的質感。大致分為兩類:一類筆畫邊線光潔平整,如刀切的一樣,古稱古釵腳”;另一類筆畫邊緣毛澀不平,如萬年相藤,古稱“屋漏痕”,或稱之謂“金石氣”。前者書寫速度略快,用力平均,顯示出剛健挺拔、富有朝氣的美。后者書寫速度略慢,比較用力,手指路有震顫。顯示出遒勁涵蘊而又老成的美。初學者應該先練習前一種干凈利索的線條。待熟練了再追求“屋漏痕”。實際上“屋漏痕”是功到自然而成的,決不是做作而成的,刻意用顫抖或扭動去做是不行的。   古人常用“力透紙背”、“入木三分”來形容筆畫線條。所謂“力透紙背”,是指書寫時筆力雄厚,墨能透過紙背。老師檢驗學生毛筆字寫得是否認真,往往將元書紙反過來看筆畫中間的墨色是否吃透了,如果筆畫的兩頭與中間一樣黑,說明這個學生寫字認真,不馬虎。如果發現筆畫的頭尾是黑的,而中段部分不黑,說明這個學生寫字草率,一帶而過。“入木三分”,典出自王羲之。他寫的祭祀祝版(木板),因要重寫新的祝詞,叫木匠將字削掉,結果削去三分才不見墨跡。說明王羲之筆力渾厚,墨能進入到木板三分那么深。“力透紙背和“入木三分”,都是講中鋒運筆的力量和墨色實而不虛浮。   三、偏鋒運筆   偏鋒運筆與中鋒運筆不同。偏鋒運筆筆鋒不在筆畫的中間,而在其某一邊行走;即筆鋒處于筆畫的一側,筆腹處于筆畫的另一側,筆鋒與筆腹在并列行走。偏鋒運筆的筆鋒一側的筆畫光潔平齊,筆腹一側枯澀不平。這種一邊光一邊毛的筆畫.因其不夠完美,教歷來被書家視為病筆。至于說書法家在寫行、 草書 時,由于書寫速度的加快,抑或為了加強作品的節奏感而出現的枯濕濃淡,甚至偶而的偏鋒,該當別論。初學者首先要掌握的是中鋒運筆的技法。   四、側鋒運筆   側鋒運筆是介于中鋒運筆和偏鋒運筆之間的一種運筆方法。也就是說從上往下投視,筆毫方向(中心線)與運行方向(筆畫中心線)呈45度左右的夾角時,這種運筆方式叫側鋒運筆。   側鋒運筆所書寫的筆畫線條的質感也處于中鋒運筆與偏鋒運筆之間。筆毫方向與運行方向的夾角小于45度時,筆畫的質感接近中鋒效果;筆毫的方向與運行方向的夾角大于45度時,筆畫的質感接近偏鋒效果。側鋒運筆大量運用于行、草書中,不過,顏真卿的楷書橫畫常用此法。   毛筆在紙上運行時大致有以上這三種狀況、不同的書體,對運筆的要求也不相同。篆書純用中鋒;隸書、楷書以中鋒為主,側鋒為輔;行書、草書以中鋒、側鋒為主,偏鋒偶爾為之。由于筆毫是柔軟的,因此有時落筆處于偏鋒狀態,運行過程中筆毫逐漸理順調節成中鋒。運筆的關鍵在于會使用中鋒,會調節筆鋒,令其保持中鋒運筆,這就是筆法。

28字書法詩詞作品

文章TAG:詩詞書法作品欣賞詩詞書法書法作品

最近更新

  • 女真族,女真族是我國古代的哪個少數民族發展而來的

    女真族是我國古代的哪個少數民族發展而來的契丹女真族后分出有有鮮卑族,滿族等{0}2,女真族是少數民族嗎女真族是少數民族,女真族是世居東北松花江流域的少數民族!!是中國東北的一個少數 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 設計類,設計的種類有哪些

    設計的種類有哪些樓上的,PS只是做設計的一種輔助工具。設計包括工業、環境、建筑、平面、傳媒……范圍廣,種類雜首先,平面設計、動漫設計、室內設計、建筑設計、服裝設計、工業設計、展示設 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 高三復讀多少錢,普通高中復讀生復讀花費有何差別?

    3.高一高二學習不夠努力,態度不正確而等到高三卻突然醒悟卻又覺得來不及的考生,復讀年表示花費1萬元左右,一般學校招生的費用復讀取決于高三學生的成績,想去普通高中復讀,收費很低,4. ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 語文學習,如何學習語文

    本文目錄一覽1,如何學習語文2,怎樣學習語文3,怎樣學習語文4,語文學習方法1,如何學習語文想學好語文首先多讀背讀背記寫聽積累語文,其實是把最基礎的累積起來,想要學好語文,必須把握 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 印度信什么教,印度信奉的是什么教

    印度信奉的是什么教印度主要宗教有:印度教(占82.7%)、伊斯蘭教(占11.2%)、基督教(占2.6%)、錫克教(占2%)。此外還有佛教、耆那教、襖教和猶太教,信徒各占1%左右。山 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 五壯士,瑯琊山五壯士之一宋學義

    主要景點有蓮花峰、七排坨、石頭七排盤、蠶廟、老君堂、勇士展覽館和壯士紀念塔,5.宋學義(1918-1971),河南沁陽縣北孔村人,是國內外著名的“瑯琊山五子壯士”之一,“瑯琊山五壯 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 生活的句子,生活中的精彩語句

    生活中的精彩語句風乍起,吹皺一池春水2,關于生活的一句話其實生活很簡單,別想復雜了..《生活》就是人生下來就是要你好好的活下去生活、就是生下來,活下去,在痛苦中尋求一點快樂!僅此而 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

  • 合歡樹的象征意義,合歡樹的象征意義

    合歡樹的象征意義合歡樹又被稱為苦情樹,代表的不是合家歡樂,而是丈夫對妻子的拒絕和拋棄。2,史鐵生的合歡樹一文中多次提到合歡樹其各自的寓意和內涵是什1文中四次提到合歡樹,既是作者自己 ......

    佛山市 日期:2023-05-06

主站蜘蛛池模板: 福建省| 南充市| 石狮市| 汉川市| 论坛| 西丰县| 忻州市| 舞钢市| 康乐县| 泸西县| 仪陇县| 黄浦区| 犍为县| 望都县| 海南省| 永靖县| 昌乐县| 厦门市| 汝州市| 甘德县| 乌兰察布市| 子长县| 绥德县| 阳曲县| 民丰县| 河西区| 灵石县| 古交市| 南溪县| 安化县| 中山市| 基隆市| 漠河县| 深水埗区| 黄山市| 东乌珠穆沁旗| 佛教| 环江| 福海县| 财经| 上饶市|