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1，五臺山住宿哪里經濟實惠

五臺山住宿最實惠的就是山外，住在鎮上，這樣最實惠，第二天可以搭車去五臺山。

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2，五臺山旅游住哪比較方便

五臺山是一個大型的景區，景區的核心部分就位于臺懷鎮。住宿推薦： 1、臺懷鎮上有很多賓館和家庭旅館，家庭旅館標準間在100元以內。 2、建議住在寺院里，特別是信佛的，寺院房間都很干凈，而且住宿錢就捐給寺院了，飯也可以跟著寺院吃，鎮上飯館大多又貴又難吃，省下的錢又可以捐了。 3、五臺山的大部分寺院都有供居士住宿的房間，有10塊錢的大通鋪，也有標準間。有的寺院住宿需要出示皈依證。接待居士的地方叫“客堂”，登記住宿叫“掛單”。坐大巴可以直接說寺院名讓他到地方放你下來，半夜到的最好提前聯系好開門。旅游信息：地址：山西省東北部忻州地區，中心地區距太原市230千米，距忻州市150千米時間：0：00—23：59(五臺山全天24小時開放) 門票：旺季145元/人淡季120元/人門票優惠政策： 1.持有學生證的游客朋友憑證半價優惠 2.兒童(身高1.2米以下)、現役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人(含60周歲)以及寺院僧尼(持戒牒證)記者、國家一級以上作家、攝影家，憑證免票

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3，去五臺山想在太原住一晚可以住到哪里

如果想要去五臺山游玩的話，太原市的酒店也是非常多的，可以根據自己的預算選擇性價比高的酒店，這樣居住起來也會更加的經濟實惠一些。如果預算并不是特別高的話，可以選擇全國連鎖酒店，在價位上也是相差不大的。如果預算非常低的話，可以去當地找尋民宿，今晚的價格可能會在100元左右居住環境并不是特別的好，但是設備也是比較齊全的。太原市也有很多高檔的酒店，設施非常的完善，而且衛生條件也是比較出色的。可以選擇去臺懷鎮南，居住在這個地方是可以直接去五臺山游玩，而且當地的連鎖酒店和民宿都有著很高的體驗感，但是跟景區的距離并不是特別的近。一、住宿如果想要去口碑比較好的酒店，可以考慮五臺山上的萬豪酒店，在五臺山上這個酒店也是比較高端上檔次的，因為屬于山區，所以很多酒店在配套設施上都并不是特別的完善。但是萬豪酒店就不需要擔心這些問題，不僅能夠欣賞到美景，還能夠享受到舒適的環境，睡起來也會更加的踏實。二、酒店的選擇萬豪酒店在景區內，如果想要去五爺廟的話，車程大概會在15分鐘左右，其實這個酒店當中最大的亮點就是餐廳能夠品嘗到當地的特色美食。如果想要品嘗一下山西菜的話，萬豪酒店是非常不錯的選擇，而且也完全不會出現宰客的情況。友誼賓館的性價比是比較高的，而且在景區當中這家酒店的位置也比較不錯，只需要步行20分鐘就能夠到達五爺廟，酒店當中的設施也能夠達到衛生標準。酒店當中還有親子房，非常適合親子出游的家庭，早餐也是比較豐富的，非常符合不同口味的人群。

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4，自駕去五臺山怎樣選擇住宿最劃算

一般去五臺山游玩通常需要兩天以上的時間，所以住宿也是比較重要的，如果自駕去五臺山，可以選擇在臺懷鎮住連鎖酒店或者是直接住萬豪酒店也是比較劃算的。一、去五臺山玩住哪里？1、臺懷鎮南。臺湖鎮南是五臺山住宿的主要區域，也是進入五臺山景區的必經之路，在這里住宿大多是新建的連鎖酒店，住宿體驗還是比較好的，也有一些民宿，民宿大多禪意十足，店老板也會給游客提供一些短線游或者是長線游以及包車服務，酒店相對來說設施還算是完善，的衛生條件也比較不錯，住宿也比較便宜劃算，但是唯一的缺點就是離景區比較遠。2、萬豪酒店。萬豪酒店可以說是五臺山居住材料最好的一個酒店，也是最高端上檔次的酒店，五臺山是地處山區，所以很多酒店的配套設施比較差，但是在萬豪酒店并不需要擔心這些，而且萬豪酒店在可以欣賞美景的同時，還可以享受到舒適的住宿環境，最主要的一點是萬豪酒店離五臺山各個景點都特別的近，比如說李五爺廟塔院寺等等車臣只有15分鐘左右，另外步行5分鐘還可以去到《又見五臺山》情景劇場。二、自駕去五臺山需要注意什么？因為五臺山位于山上，而且還是佛教名山，所以如果想自駕去五臺山再進入五臺山的時候是比較嚴格的，不僅需要出示自己的證件，而且山上有些地方是需要用現金支付的，所以在出發之前最好準備一些現金和零錢，還要準備一些厚衣服，因為五臺山的海拔還是比較高的，所以山上和山下的溫差也是比較大的，另外需要注意的是，在參觀五臺山的時候，一定要保持安靜，千萬不要大聲的喧嘩，因為五臺山畢竟是佛教圣地，都是比較注重禮儀的。

5，五臺山14年連續游歷經驗碼字5000多保姆級詳細攻略送給你們

從2007年第一次到五臺山至今14年基本上每年都要到五臺山游歷一番，長則半個月短則一兩天，或登山沉浸在風光山色之中，或靜思領悟一心向善的佛學真諦，或拜佛祈禱父母平安健康，子女學業順利。14年間走遍了現存的47座寺院，走過了大朝臺、內五峰、小朝臺各條路線。一年年的看著五臺山的巨大變化，從4A景區到5A景區，景區道路修建、臺懷鎮居民外遷，獲得國家自然與文化雙遺產，世界文化景觀遺產等榮譽。現在的五臺山風光越來越優美，管理越來越規范，游客越來越便利。五臺山緣起，我原來對佛教沒有太深的認識，2007年10月與幾個朋友山西自駕游從恒山前往太原。本計劃穿山而過，因為攻略不充分沒想到路過還要門票，沒有其他路可以繞行太遠。索性既來之則安之，順便游覽一下五臺山色，了解一下神秘佛國。記得當天下著小雨，從北門進山，盤山而上穿入到云霧之中，隨著山勢繼續登高到達埡口。下車回望，只見半山云霧繚繞，樹木色彩斑斕，宛如仙境一般，太美了。進入景區中心臺懷鎮，雖然不迷信但是對佛也有一份尊崇和敬重。俗話說“佛爭一炷香”，我覺得佛是無欲無求，但是我們要對佛有敬畏之心，所以到了寺院就要上香朝拜一下，并非一定要有所求。進了幾座寺院，發現沒有抽簽算卦，不用花錢請香，師傅們要么專心功課，要么清掃寺院，給人耳目一新的感覺。感覺這就是一個遠離塵囂、靜心修行之地。于是與五臺山結下不解之緣。每年都有新的經歷和新的領悟，不多贅述了。直接上干貨，給你們一份五臺山詳細攻略，覺得對你們有幫助就給我點個贊，對五臺山有什么問題可以關注我，我會詳細介紹。五臺山又名清涼山，位于山西忻州市五臺縣東北部，是集自然風光與佛教文化于一體的國家級重點風景名勝區，世界文化景觀遺產，著名的避暑勝地。五臺山由東南西北中五座山峰環抱，五座峰雖高卻平，故名五臺山。五臺山除了風景名勝還是中國四大佛教名山之首，是文殊菩薩的道場。始建于東漢永平年間，經歷代建筑和修繕，成為東亞最輝煌的佛教古建筑群，是寶貴的佛教歷史文化遺產。進山路線：五臺山景區有南門、北門和西門三個入口。南門下滄榆高速后經石咀鎮向北，由于修通了高速而且地勢比較平緩，所以南門是進山的主要道路。北門從108國道沙河鎮向南，因五臺山北面地勢較高，要走很長的盤山路，但是現在路況非常好，還能領略風光山色。從北面來的很多人也選擇這里進山。西門從五臺縣方向經豆村向西，也都是盤山路為主。由于南門有了高速，所以從這里進山的人很少，部分游覽臺外南禪寺、佛光寺、尊勝寺等的游客會從這里進山。景區內交通：自駕游可以駕車進入景區，行駛也沒有什么限制，只是停車較難，旺季時堵車會很厲害。今年臺懷鎮最后一片居民區外遷了，大片空地停車應該沒有問題景區內有4條公交車路線，票價2元每次。1路：游客中心—黛螺頂。2路游客中心—下莊。3路鎮海寺—光明寺。4路觀音洞— 汽車站。1路和3路經過主要的游覽核心區域。登臺路線：黛螺頂停車場有登臺觀光車，每個臺頂60—80元不等。登頂全部五臺350元，大約需要7小時左右。太累，建議分批登臺。門票：感覺五臺山門票一直在波動，今年門票135元，掃碼購票就可以不用排隊。由于東臺、北臺、和南臺都在景區大門外，去上述三臺只需在出口登記一下身份證、車牌號可以二次進山。住宿：五臺山住宿有三大區域，一是臺懷鎮西北的東莊，這里距離臺懷中心區較近，有很多民宿客棧，大都是本地居民建設改造，在景區內算比較便宜，價格隨淡旺季調整。第二個是梵凈山對面清水河西側的臺懷街，離中心景區也不是很遠，這里有很多客棧賓館，建筑比較新，價格高于東莊。還有就是護國萬佛禪寺路口向西，有很多大型的度假山莊和賓館，條件優越，環境舒適但是價格最高。五臺山特產：主要有臺蘑、金蓮花還有六道木也稱降龍木。五臺山上雨后會生出很多蘑菇，稱臺蘑。臺蘑燉豆腐非常美味。金蓮花可以泡水喝，清熱解毒。六道木很硬而且韌性非常好，做登山杖非常適合。還可以做成佛珠手串，有一股天然的香味。五臺山美食：五臺山飲食和大多數山西地區相近。五臺山碗托、臺蘑燉豆腐、五臺山酥肉、五臺豆腐丸子、臺蘑刀削面、五臺栲栳栳等。殊像寺路口有一個一盞明燈全素齋里面的魚、肉、佛跳墻等菜品全部是素食材制作，非常形象而且非常美味，值得品嘗。游覽五臺山主要有四大內容：游覽自然風光、了解佛教歷史、欣賞藝術遺存、探訪民間傳說。根據時間長短、身體精力和興趣喜好選擇大朝臺、內五峰、小朝臺等不同的路線。一、大朝臺：指登頂五個臺頂，朝拜五方文殊菩薩，東臺聰明文殊菩薩，南臺智慧文殊菩薩，西臺獅子吼文殊菩薩，北臺無垢文殊菩薩，中臺孺童文殊菩薩。五座臺頂也是風光各異，四季不同。要想游覽全部風光，不是一次或一個季節就能完成的。東臺：望海峰海拔2795米。東臺日出，向東一覽眾山小，日出非常壯美。臺頂有望海寺。北臺：葉斗峰海拔3058米，是華北最高峰，號稱華北屋脊。北臺飛雪，由于海拔高冬季北臺就猶如一座雪峰，到五月份還沒有完全融化。臺頂有靈應寺。中臺：翠巖峰，海拔2893米，臺頂石頭綠白相間故名翠巖峰。中臺云海，秋天云霧繚繞、森林色彩斑斕景色最美。山頂有演教寺。西臺掛月峰，海拔2773米，西臺掛月，晴日晚上一輪明月皎潔冷艷。臺頂有法雷寺。南臺錦繡峰，海拔2474米，南臺賞花，春天滿山遍野的金蓮花，滿眼錦繡。臺頂有普濟寺。登臺的話有三種選擇，第一乘坐景區登臺觀光車，節省體力和時間，最快一天就可以全部登頂。第二是自駕結合徒步。需要四天時間，對體力要求不是很高。第三種是純徒步路線。是驢友的朝臺路線，對身體精力要求非常高，一般人很難做到。曾經報名了一個團隊，朝臺前走模擬路線因為體力不支沒能堅持下來，真正朝臺就更不行了，就放棄了。我選擇第二種路線。詳細介紹給你們。登東臺，東臺主要是看日出。凌晨出景區北門登記后開車上山到埡口有一個停車場，右側是上東臺的道路，有一條汽車道，也有小路。由于天黑視線不好，建議順著汽車道登頂。日出后下山。登北臺，北臺有兩個路線。一是在埡口停車場左側有一條汽車路可以到達北臺，距離較遠，最少一天時間。二是開車沿菩薩頂后的山谷到廟頂庵停車。有一條登山小路可以到達中臺與北臺之間的澡浴池，然后登上北臺。小路不是很陡峭，安全性很高。登中臺和西臺，這兩個可以一天完成。開車從殊像寺旁邊的道路向上到達風林寺停車。寺后邊有一條登山的小路，翻過山脊就到達登中臺的汽車路，沿路登上中臺，再到西臺，然后經吉祥寺下山，返回風林寺。登山時注意五臺山有一種植物，俗稱鬼見愁。長滿了非常硬的刺，而且是成片的生長，一不小心走進去，就會扎得你很痛，很難走出來，所以叫鬼見愁。登南臺，出景區西門登記后，左側有一條登山的汽車路。原來自駕可以直接到臺頂。這幾年沒有去過，如不行就停車后順著汽車路上山就可以。二、內五峰：臺懷鎮中心寺廟群周圍山頂或山脊上坐落有黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、梵仙山靈應寺，與腹地高聳的大白塔相呼應，稱為臺內五峰。如果時間和精力有限游覽內五峰也涵蓋了五臺山的大多數精華所在。三、小朝臺：小朝臺就是登黛螺頂。由于黛螺頂上一起供奉了五方文殊菩薩，所以在一個寺院里就可以朝拜五臺的文殊菩薩，所以稱小朝臺。小朝臺是最節省時間的。登黛螺頂有三條路線，一是乘坐索道直接登頂，二是走馬道登頂，原來可以騎馬上山，現在沒有了改造成了一天登山坡道。三是攀登1080級登山臺階上山。跨過1080級臺階可忘卻煩惱、心情愉悅。為表虔誠大多數人選擇在這里登山。還有很多虔誠的信徒五步一跪一磕頭的上山。登上山頂遠可以看見北臺中臺和西臺，近可以俯瞰臺懷鎮寺廟群的全貌，蔚為壯觀。四、佛教歷史和文化遺跡：五臺山最輝煌時有三百多座寺院，現存47座。建設時間有早有晚，建筑特色風格各異，還有很多歷史文化藝術珍品。給你們簡單介紹幾家重要的獨具特色的寺院。去的話知道關注那些東西。顯通寺：五臺山五大禪處之一，始建于東漢永平年間公元55-76年，漢明帝賜加大孚靈鷲寺，從此五臺山成為全國佛教中心。最早的寺院。菩薩頂：五臺山規模最大的喇嘛寺院，位于傳說中文殊菩薩居住的靈鷲峰頂。從正門上菩薩頂，需登108級臺階，按照佛家的說法，可去108種煩惱，這里也是俯瞰臺懷寺廟群的最佳之處。是歷代皇帝朝拜五臺山的行宮，他的房頂用的是只有皇家才能用的黃琉璃瓦。建筑和布局也都雄偉壯觀，非常具有典型的皇家特色。黛螺頂坐落于臺懷鎮對岸清水河陡峭的山坡上，登高攬勝的好地方，有索道直達山頂，也有1080級臺階。供奉五臺山全部五方文殊菩薩。小朝臺的寺院。萬佛閣：俗稱五爺廟，位于塔院寺東南角，因閣內文殊菩薩兩側有一萬尊小佛像而得名。五龍王文殊菩薩的化身，喜歡看戲，有戲臺。參拜神靈祈求心愿，香火最旺的地方。趕上過一次五爺生日，香火旺的程度無法形容。不讓進廟燒香，在門前有香爐燒香。門前停有要消防車、垃圾車、鏟車。消防車防止火災，垃圾車、鏟車隨時清理香爐里的殘香和貢品可見規模之宏大。現在不讓燃香了，朝拜后把香集中放到那里。塔院寺：始建于唐代，明代建的大白塔是五臺山的標志，系尼泊爾匠師阿尼哥設計建造，塔內還包藏一座阿育王塔。塔座石洞里有釋迦牟尼佛祖碑。轉經輪，順時針轉動法輪，消災免難去煩惱，帶來好心情。南山寺：建于元代，由佑國寺和極樂寺組成，位于海拔1700米的南山腰上，依山建成7層殿宇和18層院落，是五臺山外觀最漂亮的寺院之一碧山寺：位于臺懷鎮東北2公里，是五臺山最大的一處十方禪寺，寺內供一尊玉雕佛像，是一件難得的藝術珍品。龍泉寺：位于臺懷鎮西南5公里九龍崗，始建于宋代，寺內精美的漢白玉石牌坊，在五臺山獨樹一幟，是精美的石雕藝術珍品廣仁寺：始建于清道光年間，成為十方堂，是五臺山唯一一座藏族喇嘛廟。寺內釋迦牟尼佛和千尊銅佛具有明顯的藏族風格南禪寺：位于五臺縣東冶鎮李家莊村，始建于唐代公元782年，寺內主體建筑大佛殿是唐代原物，是我國現存最古老的一座唐代木結構建筑。普化寺：位于臺懷鎮東南方，寺前的磚砌影壁和寺內樓廊式格局和漢白玉石雕是極高的雕刻藝術品。廣宗寺：五臺山十大青廟之一，大殿為銅瓦蓋頂，故稱銅瓦殿金閣寺：位于臺懷鎮南金閣嶺上。寺內大悲殿內聳立千手觀音銅鑄佛像高17.7米，位居全國第二。最大的千手觀音在承德的普寧寺。五、帝王活佛與民間傳說歷史上很多帝王都巡幸過五臺山，康熙五次巡游，乾隆六次巡幸，為五臺山留下大量天子文墨及御題碑賦，珍貴歷史文物。民間傳說清朝開國皇帝順治，因愛妃去世而萬念俱灰（兒女情長，非治世明君），出走皇宮在五臺山削發出家，先后在菩薩頂、善財洞、鎮海寺等寺院為僧。信不信由你，有寺內留下的詩文為證。令公塔：楊令公戰死沙場，尸骨被楊五郎從遼國盜回，安葬在五臺山，后人稱令公塔。在龍泉寺西北山坡上。楊五郎在五臺山出家的太平興國寺，俗稱五郎廟。鎮海寺：位于臺懷鎮南清水河西畔，創建于明代，清代重修，有康熙五十年御制碑記善財洞：臺懷鎮黛螺頂腳下，始建于康熙年間，寺內洞中供奉善財童子像，是民間求嗣問子之處。明月池：原名觀海寺，始建于北魏位于臺懷鎮南7公里山坳間。據清涼山志載“昔人晦夜，見皎月澄池”，后改為明月池。殊像寺：臺懷鎮西南，寺內供奉文殊菩薩而得名。南側有般若泉水也叫萬歲泉。喝過之后象征福水長流。廣化寺：臺懷鎮中心，始建于清光緒十二年，是黃廟，曾為我國章嘉活佛五處之一。晚上也開放，夜景非常漂亮，成為五臺山晚上的標志和必游項目。佛母洞：臺懷鎮南8公里處，依石洞建殿堂塑石佛，又名千佛洞，洞深五丈，分內洞和外洞，兩洞之間有一小石孔，僅容一人出入。體型小的人？佛母洞狀如葫蘆，內洞口僅一人勉強通過，入洞稱“投入佛胎”，出洞稱“佛母重生”，傳說出入一次可以洗掉以往罪過，消災免難，延年益壽。清涼寺：亦稱清涼石，距臺懷鎮18公里，始建于北魏孝文帝時期，寺內有一清涼石，石上多處文字顯現。據說由一部經書組成，天然生來，極具神秘色彩。羅睺寺：始建于唐代，原名落佛寺，清代取釋迦牟尼兒子羅睺羅修成正果的故事，改名羅睺寺。觀仰天大佛：普化寺背靠研伽羅山至南山寺背靠弓步山之間，兩座峰巒起伏的山勢，猶如靜臥一仰天大佛，輪廓清晰，形象逼真。觀音洞：六世達賴倉央嘉措受藏王迫害，來到五臺山觀音洞避難，靜坐六年，修金剛密。念佛誦經。倉央嘉措你們應該知道，不熟悉的話他的詩你一定讀過。動人的情詩《那一世》、《見與不見》都一定熟悉。最后把他的一首詩《見與不見》送給你們。你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜