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姜太公釣魚的歇后語,姜太公釣魚的歇后語是什么

來源:整理 時間:2024-02-02 17:07:58 編輯:好學習 手機版

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1,姜太公釣魚的歇后語是什么

姜太公釣魚,愿者上鉤。是因為有一次周文王姬昌四處尋訪賢才,一次在河邊看到一垂釣的老翁,釣魚用的魚鉤是直的。于是他很好奇,就問老翁:“直的魚鉤怎么釣得上魚呢?”老翁說:“愿者上鉤?!敝芪耐跤X得老翁說話不凡,認為是個奇才,于是就和他談了很久,發現他真的很有治國才能,于是就拜為軍師。這個老翁就是姜子牙,及姜太公。

姜太公釣魚的歇后語是什么

2,歇后語大全及答案姜太公釣魚

1、姜太公釣魚--------愿者上鉤2、泥菩薩過江——自身難保 3、蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書(輸) 5、打破砂鍋--------問到底
愿者上鉤!
姜太公釣魚愿者上鉤
愿者上鉤

歇后語大全及答案姜太公釣魚

3,姜太公釣魚的歇后語

姜太公釣魚的歇后語:姜太公釣魚,愿者上鉤。典故:傳說商朝末期,有個叫姜太公的有識之土,因不滿于當時的黑暗政治,隱居在渭水邊上,但又很想有朝一日能實現自己的政治抱負。他常常在皤溪釣魚,釣法很奇特,魚鉤是直的,放在離水面三尺以上的地方,鉤上沒有魚餌。過路人看到他這樣垂釣都暗暗發笑,他卻一本正經地說:“愿者上鉤來”。后來周文王打獵來到渭水邊,與姜太公談得很投機,就請他做了國師。姜太公輔佐周文王、周武王消滅了商朝。 姜太公釣魚,愿者上鉤比喻心甘情愿地上別人的圈套。

姜太公釣魚的歇后語

4,姜太公釣魚 歇后語

姜太公釣魚——愿者上鉤。 【歇后語】姜太公釣魚,愿者上鉤 【出處】:晉·苻朗《苻子·方外》:“太公涓釣于隱溪,五十有六年矣,而未嘗得一魚。魯連聞之,往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖,不餌而釣,仰詠俛吟,及暮而釋竿。” 【釋義】:姜太公:姜尚,字子牙,西周初年幫助武王伐紂的功臣。比喻心甘情愿地上當。
愿者上鉤
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姜太公釣魚------愿者上鉤
姜太公釣魚------愿者上鉤
愿者上鉤

5,姜太公釣魚歇后語下一句是什么

愿者上鉤姜太公釣魚歇后語下一句是愿者上鉤。釋義為以“太公釣魚愿者上鉤”等表示心甘情愿。多比喻心甘情愿落入別人謀劃。類似歇后語有“周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨”。姜太公釣魚歇后語下一句是愿者上鉤。姜尚出身低微,前半生漂泊不定、困頓不堪,但出身低微滿腹經綸、壯志凌云,深信自己能干一番事業。聽說西伯姬昌尊賢納士、廣施仁政,年逾七旬的姜尚便千里迢迢投奔西歧。但是來到西歧后,并不迫不及待地前去毛遂自薦,而是來到渭水北岸的磻溪住了下來。此后,每日垂釣于渭水之上,等待圣明君主的到來。姜尚釣法奇特,短干長線,線系直鉤,不用誘餌之食,釣桿也不垂到水里,離水面有三尺高,并且一邊釣魚一邊自言自語,“姜尚釣魚,愿者上鉤。”文王見到了,覺得這是奇人(古代人對奇人都很尊敬的),于是主動跟他交談,發現這真是個大有用之才,招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治,建立了周朝。歇后語:姜太公釣魚——愿者上鉤。

6,姜太公釣魚歇后語

姜太公釣魚------愿者上鉤《武王伐紂平話》卷下:“姜尚因命守時,直鉤釣 渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:負命者上釣來!”后以“太公釣魚,原者上鉤”比喻心甘情愿地上圈套。 《武王伐紂平話》是元朝建安虞氏的刊本,此書現已有影印本 原出于《史記 齊太公世家》: 太公望呂尚者,東海上人。其先祖嘗為四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂,或封於申,姓姜氏。夏商之時,申、呂或封枝庶子孫,或為庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,從其封姓,故曰呂尚。 呂尚蓋嘗窮困,年老矣,以漁釣奸周西伯。西伯將出獵,卜之,曰“所獲非龍非口,非虎非羆;所獲霸王之輔”。於是周西伯獵,果遇太公於渭之陽,與語大說,曰:“自吾先君太公曰“當有圣人適周,周以興”。子真是邪?吾太公望子久矣?!惫侍栔弧疤?,載與俱歸,立為師。
太公姓姜名尚,又名呂尚,是輔佐周文王、周武王滅商的功臣。他在沒有得到文王重用的時候,隱居在陜西渭水邊一個地方。那里是周族領袖姬昌(即周文王)統治的地區,他希望能引起姬昌對自己的注意,建立功業。 太公常溪旁垂鈴。一般人釣魚,都是用彎鉤,上面接著有香味的餌食,然后把它沉在水里,誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直的,上面不掛魚餌,也不沉到水里,并且離水面三尺高。他一邊高高舉起釣竿,一邊自言自語道:“不想活的魚兒呀,你們愿意的話,就自己上鉤吧!” 一天,有個打柴的來到溪邊,見太公用不放魚餌的直鉤在水面上釣魚,便對他說:“老先生,像你這樣釣魚,再釣100年也釣不到一條魚的!” 太公舉了舉釣竿,說:“對你說實話吧!我不是為了釣到魚,而是為了釣到王與侯!”
姜太公釣魚------愿者上鉤《武王伐紂平話》卷下:“姜尚因命守時,直鉤釣 渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:負命者上釣來!”后以“太公釣魚,原者上鉤”比喻心甘情愿地上圈套。 《武王伐紂平話》是元朝建安虞氏的刊本,此書現已有影印本 原出于《史記 齊太公世家》: 太公望呂尚者,東海上人。其先祖嘗為四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂,或封於申,姓姜氏。夏商之時,申、呂或封枝庶子孫,或為庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,從其封姓,故曰呂尚。 呂尚蓋嘗窮困,年老矣,以漁釣奸周西伯。西伯將出獵,卜之,曰“所獲非龍非口,非虎非羆;所獲霸王之輔”。於是周西伯獵,果遇太公於渭之陽,與語大說,曰:“自吾先君太公曰“當有圣人適周,周以興”。子真是邪?吾太公望子久矣?!惫侍栔弧疤?,載與俱歸,立為師。 愿者上鉤 。因為他用的是直鉤 《武王伐紂平話》卷下:“姜尚因命守時,直鉤釣 渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:負命者上釣來!”后以“太公釣魚,原者上鉤”比喻心甘情愿地上圈套.
愿者上鉤
愿者上鉤 。因為他用的是直鉤 《武王伐紂平話》卷下:“姜尚因命守時,直鉤釣 渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰:負命者上釣來!”后以“太公釣魚,原者上鉤”比喻心甘情愿地上圈套。
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