看一個(gè)人是哪里人，應(yīng)該用其所處時(shí)代的行政區(qū)劃。他又問我是哪里人，我說是江西人，他還講湖北姓劉的人都是江西九江人，大禹是哪里人的這個(gè)問題，將會(huì)有更加明確的答案，中國(guó)人嗎?——李白生于中國(guó)，且是中國(guó)人，三星堆陶盉第一種說法，這在羌人到來以前就有了，是蜀人的傳說。
1、劉秀是哪里人？
光武帝劉秀東漢是南陽(yáng)人，今天是襄陽(yáng)人——光武帝劉秀活了2000歲？？？一、光武帝劉秀會(huì)不會(huì)穿越——不會(huì)穿越！1、很明顯，古人不會(huì)穿越，古人不會(huì)穿越到現(xiàn)代；今天的人民也不能穿越到古代。看一個(gè)人是哪里人，應(yīng)該用其所處時(shí)代的行政區(qū)劃，2、對(duì)光武帝劉秀（公元前5年—57年）來說，他是西漢—新莽—玄漢—東漢人，所以考慮他的籍貫、他的家鄉(xiāng)，只能定位到西漢末年、新莽、玄漢、東漢初年。
《后漢書—光武帝記》載“南陽(yáng)蔡陽(yáng)人”，所以劉秀是南陽(yáng)人無疑！而蔡陽(yáng)（今棗陽(yáng)）終劉秀一生，始終歸南陽(yáng)管轄——所以劉秀是南陽(yáng)人！！！3、另外，同書還記載，光武帝劉秀生于陳留郡濟(jì)陽(yáng)縣（今河南省蘭考縣），不是生于南陽(yáng)郡蔡陽(yáng)，更不是生于南郡襄陽(yáng)，部分網(wǎng)友說“國(guó)家認(rèn)定劉秀生于湖北襄陽(yáng)”——天大的笑話！他們拿無知當(dāng)知識(shí)，靠盜竊充胖子，死不要臉。
二、劉秀是襄陽(yáng)人——?jiǎng)⑿愦┰降?00年后的唐朝？？有人說劉秀是襄陽(yáng)人，理由是“蔡陽(yáng)”（今棗陽(yáng)）唐朝以后歸襄陽(yáng)管轄！即劉秀東漢是南陽(yáng)人，隋以后是是襄陽(yáng)人！！可恥可笑！！！劉秀莫非會(huì)穿越？？？三、結(jié)論——?jiǎng)⑿阌肋h(yuǎn)是南陽(yáng)人因此，劉秀是東漢南陽(yáng)人，當(dāng)然是南陽(yáng)人，劉秀活著是南陽(yáng)人，死了也是南陽(yáng)人——?jiǎng)⑿阌肋h(yuǎn)都是南陽(yáng)人，因?yàn)閯⑿悴粫?huì)穿越。
四、李白是不是生于中國(guó)？是中國(guó)人嗎?——李白生于中國(guó)，且是中國(guó)人，1、李白生于中國(guó)唐朝碎葉城，李白當(dāng)然是中國(guó)人。2、終李白一生，碎葉城屬中國(guó)唐朝管轄，所以李白生于中國(guó)，是中國(guó)人毋庸置疑，3、唐朝當(dāng)然非今中國(guó)，但唐朝是中國(guó)的一個(gè)歷史階段。因此，碎葉城今屬吉爾吉斯斯坦，不能否定“李白生于中國(guó)，中國(guó)人李白”，
2、大禹到底是哪里人？
大禹的出生在哪？大家聽沒聽說過禹生四川，禹生西羌的傳說。今天我們就和大家說一說這是不是真的？其實(shí)這種說法很早就有了，顧頡剛就做了這方面的研究，我們都熟悉的《史記》就肖這方面的記載。或曰東方物所始生，西方物之成熟，夫作事者必于東南，收功實(shí)者常于西北，故禹興于西羌，湯起于亳，《集解》引皇甫謐的話說，孟子稱禹生石紐，西夷人也。
傳曰禹生自西羌是也，《正義》也說，禹生于茂州汶川縣，皆西羌。當(dāng)然這里，皇甫謐的話是有錯(cuò)的，講這話的不是孟子，而是陸賈。《新語術(shù)事》上說：文王生于東夷，大禹生于西羌，世殊而地絕，法合而度同，《新語》是漢高祖時(shí)的作品，《挾書令》還沒有解除，所以這話一定是始于先秦的。司馬遷的話也是由此而來的，禹生石紐說，出于《蜀王本紀(jì)》《華陽(yáng)國(guó)志》。
前者是根據(jù)的蜀人世傳，所以這種說法是蜀地流行的傳說，不過，卻是有著深遠(yuǎn)的歷史背景的。我們知道，黃帝是先秦幾個(gè)王朝的共同的始祖，夏商周還有虞，這被稱作四代。虞夏是昌意，商周是玄囂，而昌意，居若水，在南方。這在《大戴禮記》是有記載的，另外，如《山海經(jīng)》《紀(jì)年》《世本》《史記》《帝王世紀(jì)》《水經(jīng)》也有類似的記載。
說，昌意在若水，而顓頊也是出生于若水，所以這不是蜀人獨(dú)有的說法，是公認(rèn)的，這在《華陽(yáng)國(guó)志》里說的最清楚。正是根據(jù)上述說法，章太炎說，黃帝葬于橋山，地在秦隴，而頊嚳皆自蜀土入帝中國(guó)，在《華陽(yáng)國(guó)志》中說，昌意娶蜀山氏女。《路史》認(rèn)為，蜀山就是成都，而蜀山氏女在茂，就是汶川所在的茂州，再有蜀國(guó)國(guó)君最早的蠶叢，居住在岷山石室中，就是今天的松潘玉壘山。
而這些地點(diǎn)都與石紐不遠(yuǎn)，相信這不是巧合，也絕非偶然。下面我們說說石紐其實(shí)這里羌人并不是最早的土著，《后漢書西南夷傳》漢代時(shí)，其山有六夷七羌九氐，各有部落，六夷在汶山郡的西部；九氐在長(zhǎng)江發(fā)源地的前氐道；七羌在白馬嶺一帶，羌族是在漢代以前從黃河上游的賜支河曲遷徙到岷江上游的。從周到秦統(tǒng)治岷江上游各族的主要是蠶叢所建的蜀國(guó)政權(quán)。
