如果你達(dá)不到所有的佛法，定力少了，你的心就會(huì)隨形勢而轉(zhuǎn)，而退卻,她見佛地，有足夠的根，生而專一于佛，生而名門，有足夠的德，生而見佛，任意聞法,現(xiàn)在長期在他國修行菩薩的菩薩，只要一聽到名字阿彌陀佛，立刻看了一下，看到五蘊(yùn)皆空，逐漸證得第一聲忍，第二聲逆忍，第三無生忍,這個(gè)愿望也是給其他佛國修行菩薩的,諸佛皆贊念佛。
1)無三惡利，無多惡利，皆是金，無好壞，命是智，眼是智，耳是智，心是智，腳是智，滿是漏，居正定，光是無量，命是無量，名是無量，家是長，無弊。諸佛皆贊念佛。我有辯理的智慧，有辯無止境的智慧，地是清凈的，地是嚴(yán)整的，光的觸摸是柔和的，我以隱忍著稱。女人死的時(shí)候，常常練習(xí)梵文，向人和天致敬，享受不染的幸福。她見佛地，有足夠的根，生而專一于佛，生而名門，有足夠的德，生而見佛，任意聞法。如果她退不了，她可以忍受三種方式。
2、 阿彌陀佛 四十八愿的最后一愿中的一二三忍是哪三忍?“活在真理中而不動(dòng)心”這叫隱忍。它屬于某個(gè)勢力，什么是第一忍，第二忍，第三忍？文中沒有詳細(xì)說明，所以從古至今有很多不同的注解。根據(jù)《佛說無量壽經(jīng)》第一卷的后半部經(jīng)文，應(yīng)該是音忍、順忍、無生忍，知道空谷回音等一切規(guī)律，是為了聲學(xué)。智慧是柔軟的，能遵循真理，并且是順從和忍耐的，為了理解一切法生而無生的錯(cuò)覺，叫做忍而無生。這個(gè)愿望也是給其他佛國修行菩薩的，走菩薩道有各種各樣的阻礙和煩惱。如果我們實(shí)現(xiàn)了一切，我們將能夠忍受沒有動(dòng)蕩，即使我們下定決心，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)我們在最后的愿望，如果你達(dá)不到所有的佛法，定力少了，你的心就會(huì)隨形勢而轉(zhuǎn)，而退卻。真理來自觀察，現(xiàn)在長期在他國修行菩薩的菩薩，只要一聽到名字阿彌陀佛，立刻看了一下，看到五蘊(yùn)皆空，逐漸證得第一聲忍，第二聲逆忍，第三無生忍。六度中有三種忍讓:仇怨，苦行，無生。
