以史為鑒，中國的一個習語，最早出現在《尚書》論證“以周為商”正當性的時候，意思是以古代的人和事為鑒，以今天的人和事為鑒,古文的下一句是什么以史為鑒,1.以史為鑒下一句話就是可以知道漲跌,3，以史為鑒下一句是什么,2，以史為鑒下一句是什么,1，以史為鑒接下來是什么,4.以史為鑒，可以知道漲跌,4、以史為鑒下一句。

向人學習，以史為鑒"的"學"是指古代最早盛水的銅盆。簡，水容器。流行于春秋戰國時期。最開始是用陶做的，也就是陶盆。青銅陶器出現于春秋中期，春秋末期和戰國時期最為盛行。西漢時仍有鑄造。以史為鑒，中國的一個習語，最早出現在《尚書》論證“以周為商”正當性的時候，意思是以古代的人和事為鑒，以今天的人和事為鑒。鏡子有三種用途，其中一種是盛水當鏡子用。所謂“以人為鏡”“以史為鑒”都是其功能作用的延伸。對“以史為鑒”一詞起源的意識，早在《尚書》論證“商朝在周”的正當性時就已出現，而《詩經·大雅當》則明確提出“殷鑒不遠，在之世”。金葛洪《抱樸子》指出“前事不忘，后事之師”。唐太宗明確將史書的作用定義為“觀前朝得失，身為龜鏡”。司馬光編著《資同治鑒》，是為了學習前世的盛衰，考考今人的得失，“有資治”。歐陽修等人主編的《新唐書》指出:“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興亡；向別人學習，可以看到得失。

1。古文的下一句是什么以史為鑒？下一句是:可以知漲跌。整句；以銅為鏡，可以衣冠楚楚；博采眾長，可以知得失；以史為鑒，可以知道漲跌。當唐太宗說魏徵的話時，大臣魏徵可以直接向唐太宗表達他的意見，而唐太宗經常在法庭上表達他的意見。由于唐太宗能夠聽取正確的意見，他在位期間，政治清明，社會穩定，唐朝經濟繁榮，國力強盛。魏徵病逝后，唐太宗痛哭流涕，非常悲傷。他下令為魏徵建立一座紀念碑，并親自題寫了碑文。

1，以史為鑒接下來是什么。2，以史為鑒下一句是什么。3，以史為鑒下一句是什么？路漫漫其修遠兮。4、以史為鑒下一句。1.以史為鑒下一句話就是可以知道漲跌。2.整句話就是:以銅為鏡，可以正衣冠。3.向別人學習，就能知道得失。4.以史為鑒，可以知道漲跌。5.是唐太宗說了魏徵的話。6.魏徵能夠給唐太宗直接的建議，因為唐太宗能夠聽取正確的意見，在他的統治期間，唐朝經歷了經濟繁榮和強大的國力。

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