再加上元末明初起義軍在四川的混戰(zhàn)，導致四川出現(xiàn)人口危機。這就導致四川人口再次出現(xiàn)了危機，于是取得天下的清朝決定——湖廣填四川，題主所說的四川人其實應(yīng)包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川，您如果想了解淳氏家族從哪里來，可以參考國內(nèi)僅流傳于世的2本淳氏族譜，或許能幫你找到答案。

1、四川射洪淳姓從哪里移民來的？

據(jù)史料和傳說記載，淳姓的來源有兩支，其中之一相傳與遠古帝王夏禹的后代淳維有關(guān)，姓氏來源于他的名字。相傳炎帝的后代中有人在西周初年被封在淳于（今山東安丘東北），后在春秋時被杞國滅亡，亡國后的淳于國貴族為了紀念故國，便以國名為姓氏，姓淳于或淳，從而成為淳姓人的一支。現(xiàn)在淳氏族人，主要集中在四川、湖北、重慶、貴州、山東、湖南、河南、安微、江蘇、云南、東北、江西、福建分布較分散，

您如果想了解淳氏家族從哪里來，可以參考國內(nèi)僅流傳于世的2本淳氏族譜，或許能幫你找到答案。1.四川攀枝花淳國蓉家保存有一本族譜，本譜為(清道光十八年二月初十日出筆)祖籍江西吉安府泰和縣，先朝啟祖淳肇基，鼻祖淳建良，永樂三十二年風調(diào)雨順，吾先祖九年洪任三楚遊赤壁之下湖北居住齊安(安信)府，數(shù)代人文螽斯蟄由在明主天啟王帝座七春，龍歸滄海祖在末年笈攜子值承(梁州)蜀省東道(赤水)合州永靖里白塔寺東井沱坎上更名淳家大坵，落業(yè)輪賦耕鏨三代因亂逃遁驛避患后，淳建良大人在于大清順治時復還合州(合川)，

攀枝花、北碚淳氏字派:肇天明心仲，宗祖世澤遠。定國安享福，光耀顯榮昌，2.四川瀘州淳義剛家保存有一本族譜，祖籍江西吉安府吉水縣，明嘉靖年間遷居黔地遵義仁懷廳土城里九甲地楊九溪，居溝更名淳家溝。因復姓淳于姓不便稱呼去于為淳姓，始遷祖淳魁，本譜為民國XX年所撰，與習水、仁懷同宗。瀘州淳氏字派:魁輔遐宗興，登佑從珍經(jīng)，

志道知仁義，修孫必孝忠。偽仍沾祖德，富貴永興隆，習水淳氏字派:魁善江宗興，登賢從奇治。安正朝天國，富貴相榮華，遠江其勇勝，永樂定乾坤。仁懷淳氏字派:魁善江宗興，賢徒奇治陞，元啟朝明凱，富貴應(yīng)長春。從上面兩個淳氏族譜中不難看出，淳氏最早都出自【江西吉安府】，不同的是一個出自泰和縣，一個是吉水縣，而吉水縣到泰和縣不過區(qū)區(qū)60公里，在地理上應(yīng)該屬于同一個地區(qū)——吉安市（吉安府），

2、西充“何”姓是哪里遷來的？

據(jù)去年在綿陽市檔案館發(fā)現(xiàn)珍藏的清嘉慶年編寫的《廬江郡墓誌》記載，西充縣的何姓先祖何本根于北宋初年（公元960年前后）從山西省太原府交城縣白相村（現(xiàn)山西省交城縣洪相鄉(xiāng)洪相村）遷入西充縣東太鄉(xiāng)響堂堡村。大量資料表明，其后人除分布在東太鄉(xiāng)本土外，還有金泉、太平、仙林、鳳和鄉(xiāng)太保山村、高院鎮(zhèn)佛華山村、同徳鄉(xiāng)龍臺寺鹽井壩、小神埡村、鹽亭縣金雞鎮(zhèn)皇城溝、高燈觀音堂、射洪縣仁和趙角灘、曹碑共石嘴、南充嘉陵區(qū)的金寶鄉(xiāng)、龍泉鄉(xiāng)、太和鄉(xiāng)，桃園鄉(xiāng)等地，從此可以確定何本根應(yīng)該是西充何姓的始袓，

3、四川人是從哪里遷移到四川的？

明初，北方從西向東移民，典型的是洪洞大移民，其實洪洞只是個中轉(zhuǎn)站。明初，南方從東向西移民，典型的是江西填湖廣，其中湖廣也是個中轉(zhuǎn)站，只不過，這個中轉(zhuǎn)站要比洪洞大的多，久得多，跨界兩個朝代！題主所說的四川人其實應(yīng)包括重慶人，他們的來源，歷史有個名詞叫湖廣填四川，其實還有個詞叫湖廣入四川。說到底，其實是江西填四川、江西入四川！當然，這是遷入四川的主要來源，

準確來說，四川人口則由本地少量土著加湖廣移民加外省移民構(gòu)成。人間樂園——四川四川自古就是天府之國，文明起源很早，早在前1045年這里就建立了蜀國，因為四川富庶而易守難攻，盆地之外就是崎嶇山路，有道是蜀道難，難于上青天，在這里立國的王國，出則可以漢王成漢皇——漢太祖，入則有劉備建季漢（蜀漢）——漢烈祖。