空即被有色，就是說最根本的空不是什么都沒有，而是涵蓋了一切，包括所有的感知,3.佛家名言“色即空，空即色”蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想,這些物質(zhì)是因緣和合而生，其身是空的，所以說色即是空,原四句:色不異于空，空不異于色，色為空，空即是色,1，“色即是空，空即是色”出自《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》。

1，“色即是空，空即是色”出自《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》。原四句:色不異于空，空不異于色，色為空，空即是色。這是佛教的一個重要思想。簡單來說，顏色是指一切可見或不可見的現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象都是人的虛假幻覺。空是事物的本質(zhì)。2.顏色是指所有有形的物質(zhì)。這些物質(zhì)是因緣和合而生，其身是空的，所以說色即是空。3.佛家名言“色即空，空即色”蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想。包括學(xué)者在內(nèi)的大多數(shù)人都喜歡拿它開玩笑，認(rèn)為色是指女人，空是指虛無或虛無。和尚說他看破紅塵，視女人為虛無或虛無，所以出家了。其實(shí)色不陰柔，空不虛無。要理解這句話的真正含義，我們得從佛教的基本教義說起。

指眼睛看到的一切，一般指五官感知的所有顏色。意思是所有感知到的物體其實(shí)都是空的。空即被有色，就是說最根本的空不是什么都沒有，而是涵蓋了一切，包括所有的感知。例如，當(dāng)我們沿著時間軸移動時，任何可能性都必然會發(fā)生。在哪里發(fā)生的？其實(shí)只是錯覺，但也可以說是平行宇宙。誰是真實(shí)的，另一個世界的你還是這個世界的你？住在里面感覺很真實(shí)，但是跳出來就知道是假的了。就像我們回到過去，或者第三者回到過去，他會看到你小時候又在走這條時間路，你的未來肯定不會和你在這個世界的旅程一模一樣。。有無數(shù)的過去，現(xiàn)在，未來。

這里的“色”是佛教中“色、受、思、行、知”的色彩寓意。它指的是圖像、聲音、觸覺等，通過我們的感官從外界獲得。簡單來說，就是我們感知的世界，而“空”，簡單來說就是事物存在的真實(shí)狀態(tài)，是不斷變化的。所以“色即是空，空即 color”的意思是“我們感受到的世界并不是像我們想象的那樣可以用固定的方式認(rèn)知的固定的東西，而是一種不斷變化的狀態(tài)，”佛教認(rèn)為，人的心靈(即意識)之外的世界是一個不斷變化的世界。這個世界包括人體和自然，這個變化著的世界是有形的，看得見的，摸得著的，這就是所謂的“色彩”。那么世界是如何產(chǎn)生的呢？釋迦牟尼佛回答說是由四個因素構(gòu)成的，四大要素是“土、水、火、風(fēng)”。四大因素構(gòu)成一切是因?yàn)橐蚓墸彩且驗(yàn)橐蚓壿喕赜州喕氐剿拇笠蛩兀@種還原和復(fù)歸被稱為“空。