單說文化，泰山地區(qū)孕育了大汶口文化和龍山文化，是新石器時(shí)代著名的代表性文明之源。泰山之“仙”，一在于位置，二在于文化，泰山自然具有不可替代的唯我獨(dú)尊的地位，在其他大山還籍籍無名時(shí)，泰山已經(jīng)各種榮耀加身了，另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)文化位置，泰山所處是中國古代農(nóng)業(yè)文明最發(fā)達(dá)之地的中心位置，人口密度大，經(jīng)濟(jì)往來頻繁，交通位置重要，無論從經(jīng)濟(jì)軍事文化交通各方面都是核心中的核心。
1、泰山海拔一千五百多米，和恒山相差五百米，為何會(huì)被評(píng)為五岳之首？
水不在深，有龍則靈，山不在高，有仙則名。泰山就是這種情況，泰山之“仙”，一在于位置，二在于文化。所謂位置，一個(gè)是地理位置，泰山位于廣闊的華北平原上，沃野千里中突然的崛起，突兀而雄偉，相對(duì)高度大，讓人立生高山仰止之感。另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)文化位置，泰山所處是中國古代農(nóng)業(yè)文明最發(fā)達(dá)之地的中心位置，人口密度大，經(jīng)濟(jì)往來頻繁，交通位置重要，無論從經(jīng)濟(jì)軍事文化交通各方面都是核心中的核心，
所以，泰山自然具有不可替代的唯我獨(dú)尊的地位。單說文化，泰山地區(qū)孕育了大汶口文化和龍山文化，是新石器時(shí)代著名的代表性文明之源，春秋戰(zhàn)國文化大爆發(fā)之際，又孕育了儒家、法家、道家、墨家、兵家等眾多主流文化，誕生了孔子孟子孫子韓非子魯班等在中國文化發(fā)展史上具有舉足輕重位置的大家，而他們往往對(duì)泰山贊美有加，在其他大山還籍籍無名時(shí)，泰山已經(jīng)各種榮耀加身了。
