可想而知鄭經(jīng)是個什么樣的人了。鄭經(jīng)，是鄭成功的嫡長子，是鄭氏集團的第三代領導人，鄭經(jīng)，（1642--1681），又名，看到網(wǎng)上很多說法說鄭州人小氣，但是我身邊的鄭州朋友卻不是這樣，想問一下鄭州到底小氣嗎，有人哪里有陽光，哪里就有客家人，哪里有一片土，客家人就在那里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。

1、鄭經(jīng)到底是個什么樣的人？

鄭經(jīng)，（1642--1681），又名：鄭錦；字賢之、元之；號式天；更有說昵稱“錦舍”。福建南安人，延平王鄭成功長子；臺灣明末時期的統(tǒng)治者；襲封其父鄭成功爵位。鄭成功在承天府病病死，鄭錦當時還在廈門；有人報信說其叔父鄭襲準備繼位，在周全斌的協(xié)助下，平定了鄭襲的上位，自稱“招討大將軍世子”，鄭經(jīng)和四弟的乳娘私通，生下其子鄭克臧；其父鄭成功之道后，由于文武群臣認為是“亂倫”，觸發(fā)了鄭成功的底線；最后處死了鄭睿的乳母陳氏(昭娘)，鄭錦把他藏了起來。

鄭成功的父親鄭芝龍和一家十一口被清廷處死，鄭成功受到了承重的一擊；第二年四月從云南逃回來的部將告訴他，永歷帝朱由榔被吳三桂在緬甸絞死，西南最后抗清的李定國也死了，唯一復明的希望破滅；這時候唐顯悅又指責鄭成功治家不嚴，何以治一方？鄭成功大怒，立派兄長鄭泰去處死自己的夫人和兒子鄭錦，孫子鄭克臧，后來是鄭泰從中周旋，連金、廈文武拒不執(zhí)行；消息傳到鄭成功哪里，鄭成功氣惱不已，是年五月，鄭成功病逝。

鄭經(jīng)繼位統(tǒng)治臺灣，1663年清廷聯(lián)荷蘭進攻金廈兩島，很快金廈失陷；鄭經(jīng)退守臺灣，回到臺灣后，鄭經(jīng)采取了撫土民、通商販、興學校、進人才、定制度；一番大治。后來清廷三潘起事，鄭經(jīng)聯(lián)合耿精忠，功廈門、泉州失敗，從此返回臺灣，不問軍政，縱情酒色；將一切事務交與長子鄭克臧和大臣陳永華，鄭經(jīng)是繼承父親鄭成功，一心抗清，在三潘之亂時，他主動派兵進攻清廷，并要求和朝鮮取得一樣的地位，但被清廷拒絕了。

2、鄭州人小氣嗎？

看到網(wǎng)上很多說法說鄭州人小氣，但是我身邊的鄭州朋友卻不是這樣，想問一下鄭州到底小氣嗎？關于這個話題，可以好不猶豫的告訴大家，答案是否定的！而提及這個問題，不得不說的是鄭州人的性格，作為河南的省會城市，我從以下幾點說下河南鄭州的性格，愚公精神出自于河南：愚公移山的故事婦孺皆知，而很多人不知道這個典故就出自于河南濟源，由于太行王屋二山阻斷了愚公的交通，90多歲的愚公決心移山，并率領全家堅持不懈地努力，最終感動天神，借天神之力移走了兩座大山，數(shù)千年來，愚公精神在河南文化歷史進程中生生不息，影響著一代又一代河南人，也早就了河南人敢于拼搏、不怕吃苦的精神，河南人的性格中也融入了愚公的執(zhí)著、專注與果敢。

紅旗渠精神出自于河南：提及河南人，不得不說的是被世人稱之為“人工天河”的紅旗渠，作為國際上的“世界第八大奇跡”，紅旗渠正是河南人性格的真實寫照，為了修建這條渠，10萬河南人在崇山峻嶺中的懸崖峭壁上辛辛苦苦地整整干了10年，成為了河南人不屈不撓的精神和征服自然、改造自然的勇氣的有力見證，客家精神出自于河南：有人說，有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。

還有人說，哪里有陽光，哪里就有客家人，哪里有一片土，客家人就在那里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代，而客家人的源頭就是河南人，客家人祖先大多是從古代中原遷徙過來的，而河南正好處于古中原地區(qū)，他們，勇于開拓、不怕困難、艱苦創(chuàng)業(yè)，讓河南精神走向了世界。由此，說鄭州人小氣是對鄭州人的不了解、是對河南文化的不了解，更是對中原文化的不了解，所以，希望諸多網(wǎng)友多來河南走一走、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，置身于河南淳樸的風土人情之中，熱情、樸實、厚道的河南人會給你一個完美的答案，

3、鄭成功的兒子鄭經(jīng)，是一個怎樣的人？

據(jù)說鄭成功是被他兒子鄭經(jīng)給活活氣死的，死的時候才39歲，剛剛擊敗了荷蘭艦隊，正是建功立業(yè)的好時候。所以可想而知鄭經(jīng)是個什么樣的人了，鄭經(jīng)跟他四弟的乳母相戀，生下了長子鄭克臧，鄭經(jīng)本身也是跟隨父親南征北戰(zhàn)的人，常常出生入死地出現(xiàn)在第一線，在軍中是有比較高的聲望的，而且培養(yǎng)了一幫忠心耿耿的手下，不過他的私生活卻有些混亂，他本身已經(jīng)娶了一位妻子，是尚書的女兒唐氏，十分端莊大方。