文成公主進(jìn)藏的故事，文成公主進(jìn)藏的故事

來源：整理時(shí)間：2023-05-12 22:33:47 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，文成公主進(jìn)藏的故事
2，文成公主進(jìn)藏的主要內(nèi)容
3，復(fù)述文成公主進(jìn)藏200字
4，文成公主在進(jìn)藏途中會(huì)發(fā)生什么故事
5，文成公主進(jìn)藏的故事
6，文成公主進(jìn)藏是什么故事

1，文成公主進(jìn)藏的故事

文成公主

文成公主進(jìn)藏的故事

2，文成公主進(jìn)藏的主要內(nèi)容

主要內(nèi)容是吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚,使臣通過種種考驗(yàn),使唐朝皇帝答應(yīng)了松贊干布的請(qǐng)求.文成公主帶著唐朝先進(jìn)的技術(shù)出發(fā)了,一路上,文成公主造橋，鋪路，背山，還遇到了烏鴉和天鵝，最終來到了西藏，與松贊干布成婚，向西藏傳播唐朝先進(jìn)的技術(shù)。我老師說的。

文成公主進(jìn)藏的主要內(nèi)容

3，復(fù)述文成公主進(jìn)藏200字

文成公主進(jìn)藏是唐朝文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯(lián)姻促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，特別是對(duì)藏族經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，起了積極的作用。當(dāng)時(shí)漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶等先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，以及儒家書籍、歷法、醫(yī)藥等都陸續(xù)傳入了藏族地區(qū)。同時(shí)，漢族也吸收了不少藏族的文化。

復(fù)述文成公主進(jìn)藏200字

4，文成公主在進(jìn)藏途中會(huì)發(fā)生什么故事

《文成公主》小人書經(jīng)過一個(gè)多月的頂風(fēng)冒雪的艱苦跋涉，春暖花開的時(shí)候，文成公主一行到了黃河的發(fā)源地一河源，這里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途風(fēng)沙迷茫的荒涼景象，讓人精神為之一振。一路上很為吐蕃地勢(shì)惡劣而憂心的文成公主這時(shí)也松了一口氣，于是送親隊(duì)伍在這里作了數(shù)日的短暫休整。　　這時(shí)，松贊干布親自率領(lǐng)的大隊(duì)迎親人馬也趕到了河源，松贊干布一行見到大唐使臣江夏郡王李道宗納頭便拜，并行了子婚大禮，他已認(rèn)定把大唐作為吐蕃的上國(guó)　送親和迎親的隊(duì)伍前呼后擁、威風(fēng)八面地進(jìn)入了邏些城，在李道宗的主持下，松贊干布與文成公主按照漢族的禮節(jié)，舉行了盛大的婚禮，全邏些城的民眾都為他們的贊普和夫人歌舞慶賀。松贊干布樂不可支地對(duì)部屬說：“我族我父，從未有通婚上國(guó)的先例，我今天得到了大唐的公主為妻，實(shí)為有幸，我要為公主修筑一座華麗的宮殿，以留示后代?！?　　不久，一座美輪美奐的宮殿——布達(dá)拉宮就建成了，里面屋宇宏偉華麗。亭榭精美雅致，還開鑿了碧波蕩漾的池塘，種上了各色美麗的花木，一切建制都模仿大唐宮苑的模式，用來安頓文成公主，借以藉慰她的思鄉(xiāng)之情。為了與文成公主有更多的共同語(yǔ)言，松贊干布脫下他穿慣了的皮裘，換上文成公主親手為他縫制的絲質(zhì)唐裝，還努力地向文成公主學(xué)說漢語(yǔ)，一對(duì)異族夫妻，感情融洽，互愛互敬，開始了他們新的生活。

5，文成公主進(jìn)藏的故事

藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說故事是這么說的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。第一個(gè)難題是將100匹小馬放在中間，100匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。第二個(gè)難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時(shí)說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰能在500個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認(rèn)出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經(jīng)常引著蜜蜂在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從500個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說："你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。" 文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開長(zhǎng)安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

6，文成公主進(jìn)藏是什么故事

唐太宗時(shí)，為了促進(jìn)漢藏兩族的友好關(guān)系，文成公主入藏嫁給松贊干布。

文成公主（？－680），唐朝宗室之女，漢族。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學(xué)習(xí)文化，知書達(dá)理，并信仰佛教。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一藏區(qū)，成為藏族的贊普（“君長(zhǎng)”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長(zhǎng)安，獻(xiàn)金五千兩，珍玩數(shù)百，向唐朝請(qǐng)婚。太宗許嫁宗女文成公主。

太宗時(shí)候，將自己的女兒文成公主嫁給了他，為了鞏固和西藏（那是叫做吐蕃）的關(guān)系，應(yīng)松贊干布的請(qǐng)求