在原始人眼中，圖騰其實(shí)是一個(gè)人格化的崇拜對象,其實(shí)在中國，除了龍，還有鳥圖騰，不過歷史悠久，一直被大家忽略,在我們的知識(shí)庫中，龍是古代帝王將相的象征，所以大家一直堅(jiān)信龍是中國的圖騰,3.漢龍作為圖騰的一種，不同于一般的圖騰,所以中國除了龍，還有鳥，也是圖騰之一。

圖騰是原始人的親屬、祖先和資助人的標(biāo)志和象征，是人類歷史上最早的文化現(xiàn)象。社會(huì)生產(chǎn)力低下，原始人對自然的無知是圖騰的基礎(chǔ)。用圖騰來解釋神話、典籍、民俗，往往可以舉一反三。圖騰原始人認(rèn)為某種動(dòng)物或自然物與氏族有關(guān)，所以作為氏族的徽記或象征。

dragon，這是許多不同圖騰的綜合。所謂圖騰是指原始時(shí)代的人們把某些動(dòng)物、植物或非生物視為自己的親人、祖先或保護(hù)者。我相信他們有一種超自然的力量，會(huì)保護(hù)自己，也能獲得力量和技能。在原始人眼中，圖騰其實(shí)是一個(gè)人格化的崇拜對象。圖騰作為崇拜的對象，主要的不是他的自然形象本身，而是它所體現(xiàn)的血緣關(guān)系。

1。《蒙古秘史》開篇第一句話是這樣寫的:成河漢的祖先是命運(yùn)之后出生的馬可波羅鐵赤那和他的妻子胡伊曼勒，也就是圖騰蒙古人崇拜的狼和鹿。2.苗族人視蝴蝶為圖騰，認(rèn)為祖先江洋是“蝴蝶媽媽”所生。湘、鄂、川、黔交界地區(qū)的苗族先民仍以盤瓠為圖騰，至今這一帶仍有不少盤瓠廟和新女公。而貴州西部的苗族人視鳥為圖騰。3.漢龍作為圖騰的一種，不同于一般的圖騰。它不是單一的動(dòng)物，而是許多動(dòng)物的集合，突出反映了中華民族偉大的民族精神和思想。4.祖先在韃靼，韃靼人曾視滄浪為民族圖騰并相信其具有超凡的超自然力量。至今，韃靼民間仍保留著佩戴狼牙飾品和收集狼的腳踝骨的習(xí)慣，認(rèn)為它們具有超凡的超自然力量，可以辟邪。

中國歷史上很多動(dòng)物都叫-0。在古代神靈的崇拜中，龍只是古代先民所崇敬的“四神”和“四獸之靈”之一，在我們的知識(shí)庫中，龍是古代帝王將相的象征，所以大家一直堅(jiān)信龍是中國的圖騰。其實(shí)在中國，除了龍，還有鳥圖騰，不過歷史悠久，一直被大家忽略，史料表明，“鳥”圖騰有七八千年的歷史足跡，以前沒有見過龍。五千年前的長江以南地區(qū)，基本上以鳳鳥為主，而且在史書記載中，炎帝夏商周時(shí)期，是圖騰“鸞鳥”“陽鳥”“玄鳥”做了生意。那個(gè)時(shí)期龍的象征并不明顯，甚至被列為害，在一些民間神話中，龍是不做好事的禍害。它制造災(zāi)難，毒害人民，兇狠殘忍，例如，民間故事如伊娜鬧海、八仙、孫悟空等。所有人都嘲笑和捉弄龍，所以中國除了龍，還有鳥，也是圖騰之一。