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羅馬法,羅馬法

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-01-15 01:34:17 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,羅馬法

答案A羅馬法是自公元前6世紀(jì)到公元7世紀(jì)近一千年古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。

羅馬法

2,羅馬法的基本內(nèi)容是什么

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羅馬法的基本內(nèi)容是什么

3,關(guān)于羅馬法

習(xí)慣法,成文法,公民法,萬(wàn)民法,但是適用的對(duì)象也在改變
習(xí)慣法,成文法,公民法,萬(wàn)民法

關(guān)于羅馬法

4,什么是羅馬法

羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律.廣義的羅馬法指通行于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度.狹義的羅馬法僅指羅馬公民法.主要內(nèi)容:保護(hù)奴隸之外自由名民的權(quán)利,提倡自由民"法律面前人人平等".它還制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)和夫權(quán)等,保護(hù)子女的財(cái)產(chǎn)和婚姻自主權(quán)和婚姻中婦女的平等地位等.核心內(nèi)容之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋.羅馬法還滲透著自然法的思想.

5,羅馬法到底是什么

所謂羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律,也包括公元6世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。

6,羅馬法是什么簡(jiǎn)單介紹一下

羅馬法的概念 羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國(guó)家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國(guó)家的整個(gè)歷史時(shí)期。它既包括自羅馬國(guó)家產(chǎn)生至西羅馬帝國(guó)滅亡時(shí)期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國(guó)的法律。 補(bǔ)充: 羅馬法 的產(chǎn)生和《十二表法》的制定 羅馬法的產(chǎn)生 羅馬法大約起源于公元前7世紀(jì)前后的古代羅馬王政時(shí)代,當(dāng)時(shí),羅馬的法律有人民大會(huì)的法律和平民大會(huì)的法律, 共和時(shí)代 的末期, 元老院 的決議逐漸取代了 王政 時(shí)代的人民大會(huì)和平民大會(huì)的法律。 ●(1)氏族公社時(shí)期: 公元前8世紀(jì)以前,羅馬處于氏族公社時(shí)期。傳說(shuō) 羅慕路斯 于公元前754至前753年創(chuàng)建羅馬城。 ●(2)王政時(shí)期: 公元前8至前6世紀(jì)的羅馬,稱為王政時(shí)期,此時(shí)的羅馬尚處于氏族社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡時(shí)期。公元前7世紀(jì)后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制的出現(xiàn),羅馬社會(huì)產(chǎn)生了 奴隸主 和奴隸兩個(gè)基本對(duì)立的階級(jí),氏族制度趨于解體。與此同時(shí),“平民”階層逐漸形成。平民承擔(dān)羅馬大部分的稅收和羅馬軍事義務(wù),但因其不是氏族公社成員,不能享有 政治權(quán)利 ,不能與貴族通婚,也不能占有公地。正是平民為爭(zhēng)取權(quán)利同貴族進(jìn)行的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),客觀上加速了羅馬氏族制度的瓦解,促進(jìn)羅馬奴隸制國(guó)家與法律的形成。 ●(3)共和國(guó)時(shí)期: 公元前6世紀(jì)中葉,羅馬貴族被迫讓步,第六代王塞爾維烏斯·圖利烏斯對(duì)羅馬社會(huì)進(jìn)行了改革,廢除了原來(lái)以 血緣關(guān)系 為基礎(chǔ)的氏族部落,以地域關(guān)系來(lái)劃分居民,并按照財(cái)產(chǎn)的多少將居民劃分為五個(gè)等級(jí)。這次改革標(biāo)志著羅馬氏族制度的徹底瓦解,羅馬奴隸制國(guó)家正式產(chǎn)生,羅馬從此步入共和國(guó)時(shí)期。 隨著羅馬奴隸制國(guó)家最終形成,羅馬法也隨之產(chǎn)生。當(dāng)然,共和國(guó)早期的 法律淵源 主要是 習(xí)慣法 。羅馬法是一種反映羅馬奴隸主階級(jí)的意志,保護(hù)奴隸制的剝削關(guān)系,鞏固奴隸主階級(jí)在國(guó)家機(jī)關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對(duì)奴隸的無(wú)限權(quán)力的社會(huì)規(guī)范體系。 《十二表法》的制定 ●1.制定背景 共和時(shí)期,羅馬法的主要代表是著名的 《十二銅表法》 。 《十二表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要 里程碑 。在此之前由于使用習(xí)慣法,司法權(quán)又操縱于貴族,任其解釋,進(jìn)行司法 專橫 ,引起平民不滿。結(jié)果是元老院被迫于公元前454年成立了十人 立法委員 會(huì), 公元前454年,羅馬元老院設(shè)置了法典編纂委員會(huì),還派人到希臘考察法制。于公元前451年制定法律十表公布于羅馬廣場(chǎng)。次年,又制定法律二表,作為對(duì)前者的補(bǔ)充,構(gòu)成了所謂的《十二表法》,由于這些表法當(dāng)時(shí)都是由青銅鑄成的,所以又稱《十二銅表法》,這是古代羅馬的第一部成文法典。可惜的是銅表在公元前390年 高盧人 入侵羅馬時(shí)被毀。 羅馬帝國(guó) 時(shí)代,皇帝的權(quán)力擴(kuò)大, 立法權(quán) 逐漸被皇帝掌握,法律和法令都開(kāi)始采用皇帝敕令的形成頒布。這一時(shí)期的一些重要法典包括《 格雷戈里 安努 斯法典》(大約編于公元前294年)、《海摩 格尼 安努斯法典》(大約編于公元324年)和《狄?jiàn)W多西法典》(438年頒布)。 ●2.結(jié)構(gòu)與內(nèi)容 《十二表法》的篇目依次為 傳喚 、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、 公法 、宗教法、前五表的 追補(bǔ) 及后五表的追補(bǔ)。 其特點(diǎn)為諸法合體、私法為主, 程序法 優(yōu)于 實(shí)體法 。《十二表法》的某些規(guī)定雖反映了平民的要求,但其主要目的在于嚴(yán)格維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益及其統(tǒng)治秩序,保護(hù)奴隸主貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身安全不受侵犯。 ●3.歷史地位 《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法典,是古羅馬固有習(xí)慣法的匯編,它總結(jié)了前一階段的習(xí)慣法,并為羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是“一切公法和私法的淵源”。許多世紀(jì)以來(lái),《十二表法》被認(rèn)為是羅馬法的主要淵源。 但只是在一定限度內(nèi)維護(hù)平民的利益,仍然保留了一些野蠻的習(xí)慣法。 羅馬法的發(fā)展 市 民法 和萬(wàn)民法兩個(gè)體系的形成 ●1. 羅馬共和國(guó) 前期——市民法 羅馬共和國(guó)前期,形成了一個(gè)僅適用于羅馬市民的 法律體系 ——市民法。其內(nèi)容主要是 國(guó)家行政 管理、 訴訟程序 、財(cái)產(chǎn)、婚姻家庭和繼承等方面的規(guī)范。其淵源包括羅馬 議會(huì)制 定的法律(如《十二表法》)、元老院的決議、裁判官的告示以及羅馬法學(xué)家對(duì)法律的解釋等。 ●2.共和國(guó)后期——萬(wàn)民法 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)人口的增多,共和國(guó)后期形成了適用于羅馬市民與外來(lái)人以及外來(lái)人與外來(lái)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。萬(wàn)民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律,它吸收了市民法和外來(lái)法的合理因素,但又有所發(fā)展和突破。它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和 債權(quán) 方面的規(guī)范,很少涉及婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容。萬(wàn)民法的產(chǎn)生,使羅馬私法出現(xiàn)兩個(gè)不同體系。但是市民法和萬(wàn)民法不是截然對(duì)立的,而是互為補(bǔ)充的。后來(lái), 查士丁尼 將兩者統(tǒng)一起來(lái)。 法學(xué)家活動(dòng)的加強(qiáng) 在羅馬法的發(fā)展中,法學(xué)家起過(guò)十分重要的作用,他們推動(dòng)了羅馬法和羅馬法學(xué)的發(fā)達(dá)。 公元前1世紀(jì),羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。在帝國(guó)前期,法學(xué)家活動(dòng)非常活躍,羅馬法學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入繁榮時(shí)期。許多法學(xué)家還被皇帝授予法律解答權(quán),其解答成為法律的重要淵源。 法學(xué)家們 著書(shū)立說(shuō) ,解釋法律,形成了不同的學(xué)派,主要有普羅庫(kù)爾學(xué)派和薩比努斯學(xué)派。其間出現(xiàn)了最著名的五大法學(xué)家:蓋尤斯、伯比尼安、 保羅 、烏爾比安、莫迪斯蒂努斯。 五大法學(xué)家的法學(xué)著作和 法律解釋 具有同等法律效力。 概括羅馬法學(xué)家的活動(dòng)和作用是:解答法律;參與訴訟;著書(shū)立說(shuō);編纂法典,參加立法活動(dòng)。 《國(guó)法大全》的編纂 到 東羅馬帝國(guó) 皇帝查士丁尼執(zhí)政期間,羅馬法發(fā)展到成熟階段。查士丁尼皇帝(公元527~565年)為重建和振興羅馬帝國(guó),成立了法典編纂委員會(huì),進(jìn)行法典編纂工作。從公元528~534年,先后完成了三部 法律法規(guī)匯編 。 查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期,編纂了拜占廷帝國(guó)的第一部法典,這部法典在公元 12世紀(jì) 開(kāi)始被人稱為《查士丁尼民法大全》,這部法典主要包括《 查士丁尼法典 》、《學(xué)說(shuō)匯纂》和《法學(xué)階梯》三部分,人們還把公元534年到查士丁尼逝世時(shí)的法律編纂后稱為《新律》,作為法典的第四部分。 ●第一,《查士丁尼法典》 這是公元528~529年編出的一部 法律匯編 。它將歷代 羅馬皇帝 頒布的敕令進(jìn)行整理、審訂和取舍而成。 ●第二, 《查士丁尼法學(xué)總論》 (又譯為《法學(xué)階梯》)。 它是以蓋尤斯的《法學(xué)階梯》為基礎(chǔ)加以改編而成。 是闡述羅馬法原理的法律簡(jiǎn)明教本,也是官方指定的“私法”教科書(shū),具有法律效力。 ●第三, 《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》 ,又譯為《法學(xué)匯編》, 于公元530~533年編成。這是一部法學(xué)著作的匯編,將歷代羅馬著名法學(xué)家的學(xué)說(shuō)著作和法律解答分門別類地匯集、整理,進(jìn)行摘錄,凡收入的內(nèi)容,均具有法律效力。 ●第四,公元565年,法學(xué)家又匯集了公元535~565年查士丁尼皇帝在位時(shí)所頒布的敕令168條,稱為《查士丁尼新律》。 以上四部法律匯編,至公元12世紀(jì)統(tǒng)稱為《國(guó)法大全》或《 民法大全 》。《國(guó)法大全》的問(wèn)世,標(biāo)志著羅馬法已發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備階段。 羅馬法對(duì)后世法律的影響 羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的,尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上,形成了當(dāng)今世界兩大法系之一的 大陸法系 ,亦稱為羅馬法系或者民法法系。 羅馬法對(duì)后世法律的影響,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面: ●1.羅馬私法體系。 羅馬法的有關(guān)私法體系,被西歐大陸資產(chǎn)階級(jí)民事立法成功地借鑒與發(fā)展。 《法國(guó)民法典》 和《 德國(guó)民法典 》就是對(duì)羅馬法的繼承和發(fā)展。如1804年制定的《法國(guó)民法典》,就繼承了《法學(xué)階梯》的人法、物法、 訴訟法 的體例;而1900年實(shí)施的《德國(guó)民法典》則是以《學(xué)說(shuō)匯纂》為藍(lán)本的,形成了總則、債法、物法、親屬法、 繼承法 。法、德兩國(guó)的民法體系,又為瑞士、意大利、丹麥、日本等眾多國(guó)家直接或間接的加以仿效。 ●2.羅馬法中許多原則和制度,也被近代以來(lái)的法制所采用,如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則、 遺囑 自由原則、“不告不理”原則等,權(quán)利主體中的法人制度、 物權(quán) 制度、契約制度、 陪審制度 、律師制度等。 ●3.羅馬法的 立法技術(shù) 已具有相當(dāng)?shù)乃健?它所確定的概念、術(shù)語(yǔ),措詞確切,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), 立論 清晰, 言簡(jiǎn)意賅 ,學(xué)理精深。 羅馬法對(duì)后世立法產(chǎn)生巨大影響原因 ●第一,羅馬法是建立在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的最完備的法律體系,它對(duì)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的一切重要關(guān)系如買賣、借貸等契約以及其財(cái)產(chǎn)關(guān)系都有非常詳細(xì)和明確的規(guī)定,以致一切后來(lái)的法律都不能對(duì)它做任何實(shí)質(zhì)性的修改,成為后世立法的基礎(chǔ)。 ●第二,羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)遠(yuǎn)比其他奴隸制和封建制法更為詳盡,它所確定的概念和原則具有措詞確切、嚴(yán)格、簡(jiǎn)明和結(jié)論清晰的特點(diǎn),尤其是它所提出的自由民在“私法”范圍內(nèi)形式上平等、契約以當(dāng)事人之合意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無(wú)限制私有等重要原則,都是適合于資產(chǎn)階級(jí)采用的現(xiàn)成的準(zhǔn)則。 ●第三,羅馬法中體現(xiàn)的理性原則、衡平觀念等,也非常適合近代 資本主義社會(huì) 發(fā)展的需要,成為資產(chǎn)階級(jí)革命、摧毀專制黑暗的封建法制、克服諸侯割據(jù)和政治分裂局面以及建立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)法制的重要武器。 ●第四,羅馬統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用 武力 擴(kuò)大其版圖,強(qiáng)行適用羅馬法律,以及被征服地居民折服羅馬法的完備發(fā)達(dá)而自愿采用,是羅馬法對(duì)后世,尤其是西方資產(chǎn)階級(jí)立法發(fā)生巨大影響的又一個(gè)原因。 羅馬法的分類 羅馬法學(xué)家依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn),從不同角度將法律劃分為以下幾類: (1)根據(jù)法律所調(diào)整的不同對(duì)象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動(dòng)和國(guó)家機(jī)關(guān)組織與活動(dòng)的規(guī)范;私法包括所有權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭與繼承等方面的規(guī)范。 (2)依照法律的表現(xiàn)形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書(shū)面形式發(fā)布并具有法律效力的規(guī)范,包括議會(huì)通過(guò)的法律、元老院的決議、皇帝的敕令、裁判官的告示等;不成文法是指統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)可的習(xí)慣法。 (3)根據(jù)羅馬法的適用范圍可劃分為 自然法 、市民法和萬(wàn)民法。市民法是指僅適用于羅馬市民的法律;萬(wàn)民法是調(diào)整外來(lái)人之間以及外來(lái)人與羅馬市民之間關(guān)系的法律。 (4)根據(jù)立法方式不同可劃分為市民法與長(zhǎng)官法。長(zhǎng)官法專指由羅馬高級(jí)官吏發(fā)布的告示、命令等所構(gòu)成的法律,內(nèi)容多為私法。其主要是靠裁判官的司法實(shí)踐活動(dòng)形成的。 (5)按照權(quán)利主體、客體和私權(quán)保護(hù)為內(nèi)容可劃分為人法、物法、訴訟法。人法是規(guī)定人格與身份的法律;物法是涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律;訴訟法是規(guī)定私權(quán)保護(hù)的方法。 補(bǔ)充: 這個(gè) 羅馬法 是現(xiàn)今許多國(guó)家法律體系的基礎(chǔ)。所謂的“民法”就起源于羅馬法。在歐洲的 大陸法系 國(guó)家以及南美洲的許多國(guó)家都因?yàn)?法國(guó)民法典 而與羅馬法有著密切的聯(lián)系。在適用 普通法系 統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū),羅馬法的影響比較小。 羅馬法的起源是著名的十二銅表法(公元前449年)。在此之后,羅馬法取得了很大的發(fā)展,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì),其形成了今天許多國(guó)家的法律的基石。 例如,羅馬法提出了契約和侵權(quán)行為的不同之處。而在此之前(如古代希臘法),契約的不履行被簡(jiǎn)單地視為一種侵權(quán)。另外,羅馬法也提出了占有(一種事實(shí)狀態(tài):某人擁有某種物體)與所有權(quán)(一種權(quán)利:某人可以對(duì)物體做任何行為)的區(qū)別。還有,現(xiàn)代的契約概念就來(lái)源于羅馬法中的合意規(guī)定。 羅馬法分為本國(guó)國(guó)民所適用的“市民法”以及使用與外國(guó)人的“萬(wàn)民法”,后者就是現(xiàn)在的國(guó)際私法的起源。 羅馬法反映出當(dāng)時(shí) 羅馬帝國(guó) 的現(xiàn)實(shí)。 羅馬執(zhí)政官 保證了法律能夠適應(yīng)一個(gè)迅速膨脹的帝國(guó)不斷變化的需求。但是,這種變化仍然是在傳統(tǒng)的價(jià)值體系下完成的。執(zhí)政官并不重新修改法典,而是通過(guò)新的解釋或者修訂來(lái)解決新的問(wèn)題。這種對(duì)傳統(tǒng)的依賴以及對(duì)變動(dòng)的懷疑態(tài)度正是羅馬人的思維特點(diǎn)。

7,羅馬法的基本內(nèi)容是什么

答案提示:分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法。從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法、萬(wàn)民法和自然法。

8,什么是羅馬法概述羅馬法的主要內(nèi)容

廣義的羅馬法指通行于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度 狹義的羅馬法僅指羅馬公民法 主要內(nèi)容:保護(hù)奴隸之外自由名民的權(quán)利,提倡自由民"法律面前人人平等".它還制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)和夫權(quán)等,保護(hù)子女的財(cái)產(chǎn)和婚姻自主權(quán)和婚姻中婦女的平等地位等. 核心內(nèi)容之一是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋. 羅馬法還滲透著自然法的思想

9,羅馬法包括哪些重要內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)和人類歷史的發(fā)展有什么進(jìn)步意義

《十二銅表法》傳喚、審理、索債、家長(zhǎng)權(quán)、繼承和監(jiān)護(hù)、所有權(quán)和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追補(bǔ)及后五表的追補(bǔ)。 羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響:隨著羅馬社會(huì)文明程度的提高,法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域。各種法規(guī)的及時(shí)制定和有效執(zhí)行,提高了國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率,規(guī)范了他們的從政行為;裁決了大量的商業(yè)糾紛,保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益;同時(shí)還調(diào)節(jié)了債務(wù),繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度,有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與繁榮進(jìn)步。 羅馬法對(duì)后世法律的影響:羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的,羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間,地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上,形成了當(dāng)今世界兩大法系之一的大陸法系,亦稱為羅馬法系或者民法法系。

10,怎樣理解羅馬法

1,有利于民族統(tǒng)一國(guó)家的形成。羅馬法的運(yùn)用,使商品經(jīng)濟(jì)得到比較順利的發(fā)展,市民等級(jí)的力量不斷加強(qiáng),同時(shí)也推動(dòng)了王權(quán)的加強(qiáng)和擴(kuò)張,這都有利于民族統(tǒng)一國(guó)家的形成。   2,促進(jìn)了法學(xué)的發(fā)展,為資本主義經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)提供了現(xiàn)成的法律形式。經(jīng)過(guò)羅馬法復(fù)興,以研究《國(guó)法大全》為突破口和中心,法學(xué)蓬勃發(fā)展起來(lái),形成了一個(gè)世俗的法學(xué)家階層,改變了教會(huì)僧侶掌握法律知識(shí)的情況,這就為把羅馬法運(yùn)用于實(shí)踐準(zhǔn)備了條件,從而為正在成長(zhǎng)中的資本主義關(guān)系提供了現(xiàn)成的法律形式。   3,為新興資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)提供了思想武器。近代自然法學(xué)說(shuō)和“法律面前人人平等”的口號(hào),是17,18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)的主要思想武器,而近代自然法學(xué)說(shuō)的思想淵源正是羅馬時(shí)代的自然法思想及自由人在私法關(guān)系上的地位平等原則。
第一,羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善,具有較強(qiáng)的生命力。第二,羅馬帝國(guó)疆域遼闊,最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲,正如恩格斯所說(shuō):“羅馬的占領(lǐng),在所有被征服的國(guó)家,首先直接破壞了舊有的社會(huì)生活條件——到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣判無(wú)效。”被征服的國(guó)家和地區(qū)都無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅馬發(fā)的影響。第三,羅馬法的發(fā)展是羅馬統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。第四,羅馬法本身的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng),法理精深,有利于它的發(fā)展和傳播。所以羅馬法的形成與發(fā)展就是羅馬史的縮影。 羅馬法保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,對(duì)人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范,為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段,成為維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。但保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益,是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的工具,必然遭到奴隸、平民的反抗,后期成為阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,最終導(dǎo)致帝國(guó)滅參考資料: http://www.gdhdgjzx.com/uploadfile/2007419225734458.doc
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