湖北襄陽位于漢江流域，也屬于長江流域，在我國傳統的秦嶺、淮河南北分界線上，可以說是南方、也可以說是北方。事實上，“楚”指的是湖南或湖北并沒有什么爭論的意義，春秋戰國時代的楚國疆域比較遼闊，包括了湖南、湖北、江西的大部分地區以及江蘇、浙江、河南、山東、廣東、廣西、貴州等省區的部分地區。

1、惟楚有才的“楚”，指的是湖南還是湖北？有何依據？

惟楚有才”的“楚”不是指湖北，也不是指湖南。它是以楚文化為背景，對楚人、楚地的一種概稱，“惟楚有才”的歷史說法。一是始說，《左傳·襄公二十六年》載：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也，雖楚有材，晉實用之。”這里的杞梓、皮革喻指優秀的人才（《晉書·陸機陸云傳評》載：“觀夫陸機陸云，實荊衡之杞梓，

”)。左丘明的意思是：楚族人才濟濟，晉國士大夫沒有楚人有才能，那個時期，楚人的智慧與才能享譽天下。二是岳麓山說法，清代嘉慶年間，袁名曜任岳麓書院山長。他想給書院寫一副門聯，以“惟楚有材”囑諸生應對，貢士張中階聞之，應聲對曰：“于斯為盛”。這幅名聯就此撰成，“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛。

”這副對聯中的“楚”是指以岳麓山為中心的瀟湘文化地域，對聯的意思是，楚地有才學，以這里為最多。三是新中國開國元首毛澤東的家鄉之說，毛澤東的家鄉是湖南。毛澤東的才華和能力在歷史上和全世界可謂絕無僅有，因此，以毛澤東為代表的湖南楚湘文化在當今有著很大的影響力。楚族人的起源與發展，《國語·鄭語》和《史記·楚世家》有著明確的記載，祝融八姓之一的羋姓即為楚族。

自季連開始，楚族已具雉形，楚族起源于河南的嵩山、新鄭一帶，后南遷丹陽。春秋戰國時期楚人大肆攻伐南方蠻人，蠻人歸附楚族，成為了楚族人的一部分，楚族由此發展狀大，成為中國歷史上的主要族種之一，楚族人的歷史屬地。歷史上出現過兩個楚國實體政權，一是春秋戰國時代周成王冊封楚人首領熊繹為子爵，建立楚國。建國后，楚族人奮發圖強，成為春秋五霸之一，

所以，春秋戰國時代的楚國疆域比較遼闊，包括了湖南、湖北、江西的大部分地區以及江蘇、浙江、河南、山東、廣東、廣西、貴州等省區的部分地區。二是五代十國時期馬殷于公元907年以湖南為中心建立的楚國(也稱南楚、馬楚），此時的楚國轄地包括湖南全境及廣西大部分地區、貴州東部和廣東北部。綜上所述，歷史上的楚地不僅僅是指湖北、湖南，其它地方也都有楚人屬地，

楚人文化從開始形成到后來的發展，由于楚人的聰明才智，使楚文化成為一支強大繁盛的文化主流。從廣泛意義上理解“惟楚有才”的“楚”是上述所列的楚人、楚地，從狹義上講，湖南在歷史上一直是楚文化的主要陣地，“惟楚有才”的“楚”還是代表著“三湘文化”域地。而事實上，“楚”指的是湖南或湖北并沒有什么爭論的意義，時至，“惟楚有才”的“楚”只是代表一種文化傳承，沒有地域的界定。

2、湖北襄陽算北方還是南方？

湖北襄陽位于漢江流域，也屬于長江流域，在我國傳統的秦嶺、淮河南北分界線上，可以說是南方、也可以說是北方，屬于不南不北、居中之地。在南方人看來，她屬于北方，在北方人看來，她屬于南方，我國歷史上有南北朝，劃江而治，襄陽就是北方，而如果是偏安政權，比較有實力和進取性，例如南宋，守江必守淮，他會占據襄陽，所以襄陽又屬于南方政權。

襄陽的轄區包括棗陽、南漳、老河口、谷城、宜城，以前還包括隨州，總體來說屬于北方，當地人喜歡吃面，但是也吃大米，但是沒有湖北東南那樣吃米粉的習慣。總體來說轄區內水資源不是很充沛，有些地方的丘陵、崗地、平原半干旱，缺水，就語言而言，襄陽口音接近南陽、信陽、河南，隨州反而接近陜西。就生活習慣而言，襄陽接近河南，歷史上，襄陽曾經屬于南陽郡，

就地理、風貌，南陽、商洛、漢中反而更加江南一些，更加秀媚一些，雨量、水量、都比襄陽豐裕、植被更茂密，這屬于局部氣候造成。襄陽屬于南陽盆地，隨州、棗陽屬于隨棗平原，是另一個小體系，保康屬于神農架、武當山山系，歷史上襄陽也是楚國故地，和南陽一樣，是楚國起家的地盤，最早建都的地方，從楚國區域來講，襄陽屬于楚文化區域，南方文化圈。