現(xiàn)在常比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)和拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的圣賢,形容思想突然開(kāi)竅，立刻明白某個(gè)道理,”比如我住過(guò)茅草屋，誰(shuí)會(huì)料到呢~,引自《三國(guó)演義》中諸葛亮的《師模》:“先帝對(duì)其臣不懷好意，受其指控而委屈，三臣子屈于草堂,漢末劉備三顧諸葛亮的故事,三顧茅廬讀音sāngêmáolú釋義顧:訪；茅廬:草堂。
三顧茅廬讀音sā ngê má olú釋義顧:訪；茅廬:草堂。曾經(jīng)是漢末劉備拜見(jiàn)諸葛亮的故事。這是一個(gè)真誠(chéng)邀請(qǐng)的隱喻。引自《三國(guó)演義》中諸葛亮的《師模》:“先帝對(duì)其臣不懷好意，受其指控而委屈，三臣子屈于草堂。”比如我住過(guò)茅草屋，誰(shuí)會(huì)料到呢~。(馬援致遠(yuǎn)《祝福碑書(shū)》，第一折)這里以前是漢朝。比喻真誠(chéng)，反復(fù)邀請(qǐng)。漢末劉備三顧諸葛亮的故事。從此成為佳話，也逐漸成為典故。載于三國(guó)志，蜀之，諸葛亮傳，某師典范。現(xiàn)在常比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)和拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的圣賢。
2、茅塞頓開(kāi)在《 三顧茅廬》里,是什么意思?: Maosaidunkai -。鄧恩:馬上，本來(lái)我的心好像被茅草堵住了，現(xiàn)在突然打開(kāi)了。形容思想突然開(kāi)竅，立刻明白某個(gè)道理，:《孟子·盡心上》:“山之徑間，可以用之以道；不用的話，就尷尬了。”:恍然大悟:固執(zhí):主謂型；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)和狀語(yǔ)；褒，是指劉備得到諸葛亮的建議后，對(duì)天下大局有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，疑團(tuán)解開(kāi)。
