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本文目錄一覽

1，柏拉圖的代表作
2，柏拉圖的名著有什么
3，柏拉圖的著作
4，柏拉圖莎士比亞的經典著作有哪些
5，柏拉圖的作品有哪些
6，1柏拉圖名著
7，柏拉圖最著名的代表作是什么

1，柏拉圖的代表作

《理想國》。

柏拉圖的代表作

2，柏拉圖的名著有什么

就只有一篇

《理想國》

柏拉圖的名著有什么

3，柏拉圖的著作

個人是比較喜歡：《蘇格拉底的申辯》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《巴曼尼得斯篇》《智者篇》下面的是柏拉圖偽作，不過同樣也有很重要的學術意義：《米諾斯》（Minos），《歐律克西亞斯》（Eryxias），《泰戈斯》（Theages），《克里托芬》cleitophon，《愛人》（Lovers）

《蘇格拉底的申辯》《理想國》《巴曼尼得斯篇》這應該是最著名的吧！

柏拉圖的著作

4，柏拉圖莎士比亞的經典著作有哪些

柏拉圖：《理想國》莎士比亞：《無事生非》《第十二夜》《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》（四大喜劇）《李爾王》《哈姆萊特》《麥克白》《奧賽羅》（四大悲劇）

柏拉圖：《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》莎士比亞:悲劇：羅密歐與朱麗葉喜劇;

柏拉圖：I《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》 II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》 III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇篇》 IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》。莎士比亞：《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》莎士比亞的作品包括：悲劇：羅密歐與朱麗葉，馬克白，李爾王，哈姆雷特，奧賽羅，泰特斯·安特洛尼克斯，裘力斯·凱撒，安東尼與克莉奧佩屈拉，科利奧蘭納斯，特洛埃圍城記，雅典的泰門等。喜劇：錯中錯，終成眷屬，皆大歡喜，仲夏夜之夢，無事生非，一報還一報，暴風雨，馴悍記，第十二夜，威尼斯商人，溫莎的風流娘們，愛的徒勞，維洛那二紳士，泰爾親王佩力克爾斯，辛白林，冬天的故事等。歷史劇：亨利四世，亨利五世，亨利六世，亨利八世，約翰王，里查二世，里查三世。

5，柏拉圖的作品有哪些

著作的三個階段　　柏拉圖的著作主要可以分為三個階段：　　　　1.早期階段，“蘇格拉底”的對話　　　　2.成熟期的對話，包括《理想國》　　　　3.后期的對話，包括《法律篇》　　著作簡介　　柏拉圖才思敏捷，研究廣泛，著述頗豐。以他的名義流傳下來的著作有40多篇，另有13封書信。柏拉圖的主要哲學思想都是通過對話的形式記載下來的。在柏拉圖的對話中，有很多是以蘇格拉底之名進行的談話，因此人們很難區分哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。經過后世一代代學者艱苦細致的考證，其中有24篇和4封書信被確定為真品，主要有：　　　　I《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》　　II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》　　III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇》　　IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》　　《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》《蘇格拉底之死》　　柏拉圖偽作也有重要的學術意義，以下著作被認為是后世偽托的作品：　　《米諾斯》（Minos）《歐律克西亞斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《愛人》（Lovers）　　柏拉圖的著作大多是用對話體裁寫成的，人物性格鮮明，場景生動有趣，語言優美華麗，論證嚴密細致，內容豐富深刻，達到了哲學與文學、邏輯與修辭的高度統一，不僅在哲學上而且在文學上亦具有極其重要的意義和價值。　　目前使用廣泛的是《柏拉圖全集》（四卷本），人民出版社出版，王曉朝譯。

6，1柏拉圖名著

1《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》 2《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》 3《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇篇》 4《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》 5《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》以下著作被認為是后世偽托的作品：《米諾斯》（Minos）《歐律克西亞斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》cleitophon《愛人》（Lovers）

理想國

《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇篇》《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》其中最著名價值最高的是《理想國》。

【主要著作】柏拉圖才思敏捷，研究廣泛，著述頗豐。以他的名義流傳下來的著作有40多篇，另有13封書信。柏拉圖的主要哲學思想都是通過對話的形式記載下來的。在柏拉圖的對話中，有很多是以蘇格拉底之名進行的談話，因此人們很難區分哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。經過后世一代代學者艱苦細致的考證，其中有24篇和4封書信被確定為真品，主要有： I《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》 II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》 III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇篇》 IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》《蘇格拉底的申辯》《理想國》《巴曼尼得斯篇》柏拉圖偽作也有重要的學術意義，以下著作被認為是后世偽托的作品：《米諾斯》（Minos）《歐律克西亞斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《愛人》（Lovers）柏拉圖的著作大多是用對話體裁寫成的，人物性格鮮明，場景生動有趣，語言優美華麗，論證嚴密細致，內容豐富深刻，達到了哲學與文學、邏輯與修辭的高度統一，不僅在哲學上而且在文學上亦具有極其重要的意義和價值。目前使用廣泛的是《柏拉圖全集》（四卷本），人民出版社出版，王曉朝譯。

7，柏拉圖最著名的代表作是什么

《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖（公元前427-公元前347年）創作的哲學對話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構建、治理和正義，主題是關于國家的管理。柏拉圖的《理想國》一書是他的代表作，涉及到了政治學、教育學、倫理學、哲學等多個領域，思想博大精深，幾乎代表了整個希臘的文化。2015年11月，《理想國》在英國“學術圖書周”中，被評為最具影響力的20本學術書之一。內容簡介柏拉圖在《理想國》中以故事為題材，敘述蘇格拉底到貝爾斯禱神，歸途被派拉麥克邀往家中，賓主滔滔談論起來。兩人的辯論從各個角度暴露奴隸主階級的哲學思想、政治思想、藝術思想及教育思想。故事中的蘇格拉底是虛擬的、假托的，實際上就是柏拉圖的代言人。文中借蘇格拉底之口和人討論正義，分析個人正義與城邦正義之間的互通性，系統地闡述了正義的概念。柏拉圖設計并展望著心目中理想國度的藍圖，提出在“理想國”中才能真正實現正義。《理想國》共十卷。第一、二卷討論公道正義問題。因為在柏拉圖的思想中，國家的建立是為求實現公道正義，所以這兩章概括了全書的主旨。從第二卷后半到第三卷，討論衛國者的教育，也是執政者的初級階段教育。第四卷討論教育的效能與領導，還談及節制、勇敢、睿智、正義等的意義。第五卷討論學前教育和婦女教育。第六卷和第七卷討論哲學家的培養，也就是執政者的高級階段教育。第八卷、九卷談論政體。第十卷談論藝術。擴展資料思想觀點唯心主義柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。柏拉圖指出：世界由“理念世界”和“現象世界”所組成。理念的世界是真實的存在，永恒不變，而人類感官所接觸到的這個現實的世界，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現象所組成，而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特征。由此出發，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，并將它作為其教學理論的哲學基礎。任何一種哲學要能具有普遍性，必須包括一個關于自然和宇宙的學說在內。柏拉圖試圖掌握有關個人和大自然永恒不變的真理，因此發展一種適合并從屬于他的政治見解和神學見解的自然哲學。自然界中有形的東西是流動的，但是構成這些有形物質的形式或理念卻是永恒不變的。柏拉圖指出，當我們說到“馬”時，我們沒有指任何一匹馬，而是稱任何一種馬。而“馬”的含義本身獨立于各種馬（“有形的”），它不存在于空間和時間中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的馬，卻是“流動”的，會死亡，會腐爛。這可以作為柏拉圖的“理念論”的一個初步的解說。我們對那些變換的、流動的事物不可能有真正的認識，我們對它們只有意見或看法，我們唯一能夠真正了解的，只有那些我們能夠運用我們的理智來了解的形式或者理念。因此，知識是固定的和肯定的，不可能有錯誤的知識。但是意見是有可能錯誤的。在柏拉圖的《理想國》中，有一個著名的洞穴比喻來解釋理念論：有一群囚犯在一個洞穴中，他們手腳都被捆綁，身體也無法轉身，只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻，他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子，由于他們看不到任何其他東西，這群囚犯會以為影子就是真實的東西。最后，一個人掙脫了枷鎖，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋，那些影子其實只是虛幻的事物，并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說，那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣稱，除了墻上的影子之外，世界上沒有其他東西了。參考資料來源：搜狗百科-柏拉圖參考資料來源：搜狗百科-理想國

柏拉圖才思敏捷，研究廣泛，著述頗豐。以他的名義流傳下來的著作有40多篇，另有13封書信。柏拉圖的主要哲學思想都是通過對話的形式記載下來的。在柏拉圖的對話中，有很多是以蘇格拉底之名進行的談話，因此人們很難區分哪些是蘇格拉底的思想，哪些是柏拉圖的思想。經過后世一代代學者艱苦細致的考證，其中有24篇和4封書信被確定為真品，主要有： I《伊壁鳩魯篇》《蘇格拉底的申辯》《克力同篇》《斐多篇》 II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》 III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《饗宴篇》《斐德羅篇》 IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高爾吉亞篇》《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想國》《蘇格拉底的申辯》《理想國》《巴曼尼得斯篇》《蘇格拉底之死》柏拉圖偽作也有重要的學術意義，以下著作被認為是后世偽托的作品：《米諾斯》（Minos）《歐律克西亞斯》（Eryxias）《泰戈斯》（Theages）《克里托芬》（Cleitophon）《愛人》（Lovers）柏拉圖的著作大多是用對話體裁寫成的，人物性格鮮明，場景生動有趣，語言優美華麗，論證嚴密細致，內容豐富深刻，達到了哲學與文學、邏輯與修辭的高度統一，不僅在哲學上而且在文學上亦具有極其重要的意義和價值。

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