做慈善，做慈善為什么老跟錢掛鉤呢沒有錢就不能做慈善了嗎做慈善不一定

來源：整理時間：2023-05-15 11:37:24 編輯：好學習手機版

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1，做慈善為什么老跟錢掛鉤呢沒有錢就不能做慈善了嗎做慈善不一定
2，有人說慈善是自己的事國家無權干涉怎么理解
3，做慈善的是怎么掙錢的
4，慈善事業的意義
5，對開展慈善服務工作的意見和建議
6，佛弟子用炒股和期貨的盈利做慈善和供養家人有何果報

1，做慈善為什么老跟錢掛鉤呢沒有錢就不能做慈善了嗎做慈善不一定

不一定，幫助人，捐東西，做好事，見義勇為都是慈善。

做慈善為什么老跟錢掛鉤呢沒有錢就不能做慈善了嗎做慈善不一定

2，有人說慈善是自己的事國家無權干涉怎么理解

這個觀點，不完全準確。做慈善事業，也是全社會實現收入分配公平的重要環節。通過市場實現的收入分配被稱為第一次分配；通過政府調節而進行的收入分配被稱為第二次分配；個人出于自愿，在習慣與道德的影響下把可支配收入的一部分或大部分捐贈出去被稱為第三次收入分配。因此，政府在道德教化、輿論引導和氛圍環境營造方面，都可以有所作為。

如果你不讓自己煩，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？一切都會過去，生活還需繼續記住時間可以解決一切問題！有些事情過了這個時候就不是問題了但是時間有長有短，人生就是這樣！

有人說慈善是自己的事國家無權干涉怎么理解

3，做慈善的是怎么掙錢的

都是慈善事業捐的，做工作的人的收入也是這里面出的，一般是有比例的

何傳銷：傳銷指組織者或者經營者發展員通發展員其直接或者間接發展員數量或者銷售業績依據計算給付報酬或者要求發展員交納定費用條件取加入資格等式其目牟取非利益擾亂經濟秩序影響社穩定行需律規定及具體運作模判斷否屬于傳銷《禁止傳銷條例》第七條列行屬于傳銷行: ()組織者或者經營者通發展員要求發展員發展其員加入發展員其直接或者間接滾發展員數量依據計算給付報酬(包括物質獎勵其經濟利益同)牟取非利益; (二)組織者或者經營者通發展員要求發展員交納費用或者認購商品等式變相交納費用取加入或者發展其員加入資格牟取非利益; (三)組織者或者經營者通發展員要求發展員發展其員加入形線關系并線銷售業績依據計算給付線報酬牟取非利益傳銷明顯特征：一、傳銷商品價格嚴重背離商品本身實際價值傳銷商品根本沒任何使用價值價值服務項目純屬虛構；二、參加員所獲收益并非源于銷售產品或服務等所合理利潤加入所交納費

做慈善的是怎么掙錢的

4，慈善事業的意義

首先，慈善事業是經濟發展取得一定成就后精神文明建設重要內容，是國民素質提高的反映。同時，慈善事業也是社會財富再分配的一種方式，有利于促進社會公平。當今社會要大力發展慈善事業。　　其次，發展慈善事業要從教育和政策兩個方面著手。以教育的形式來鼓勵慈善，以政策和立法來規范慈善。　　最后，對慈善也要有正確的認識，慈善是一種精神引導而不是強制要，發展慈善事業的同時要防止“偽慈善”和“被慈善”的發生。

1增加幸福感與快樂感人之初，性本善。在幫助別人的同時也在幫助了自己，增加了自己的幸福感。這是我們平時所感覺不到的，只有真正的去參與進去了，當我們幫助了需要幫助的人，看到他們臉上幸福的笑容的時候，心底會自然而然的感覺到喜悅與興奮吧！贈人玫瑰，手留余香。大抵就是這樣說的。2對保證社會穩定有一定的積極意義社會的發展需要正確處理效益與公平的關系，經濟增長、技術進步以及社會現代化等等固然是人類追求的目標，但他們最終只是手段，人的發展和人類福利才是目的。慈善事業兼顧效率與公平問題，有效地促進社會成員共同進步，從而對社會的穩定產生一定的積極意義。

5，對開展慈善服務工作的意見和建議

第一、做好宣傳工作，提高思想認識。開展慈善志愿服務是吸引和組織社會公眾參與慈善、奉獻愛心的良好形勢是開發社會智力和人力資源做大做強慈善事業的有效途徑。各區縣政府，市新區管委會及各級慈善組織要充分認識搞好此項工作的重要性和必要性，進一步激發做好使命感和責任感。同時要向公眾宣傳、普及慈善服務理念啟迪公眾美心，為組織慈善志愿服務隊伍打好思想和輿論基礎。第二、結合實際完善慈善志愿服務隊伍建設規劃。已經制定了規劃尚不夠完善的要修訂補充。尚末制定規劃的要結合實際抓緊制定付諸實施。第二、建章立制，規范服務行為。各級慈善組織和基層單位在組建慈善志愿服務隊伍的同時，要建章立制照章行善，遵規服務促進慈善志愿服務，工作的制度化、規范化。第四、加強領導抓好落實。開展慈善志愿服務工作是推動我市慈善事業健康持續發展的一項重要任務。各區縣政府市新區管委，會及各級慈善組織要高度重視將慈善工作納入，重要議事日程加強組織領導明確專人負責，認真抓好落實。開展慈善志愿服務活動是件新事物，需要通過試點探索經驗。各區縣政府，市新區管委會及各級慈善組織要有明確目標選擇對象，安排進行不同類型的慈善志愿服務，工作試點。從工作思路、隊伍組建模式、工作方法以及具體問題協調解決等方面進行探索和總結形成典型經驗及時上報市慈協，以便總結推廣促進全市慈善事業的健康發展。

我覺得還是真的就是要公平公正公開

慈善工作是一項偉大的工作一定要廉潔自律不要將利益私有化

6，佛弟子用炒股和期貨的盈利做慈善和供養家人有何果報

只要是社會認可的賺錢方式均可稱為正當經營，所以用盈利來做慈善和供養家人無惡性果報！但是依據純正佛法觀點，任何經營中都會有貪嗔癡的夾雜，都是欲望的累積和實現！其中取舍看你如何領會，希望你能從這事中看出佛法是不共世間的，能明白嗎？

能用來供養三寶嗎？能向慈善事業捐贈嗎？懇請細講因果。鐘茂森博士答：炒股票、期貨，確實是一種損人不利己的行為，尤其是炒期貨。末學也是學金融的，在大學里面教金融專業也教了八年。而且過去做研究，主要也是研究股票和期貨等等這些金融工具的定價。所以對這些金融工具也可以說很熟悉，寫的論文也在國際的學術會議上連連獲獎，但是現在全都放下了。為什么？知道那些東西統統叫做胡說八道，統統都是誤導眾生。自己也懺悔了，所以把在大學里終身教授的工作都辭掉了，回頭來從事圣賢教育的工作。過去有誤導眾生，現在回頭引導眾生走到正道上來。幸好，我只是在理論上寫這些期貨定價、股票定價，我的論文用很多數學工具、統計模型，一般人看不太懂的，所以估計受害人并不算很多。只是簡單，學術界內部圈子里的人他能看得懂，還算好，影響面不算很大。那么自己沒有炒過股票，也沒有炒過期貨，所以就不會有那些患得患失的煩惱。炒股票、炒期貨它是什么？有點像賭博的心理，希望自己從中獲利，而自己獲的利潤，都是差價。那這個差價就是來源來于他人的損失。這種損失可以是明顯的損失，真的是錢流失了，也可能是隱性成本，他可能本來可以賺多一點，投資利潤多一點，但是，少了，這也是他的損失。總之都是把自己的利潤建立在別人損失的基礎上，那我們這個心就不善了。這是什么心？貪心、偷心、殺心。不惜讓人受害煩惱而做這些事情，這就是有傷害別人的念頭。股票和期貨，它的本來的目的不是給人投機的，現在市場上投機的人比長期投資的人還多，這就是很麻煩了。如果股票用作長期投資，持股發展企業，這個還算是說得過去。但是如果是炒股票，短期差價賺取利潤，有這種心這就不善了。期貨，期貨基本上都是短期投機，沒有多少投資者他是用來規避風險的，不多。那這個問題我們意識到了，要從這里回頭，不要再造這些業了。而且我們要深信因果：命里有時終須有，命里無時莫強求。人的福報都是前定的，一飲一啄都莫非前定，賺多少錢都有定數。而且如果用貪心、用偷心、用殺心來賺這個錢，會把自己的福報大大削減，這何苦來！所以，過去如果是糊涂從事這些行業，或者是業余的來做，現在回頭了，都不要去做了。利用這些獲利來做家庭開銷，這都是什么？等于拿讓眾生受損失的這種利潤來養活自己。當然這會有業障。業障表現在可能身體不適，可能家庭不和，甚至會出現不幸。那我們怎么做？最好換一個職業，天生我才必有用，我換一個行業一樣有的吃。正當的行業很多，不管從事哪一門，只要我有福報，我必定會有很好的收入，而且收入絕對不會比原來的差。用不正當途徑獲得的利潤來供養父母、妻子、家人，這都會有業障。如果來供養三寶，這叫以不凈財布施，這里面也會有業障的，這不是修功德，這是造罪業。做慈善事業都是這樣子，所以為什么現在好像做慈善事業的人很多，但你細細看他，那些所謂的慈善家，好像并沒有得到什么很好的果報，原因很復雜。這個里面的因果非常的細，非常復雜，要用智慧去辨別。