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1，玉華寺供奉有沒有玉皇大帝
2，玉華宮景區的歷史
3，唐玄奘和玉華宮故事

1，玉華寺供奉有沒有玉皇大帝

這個確實沒有的，華龍寺的話，他們供奉的是佛教的，所以里面的話確實是沒有玉皇大帝的，其實一般性的話，玉皇大帝很難會供奉

玉華寺供奉有沒有玉皇大帝

2，玉華宮景區的歷史

唐高祖李淵武德七年（公元624年）在此營建仁智宮，唐太宗李世民貞觀二十一年（公元647年）擴建后改名玉華宮，是盛唐時有名的一座皇帝避暑的離宮。唐高宗水徽二年(公元651年)廢宮改名玉華寺。唐高宗顯慶四年（公元659年）十月唐玄奘于玉華寺翻譯佛經四年有余，并與麟德元年（公元664年）圓寂于此。宋至明清時期的玉華寺即位于玉華宮肅成殿所在地。

玉華宮景區的歷史

3，唐玄奘和玉華宮故事

公元648年，當玄奘49歲的時候，他的事業發生了很大的轉機。這年夏天，忙于翻譯的玄奘被唐太宗召到距離西安不到一百公里的避暑之地玉華宮。第一次來到這里，玄奘并不知道，這個地方將和他以后的生活緊緊地聯系到一起。在玉華宮，皇帝賜給玄奘價值百金的袈裟，最為重要的是皇上終于答應為翻譯的經書做序，對于玄奘和大唐的佛教而言，這是一件舉足輕重的大事。李世民寫道：佛教興起于西方世界，漢代傳入中土，幾百年間，教義繁多，眾說紛紜，幸有佛門領袖玄奘法師，天資聰慧，稟賦超人，只身策馬，長途遠征，積雪塵飛，道路難辨，驚沙夕起，遮天蔽日，周游西宇，十有七年。《大唐三藏圣教序》由唐太宗親筆書寫，總共781字，這個將大唐帶入盛世的帝王，用極其華麗的文字，高度評價了玄奘西行取經的壯舉，也充分肯定了玄奘的佛經翻譯事業。大唐的皇帝不僅敕封玄奘為佛門領袖，而且，第一次表達了對佛教的支持態度，而這正是玄奘日思夢想的追求，他的苦心積慮終于得到了回報。公元659年的秋天，60歲的玄奘來到了玉華寺。玉華寺在今天陜西省銅川市附近的山谷，風景秀麗，優雅清靜。太宗皇帝去世之后，高宗下詔，將皇家酈宮改為寺院，就是在這里，大唐的高僧玄奘，度過了生命中最后的時光。在玉華寺，玄奘決定翻譯規模最大的一部佛經，大般若經。大般若經是大乘佛教的基本經典，梵語有二十萬頌，漢文至少在數百萬字以上，翻譯任務之艱巨可想而知，由于數量太過龐大，弟子們建議刪繁就簡，但是玄奘堅持秉承原文，一個字也不能少翻。玉華寺中的玄奘，再也沒有踏進過繁華的長安城。他幾乎把所有的時間都花在了佛經翻譯上。“經卷數量巨大，我經常擔心不能完成。你們每個人都要抓緊時間，努力一點，不要害怕辛勞。”在玄奘的一生中，他第一次流露出擔憂之情，多年的勞累，使他的體力出現了衰竭的征兆，他已非常清楚，自己將不久于人世。四年時間過去了，龐大的大般若經終于全部翻譯完成，公元664年，正月初三，玄奘應弟子們的請求，又開始翻譯新的佛經，勉強翻譯了幾行之后，玄奘慢慢地放下了經卷。“這部經卷與大般若經相仿，我的體力和精力已經用完，再也無法翻譯，死期已至，不遠了” 他平靜地告訴弟子們，歸期將至。玄奘就此停止了他19年之久的佛經翻譯事業。19年的時間，玄奘一共翻譯佛經47部，1335卷，這是一個驚人的成就。玄奘翻譯的佛經，數量之巨大，質量之嚴謹，全面超越了他的前人，后來者更是難以企及。在中國的翻譯史上，他的地位空前絕后，放在世界范圍內也找不出第二人。然而玉華寺中的玄奘，生命已經走到了盡頭，在他親手督造的石窟，玄奘最后一次禮佛，對于一個僧人而言，生命的目的在于實現圓滿，圓滿的標志就是成佛。自從踏入佛門以來，玄奘一直追隨佛的腳步，片刻也不敢懈怠。10歲踏入佛門，13歲正式剃度，27歲時為尋求佛法而西行，19年孜孜不倦的學習，19年嘔心瀝血的翻譯，回顧自己的一生，他問心無愧。公元664年正月初八，有弟子夢見一座巨大的佛塔倒塌，“浮圖崩塌，這是我滅謝的征兆。”正月初九，玄奘在屋子后邊跨越一道細小的水溝時，不慎跌倒，從此他再也沒有離開自己的禪房。“我眼前有白蓮花，大於盤，鮮凈可愛。” 彌留之際，玄奘做了一個美麗的夢，成百上千的人，穿著錦肅的衣服，攜帶者華蓋珍寶，在音樂的伴奏下，玄奘似乎聽到了佛的聲音，西天在召喚。在生命的最后一刻，玄奘相信，他能夠成佛。玄奘生病的消息傳至宮廷，唐高宗迅速指派皇家醫生診治，但是，御醫到達玉華宮的時候，玄奘已經圓寂。公元664年二月五日夜晚，玄奘安詳地離開人世。長安的皇帝聞聽惡耗，一連數次感嘆，朕失國寶矣。唐高宗不勝悲痛，以至于罷朝數日，根據皇帝的意見，玄奘的遺體送抵長安，暫時安置在慈恩寺的翻經堂。玄奘所翻譯的經書，也全部交付慈恩寺保存。《三藏法師轉》記載，遺體停留在慈恩寺期間，玄奘的弟子數百人痛哭不已，京城的僧侶和百姓也前來吊唁，每天都達到上千人。“我死之后，用最簡單的方法裹住我的身體，安置在一個僻靜的地方”公元664年四月十四日，玄奘下葬。但是，他的葬禮既不簡單，也不安靜，史料記載，從皇室到百姓，從佛門到俗世，長安附近五百里內送葬者一百多萬人。斯人已逝，留給世人的是綿綿不絕的懷念。大唐的皇帝這樣表達自己的心情 ——苦海方闊，舟楫遽沉，暗室猶昏，燈炬斯掩。根據玄奘的遺愿，他的遺體被安葬在長安東邊的白鹿原，據說唐高宗從皇宮的高處因望見玄奘的墳墓而經常傷心。5年之后，高宗皇帝下詔，將玄奘的遺體遷葬于長安南邊的樊川。樊川在陜西省長安區，玄奘的舍利塔就屹立在這里，在玄奘塔的兩側，埋葬著他的兩大弟子，窺基和圓測，他們是玄奘衣缽的傳人。在中國佛教史上，玄奘是繼往開來承前啟后的一代宗師。他不僅翻譯了規模龐大的經書，而且創立了著名的法相宗。玄奘圓寂之后，法相宗分別由窺基和圓測發揚光大，其中窺基是西域于闐國王室的后裔，圓測是朝鮮半島新羅國王的孫子，今天在朝鮮半島和日本等地，法相宗仍然是非常重要的佛教流派。其實玄奘的影響遠遠超出宗教之外，19年時間，110個國家，5萬里行程，公元七世紀初期，他以堅定的意志和獨一無二的智慧征服了絲綢之路，玄奘是古代世界首屈一指的旅行者，現代探險家的先驅。旅行的意義在于傳播文明，玄奘是古代世界兩大文明之間最成功的使者。他在印度學習佛法，也在印度成為佛學大師，沒有他的著作，印度人幾乎無法重建自己的古代歷史，今天，玄奘的故事被寫進了印度學生的教材，凡是讀過書的印度人，很少有人不知道玄奘的名字。2007年2月，在中印兩國政府的共同努力下，玄奘紀念堂在印度那爛陀附近落成。玄奘已經成為亞洲兩個大國之間友好的化身，在人類文化交流史上，玄奘是空前絕后的，是一座難以逾越的豐碑。

唐玄奘和玉華宮故事