"親其師信道"是中國古代第一部教育專著《學記》中的一句老話:"夫則安于學業，而親其師，友則樂，信則道，故不逆而從師,"親其師，信道"體現了德育的作用，即學生要和老師親近，要堅信自己所學,Why親其師,“親其師，信其道”親其師，信其道”的出處出自《學記》，是《禮記》之一。
Why 親其師？新現實的目的是因為老師有很多知識，而你是想學習很多知識的人，只是老師，有知識要傳播，但你想吸收知識，你的師傅教的是愿意教的人，愿意和他親近的人，所以可以教的更透徹。這是因為優勢是先得到月球。如果你離得近，你能清楚地聽到和理解你的行為和語言，所以你能學習。
這是中國教育的一句古訓，來自薛稷。據郭沫若考證，《薛稷》是孟子的學生柯所作。《薛稷》成書于戰國末期，是對先秦時期儒家教育經驗和思想的總結。《學記》是中國古代最早、整理最完整、極具價值的教育文獻，是中國教育史上極其珍貴的遺產。也是世界教育史上最早自成體系的教育學專著，是人類的共同財富，是我們中華民族的驕傲。
"親其師，信道"體現了德育的作用，即學生要和老師親近，要堅信自己所學。這句話強調了老師作為老師的作用。教師不僅要傳授知識，還要傳授道德。在這個前提下，即使學生離開了老師的引導，老師的德性也會影響學生。“親其師，信其道”親其師，信其道”的出處出自《學記》，是《禮記》之一。《薛稷》篇幅短小精悍，全面闡述了教育的目的和功能，內容涉及教育功能、教育目的、教育制度、教育內容、教學原則、教學方法、師生關系、教師問題等。《學記》將教育視為實施政治的手段，論述了教育的目的和作用，主張通過社會教育提高全體公民的文化素養和道德覺悟。《學記》在強調教育作用、明確教育目的的同時，規劃學校教育體系，主張建立嚴格的學校考核制度。
4、 親其師,信其道,主要表明了什么作用"親其師信道"是中國古代第一部教育專著《學記》中的一句老話:"夫則安于學業，而親其師，友則樂，信則道，故不逆而從師。"一句話就追根究底了良好的師生關系對學生的重要影響——良好的師生關系可以讓學生有良好的情緒去面對學習，《學記》系統全面地總結了先秦兩漢民族的教育經驗。它是中國古代乃至世界上最早的教育教學專著。
