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性空法師,寒山寺性空法師

來源:整理 時間:2023-08-20 17:46:10 編輯:好好學習 手機版

尹順法師大乘空意是大乘佛,有深意,正因證空,所以解脫自在。要觀察佛法的本質,上清下空法師哪個菩薩再來肯定是假的!《心軟》——慧空法師怎樣才能慢慢學習,走上成功之路?所以從覺知的角度來說,空是一切法的真相,這是般若菩提所認知的,1占空間,仙空法師釋仙空,男,漢族,性別:1970年出生,籍貫:安徽,1997年畢業于中國佛學院,1999年畢業于中國科學院心理與心理治療研究所,2001年赴美國法云寺禪學院學習,研究生畢業,現任陜西省佛教協會副會長。

請教關于“因果緣心識般若努力名相空”,請朋友們和我談談淺說...

1、請教關于“因果緣心識般若努力名相空”,請朋友們和我談談淺說...

其實你覺得你這個問題挺有水平的。你在百度問這種問題,得了高分,一般都是自己在研究一些東西,并不指望能得到什么有用的答案。賣弄你的創意~其實你只是用主觀和客觀這兩個常見的哲學術語,來理解佛教概念。其實你可以給玩泥巴的孩子講高數吧?只要你堅持,就說傻話。現在是時候讓你清空你的小盒子,做一個1: 1的真正的佛教問題盒了。

有的說:諸法緣起而生;有的說因緣皆是自性的顯現,

你想省事,也省不了。本來佛教就特別抽象,堆了那么多字,勉強解釋清楚。你也希望有人給你一份方便的聲明。那就相當于給玩泥巴的孩子講高數。為什么?因為佛教的概念不是平行的。不是澄清一個再談下一個的問題。下一個你不懂,這一個你也不懂,就像撲克牌疊塔一樣。所以,你的大腦容量很大。比如你給孩子講極限。你告訴他們,線段可以無限切割,永遠做不完,但肉眼能看到的長度是有限的。

如何理解朱清時《物理學步入禪境緣起 性空》這篇文章

2、有的說:諸法緣起而生;有的說因緣皆是自性的顯現,

樓主要看是怎么說的。如果按照現象世界的無常和腐敗來說,一切法都有空相。但諸法并非無因緣而生,必依諸法之根而生,如如來,以藏其性清凈心,故諸法必以因緣為幌子而生,這是經書所證。按照一個真實的境界,以此為基礎。

3、如何理解朱清時《物理學步入禪境緣起 性空》這篇文章

朱清時佛教徒:《華嚴經》上說,“人欲知,三界諸佛應觀佛法本性,用心造萬物。”古今中外,人們都在談論構成世界最小組成部分的宇宙本體。莊子世界篇也說,“一尺杵,每日取半,取之不盡”,說明了這一點。在《只知二十頌》中,佛祖至親闡述了當時的異端學說,說“極小與六合應分六分,若同處,則聚為極小”。

根本不存在的理由。剛才法師《只說知之頌》解釋:如果【極小】可以成立,是【真實】,可以如異端所說的一致,會怎么樣?讓我們來看看。一個真實的東西一定有大小,一定要占空間。它一旦占據空間,就必須有三維六個方向:前、后、左、右、上、下,缺一不可。比如這個粉筆盒,從左邊看,只能看到這只小白兔。

4、「調柔的心」—惠空 法師生活談

怎樣才能慢慢學習,走上成功之路?在學佛的路上,我看到很多人不懂得反省自己,不知道自己是否符合佛法的標準。其實很多地方都可以看出我們是不是在慢慢改變心態,因為學佛就是在調整心態。我們對很多事情都覺得很美好,而在了解之后,我們往往會認為自己就是這樣的!其實理解它和自己制作它是有很大距離的,所以我們要一點一點的去做。

對任何人都要非常謙恭有禮,不是表面的,而是發自內心的。很有禮貌,很謙虛,自然會散發出一種慈悲心。這種慈悲在佛教里是很深刻的,很不容易!一個謙遜的人,不一定有同情心;孝順不一定代表慈悲。一個人真的可以有慈悲心,可以說是多生多劫的善根。所以一開始就要學會尊重,孝順,謙讓,凡事尊重和遷就別人,放低姿態。

5、上凈下空 法師是哪位菩薩再來

肯定是假的!諸佛菩薩約定了一個共同的諾言,叫做“離身而死”。佛經上說,佛陀在那一年和所有的佛菩薩制定了游戲規則。為了防止末法時代的妖兒妖孫冒充佛菩薩,凡是自稱轉世為這樣的佛菩薩羅漢,說了這話就立刻死。如果你沒死(指真正的死亡),那就是假的。因為一個達到佛、菩薩、羅漢境界的人,是可以自由生死的,他的身體和一件衣服沒什么區別。他想走就走,想留就留,所以如果他想告訴大家他的真實身份,那一定是要做出一個重要的啟示;

這就避免了以后有人冒充佛菩薩的可能。因為其他眾生(包括神仙)都做不到這一點,因為他們的心還沒有達到“無欲無求”“放下一切”的境界,如果能占有自己,要么就是對這個身體很著迷,要么就是醒來后對這個身體很貪婪,舍不得離開,而且附身也不是那么容易,也會折損自己的修為。最典型的例子就是寒山,歷史上接了兩個高僧。他作為文殊菩薩化身的身份一被揭穿,就立刻“脫體而死”。

6、印順 法師《大乘空義》

空是大乘佛,意義很深,正是因為對空的覺知,所以才是自由自在的。所以從覺知的角度來說,空是一切法的真相,這是般若菩提所認知的。從因意識而解脫的角度來看,空是一種釋放附著和束縛的巧妙而便捷的方式;空,無所蔽,無所寫,無所取等。是有趣證據的便利和意識的結果。一個是協議的真實性,一個是協議的見證性。我們現在要講的是大乘空義,講的是真義。在《大乘》中,空叫:‘很深,很深,難達,極難達’。

為什么被視為最深的意義?這是世俗知識的常識、科學和哲學知識所不能達到的,只有智慧才能不漏不辨地實現。這是超越世界的,所以叫很深。空滅最深的意義,往往表現為空、無生命、滅、寂等等。每一位佛的名言,都可以說是世間通用。如果以世界之名去理解,那只是世界知識,而不是佛陀的深意。因此,這些詞都含有非世俗的意思,不能照字面理解。

7、賢空 法師

釋顯空,男,漢族,性別:1970年出生,籍貫:安徽,1997年畢業于中國佛學院,1999年畢業于中國科學院心理與心理治療研究所。2001年赴美國法云寺禪院,研究生畢業,現任陜西省佛教協會副會長、法門寺監事、法門寺佛學院常務副院長。2010年12月9日當選為陜西省佛教協會第六屆副會長。

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