曾志忞，屬于學(xué)堂樂歌的代表人物有哪些音樂家

來源：整理時(shí)間：2023-08-18 00:56:37 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，屬于學(xué)堂樂歌的代表人物有哪些音樂家

沈心工李叔同曾志忞

屬于學(xué)堂樂歌的代表人物有哪些音樂家

2，提出背景音樂概念的是

背景音樂概念的提出者是20世紀(jì)初的美國作曲家、音樂理論家、作家和教育家Paul Hindemith。他提出了一種新的音樂理論，即背景音樂理論，這一理論提出了背景音樂的概念，它是一種以背景音樂為主要組成部分的音樂形式。這種音樂形式可以提供背景音樂，以及其他音樂元素，如旋律、和聲、節(jié)奏等，以支持背景音樂的表達(dá)。Hindemith認(rèn)為，背景音樂是一種抽象的音樂形式，它可以表達(dá)抽象的情感，并且可以賦予其他音樂元素以更深層次的意義。因此，背景音樂可以為作品提供更深刻的情感表達(dá)，從而提升作品的藝術(shù)價(jià)值。

提出背景音樂概念的是

3，屬于學(xué)堂樂歌的代表人物有哪些音樂家

沈心工李叔同曾志忞

屬于學(xué)堂樂歌的代表人物有哪些音樂家

4，勇敢的士兵出自哪個(gè)國家的作品

1、西方音樂史的發(fā)展，分為那幾個(gè)時(shí)期，以前個(gè)個(gè)時(shí)期的代表作？2、中國近現(xiàn)代音樂史的著作有哪些3、什么是現(xiàn)代音樂？代表人物有哪些？代表音樂有哪些？4、20世紀(jì)西方的現(xiàn)代音樂作品有那些？西方音樂史的發(fā)展，分為那幾個(gè)時(shí)期，以前個(gè)個(gè)時(shí)期的代表作？1、西方音樂史的發(fā)展時(shí)期?古羅馬時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫音樂時(shí)期、現(xiàn)代音樂時(shí)期、新世紀(jì)音樂時(shí)期。2、西方音樂史各時(shí)期代表作古羅馬時(shí)期—《頌歌》《悲歌》中世紀(jì)時(shí)期—《格雷果圣歌》文藝復(fù)興時(shí)期—《奧菲歐》《經(jīng)文歌》巴洛克時(shí)期—《神劇》《受難曲》古典主義時(shí)期—《奏鳴曲》《協(xié)奏曲》浪漫音樂時(shí)期—《美麗的磨坊少女》《野玫瑰》現(xiàn)代音樂時(shí)期—《夜鶯》《大地之歌》新世紀(jì)音樂時(shí)期—《綠卡》《The Celt》擴(kuò)展資料：西方音樂以七弦琴(lyre),阿夫洛斯（aulos)作為音樂的標(biāo)志樂徽。七弦琴(lyre)，又名里拉琴，最初由龜弦制成，由手指撥片撥弦發(fā)聲，在發(fā)展過程中有很多變化樣式，其中最重要的是基薩拉琴（Kithara)。基薩拉琴屬于里拉族樂器，由里拉發(fā)展而來，有5弦到11弦甚至更多不等，常為7弦，也稱7弦琴，基薩拉琴形狀較大，聲音也比一般里拉嘹亮，往往做工講究、裝飾精致，由于演奏技巧比較復(fù)雜艱深，常為專業(yè)演奏者采用。而普通里拉琴聲音比較輕柔，往往用于歌唱伴奏和詩歌吟唱，多為業(yè)余專業(yè)家喜用。參考資料：百度百科—西方音樂中國近現(xiàn)代音樂史的著作有哪些近代音樂史基督教在中國的傳播：基督教在中國的傳播最早可以追溯到唐代的景教！、西方音樂文化在中國早起傳播的主要內(nèi)容1）進(jìn)貢樂器：管風(fēng)琴古鋼琴等（帶來了西方樂器）2）記譜法和樂理知識(shí)：徐日升撰寫的第一步漢文西洋樂理著作《律呂纂要》《律呂正義續(xù)篇》3）樂譜與音樂作品：西方的圣詠贊美詩等基督教歌曲編印各種中英文圣詩集教會(huì)學(xué)校里得音樂課新式軍樂隊(duì)的成立一、 19世紀(jì)80年代上海公共管樂隊(duì)，現(xiàn)在是上海交響樂團(tuán)二、赫德樂隊(duì)三、中國自辦的新式軍樂隊(duì)：1898年袁世凱在天津小站建立新式軍樂隊(duì)四、軍樂隊(duì)的影響：軍隊(duì)—學(xué)校—社會(huì)生活新式學(xué)校音樂教育一、教會(huì)學(xué)校二、史料記載最早在1842年香港即已有開設(shè)音樂課的教會(huì)學(xué)校三、登州文會(huì)館四、民國成立后的新式學(xué)校學(xué)堂樂歌一、學(xué)堂樂歌的興起和編創(chuàng)1、學(xué)堂樂歌：清末民初的新式學(xué)堂中開設(shè)的樂歌課和所教唱的歌曲2、學(xué)堂樂歌的肇始：1）教會(huì)學(xué)校中的樂歌編創(chuàng)----“文會(huì)館唱歌選抄”中的10首樂歌2） 1898年康有為上書《請(qǐng)開學(xué)校折》3）留日學(xué)生歸國后的自發(fā)實(shí)踐4） 1904年制定《奏定學(xué)堂章程》5） 1907年作為中小學(xué)“隨意科”6） 1912年以后列為必修課3.樂歌的主要內(nèi)容7）宣揚(yáng)富國強(qiáng)兵，抵制外侮的愛國精神，歌頌推翻帝制建立共和新政的勝利8）配合向中小學(xué)生進(jìn)行“軍國民教育”的軍歌9）呼吁婦女解放鼓吹男女平等10）向青少年進(jìn)行熱愛生活熱愛自然的教育11）鼓吹忠君尊孔等封建傳統(tǒng)倫理的題材12）開設(shè)學(xué)堂樂歌的根本目的：?jiǎn)l(fā)民智、塑造新民、祛除民族劣根性、救亡圖存4.創(chuàng)作形式與曲調(diào)來源13）創(chuàng)作形式：選曲填詞14）曲調(diào)來源：早起大多為日本的學(xué)校歌曲和軍歌后期多為歐美的流行歌曲和宗教音樂另有少數(shù)中國的民間曲調(diào)極少數(shù)自創(chuàng)曲5.西方音樂在中國經(jīng)歷的三個(gè)階段過程15）獵奇16）認(rèn)同 3）接受學(xué)堂樂歌的代表人物（一）沈心工主要貢獻(xiàn)：1）編創(chuàng)樂歌：《重編學(xué)校唱歌集》、《心工唱歌集》、《國民唱歌集》2）擺脫舊文學(xué)，舊詩詞風(fēng)氣3）開“白話文”先河代表作：《男兒第一志氣高》、《黃河》（二）李叔同主要貢獻(xiàn)：1）藝術(shù)教育注重美育 2）樂歌編創(chuàng)代表作：《送別》《春游》（三）曾志忞主要貢獻(xiàn)：1）致力于音樂教育 2）編創(chuàng)學(xué)堂樂歌音樂理論著述：《樂理大意》《樂典教科書》《和聲略意》音樂批評(píng)文章其他樂歌欣賞1）《革命軍》原曲為日本的歌曲《勇敢的士兵》沈心工配詞2）《光復(fù)幾年》華航琛選曲填詞3）《中國男兒》石更配詞辛漢配歌（同為一人）4）《祖國歌》原曲為傳統(tǒng)古曲《老六板》歌曲作者不詳學(xué)堂樂歌的歷史意義1）通過學(xué)堂樂歌，西方音樂傳入中國（包括：作家作品基礎(chǔ)樂理。演奏演唱法、音樂會(huì)的演出形式等初步傳入中國2）出現(xiàn)了最早的一批中國近代嘗試性、探索性的新音樂作品（新音樂初步創(chuàng)作）3）作為一種聲樂形態(tài)，樂歌集體唱歌的演繹方式ing影響救亡歌詠4）作為中國造就了第一代國民音樂教育家，曾志忞李叔同沈心工等，同時(shí)也為日后專業(yè)音樂家創(chuàng)作及隊(duì)伍的擴(kuò)大作了啟蒙和貢獻(xiàn)5）鼓吹學(xué)習(xí)西方音樂，鄙視中國傳統(tǒng)音樂，對(duì)此后中國新音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定消極影響蕭友梅主要音樂貢獻(xiàn)：一、專業(yè)音樂教育：兩個(gè)時(shí)期：（一）北京時(shí)期：1）首創(chuàng)被打音樂傳習(xí)所2 北京女子師范大學(xué)音樂系3）北京藝專音樂系1927年離開北京（二）上海時(shí)期：創(chuàng)辦國立音樂學(xué)院1）延聘教員2）課程設(shè)置3）人才培養(yǎng)4）社會(huì)影響總結(jié)：音樂教育是蕭友梅音樂事業(yè)的核心，他在其他方面的音樂實(shí)踐都是圍繞音樂教育而開展為音樂教育服務(wù)二、專業(yè)和音樂創(chuàng)作蕭友梅是中國近代音樂史上第一個(gè)突破“選曲填詞”而自己獨(dú)立作曲的音樂家，是進(jìn)嗲中國音樂創(chuàng)作的先驅(qū)（一）聲樂作品1）,《今樂初集》（寫給初中生）2）《新歌初集》（寫給大學(xué)生）3）《新學(xué)制唱歌教科書》4）合唱《別校辭》、《春江花月夜》5）《從軍歌》（二）器樂作品1、德國時(shí)期的習(xí)作：1）兩手管弦樂：《哀悼進(jìn)行曲》作品4號(hào)，《在暴風(fēng)雪中行進(jìn)的進(jìn)行曲》（23號(hào)），2）兩部弦樂四重奏《夜曲》、《小夜曲》2、歸國后作品：1）大提琴《秋思》2）管弦樂《新霓裳羽衣曲》三、音樂理論著述蕭友梅是中國近代音樂學(xué)研究的先行者，他的博士學(xué)論文《至十七世紀(jì)中國管弦樂隊(duì)的歷史的研究》--第一部比較系統(tǒng)的研究中國古代樂器史的專著。趙元任、主要?jiǎng)?chuàng)作的聲樂作品1、藝術(shù)歌曲--《新詩歌集》19282、《曉莊集》1933、《兒童節(jié)歌曲集》1934—以陶行知部分詩詞譜寫的兒童歌曲3、《民眾教育歌集》1939—愛國歌曲4、《西洋鏡歌》1935-----電影《都市風(fēng)光》主題歌5、影響較大的聲樂作品--《教我如何不想他》黎錦輝（兒童歌舞音樂與流行歌曲創(chuàng)作的先驅(qū)）一、音樂創(chuàng)作1）音樂創(chuàng)作主要在于兩個(gè)領(lǐng)域：兒童歌舞音樂和流行歌曲（時(shí)代曲）2）兒童歌舞音樂又可分為兩類，兒童歌舞表演曲和兒童歌舞劇3）兒童歌舞劇共12部，代表作《麻雀與小孩》《葡萄仙子》、《小小畫家》、《月明之夜》、《三蝴蝶》等二、兒童歌舞音樂創(chuàng)作的特點(diǎn)1）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：對(duì)少年兒童進(jìn)行推廣過于，新思想的教育，培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)美的熱愛，自己動(dòng)手動(dòng)腦的鍛煉2）有的是教育小孩熱愛動(dòng)物，有的是要破除迷信，有的鼓勵(lì)小孩勇敢機(jī)智，有的提倡因材施教三、兒童歌舞音樂創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)1）絕大部分是自己編劇作詞編曲2）語言采取白話文歌詞通俗易懂3）音樂既有學(xué)堂樂歌時(shí)期的流行歌曲曲調(diào)又有大量民間音樂曲調(diào)而更多的是自己創(chuàng)作的旋律4）作品大多抓住了兒童的心里特點(diǎn)表現(xiàn)兒童的生活及其心靈世界劉天華一、音樂貢獻(xiàn)1、新國樂創(chuàng)作：、1）二胡曲十首：《病中吟》、《月夜》、《空山鳥語》、《苦悶之謳》《、悲歌、》、《閑居吟》、《良宵》、《光明行》、《獨(dú)弦操》、《燭影搖紅》2）琵琶曲三首：歌舞引、改進(jìn)操、虛籟3）改編國樂合奏曲《變體新水令》4）二胡練習(xí)曲47首5）琵琶練習(xí)曲15首其二胡音樂的藝術(shù)特點(diǎn)：其作品是五四時(shí)期新國樂的代表作，而且借鑒了許多西方因素（二）改良民族樂器與工尺普：1）改良二胡的形制，擴(kuò)展把位，發(fā)展了二胡的演奏技巧2）在兄長(zhǎng)劉半農(nóng)的幫助下在琵琶上實(shí)現(xiàn)十二平均律的應(yīng)用3）將工尺譜曲豎排改成橫排借鑒簡(jiǎn)譜中的延音線用于明確工尺譜節(jié)拍時(shí)值（三）專業(yè)音樂教育1）1922年受聘北大音樂傳習(xí)所國樂導(dǎo)師2）1922秋任教北京女師大音樂系3）1926受聘北京女子藝專音樂系4）1927任教北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)了鄭振鐸，曹安和，等二胡與琵琶演奏人才（四）收集記錄整理傳統(tǒng)音樂1）他是近代音樂家中較早有意識(shí)的收集記錄整理中國傳統(tǒng)音樂者2）1930年為京劇大師梅蘭芳赴美演出聽寫記譜的《梅蘭芳歌曲譜》3）其他記譜作品《安次縣吵子會(huì)樂譜》等《佛曲譜》4）1932年六月一日，在北京天橋收集鑼鼓譜染猩紅熱一周后病逝（五）發(fā)起成立“國樂改進(jìn)社”1927年與吳伯超柯政和，曹安和，汪頤年，肖淑嫻等藝專老師發(fā)起國樂改進(jìn)社（六）音樂思想1、受美育思想與平民文學(xué)思想影響主張音樂要普及到一般民眾2.不能盲目排外聶耳-.最早的音樂創(chuàng)作在約兩年的時(shí)間里共創(chuàng)作了1）34首歌曲2）為舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》配樂3）改編4首民族器樂合奏曲：《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》、《昭君出塞》、《山國情侶》_.歌曲作品的分來1）愛國歌曲：《義勇軍進(jìn)行曲》、《前進(jìn)歌》、《自衛(wèi)歌》、《春回來了》、《告別南洋》、《傷兵歌》2）群眾歌曲：《開礦歌》、《大路歌》、《開路先鋒》3）抒情歌曲：反映下層?jì)D女思想《梅娘曲》、《鐵蹄下的歌女》4）兒童歌曲：《賣報(bào)歌》、《小野貓》共六首一、歌曲創(chuàng)作的藝術(shù)特色1）重視民族風(fēng)格：大路歌，打長(zhǎng)江，塞外村女，飛花歌2）吸取外國歌名音樂因素：如采用西洋大調(diào)式音階，進(jìn)行曲題材《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》3）從生活體驗(yàn)中創(chuàng)造音樂形象：如碼頭工人歌，新女性4）善于以短小動(dòng)機(jī)或樂句為基礎(chǔ)并發(fā)展黃自一、音樂創(chuàng)作1）器樂作品：出《都市風(fēng)光幻想曲》外其余全部創(chuàng)作于美國留學(xué)期間代表作為畢業(yè)作品《懷舊序曲》19292）聲樂作品：藝術(shù)歌曲--《玫瑰三愿》、《春思曲》、《花非花》愛國歌曲—旗正飄飄，抗敵歌、熱血兒童歌曲—踏雪尋梅，西風(fēng)的話中國第一部清唱?jiǎng)?--長(zhǎng)恨歌青主一、代表作：《我住長(zhǎng)江頭》、《大江東去》青主的音樂美學(xué)思想：著作《樂話》1930和《音樂通論》1931集中體現(xiàn)了他的音樂美學(xué)思想：音樂是世界的語言。青主的思想主要受留學(xué)德國盛行的表現(xiàn)主義藝術(shù)的美學(xué)思想以及19世紀(jì)末以來浪漫主義者音樂美學(xué)思想影響三、青主的音樂批評(píng)：共寫有70余篇文章，表達(dá)了他對(duì)中西音樂美學(xué)的認(rèn)識(shí)音樂是上界得預(yù)言是由靈魂說向靈魂的預(yù)言，音樂不能成為禮的附庸賀綠汀一、音樂創(chuàng)作主要優(yōu)秀作品集中在1949年之前，大致分為三個(gè)時(shí)期1）國立音專時(shí)期：鋼琴曲《牧童短笛》和《搖籃曲》2）抗戰(zhàn)時(shí)期：代表作為一些電影音樂和抗戰(zhàn)內(nèi)容的群眾歌曲《秋水伊人》、《春天里》、《天涯歌女》、《四季歌》、《游擊隊(duì)歌》、《嘉陵江上》3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：歌曲《前進(jìn)，人民的解放軍》管弦樂《森吉德瑪》二、藝術(shù)特點(diǎn)作品具有濃郁生活氣息和鮮明時(shí)代精神，能把歐洲近代作曲技法和中國傳統(tǒng)音樂因素有機(jī)融合馬思聰一、音樂創(chuàng)作：1）小提琴作品：如《內(nèi)蒙作曲》、《西藏音詩》、《牧歌》、《新疆狂想曲》《內(nèi)蒙組曲》（又名《綏遠(yuǎn)組曲》）影響最大，全曲分為三個(gè)樂章：1、史詩《跑馬溜溜的山上》片段2、《思鄉(xiāng)曲》綏遠(yuǎn)民歌《城墻上跑馬》3、《塞外舞曲》綏遠(yuǎn)民歌《叫大娘》2）聲樂作品（包括大量抗戰(zhàn)歌曲）---五部大合唱：《民主大合唱》、《祖國大合唱》等3）管弦樂與交響樂作品，如《第一交響樂》1941《第二交響樂》《山林之歌》和《第二交響樂》三、小提琴創(chuàng)作的特色1）音樂大多采用民間主題，富于歌唱性，有鮮明民族特色2）音樂發(fā)展手法也受民間音樂啟發(fā)華北淪陷區(qū)江文也一、音樂創(chuàng)作（三個(gè)時(shí)期）1）早期1934-1938成名作，管弦樂《臺(tái)灣舞曲》鋼琴曲《五首素描》《斷章小品16首》2）中期1938-1949a、器樂作品：代表作鋼琴曲《北京萬華集》管弦樂《北京點(diǎn)點(diǎn)》（《故都素描》）管弦樂套曲《孔廟大晟樂章》b、聲樂作品：《漁翁樂》3）后期1949年后：《鄉(xiāng)土令詩》大型鋼琴套曲，交響詩《汩羅沉流》交響樂《阿里山的歌聲》后期音樂創(chuàng)作受齊爾品“歐亞合璧“音樂思想影響，回歸中國民族音樂風(fēng)格創(chuàng)作冼星海一、音樂創(chuàng)作：1）四部大合唱：《生產(chǎn)大合唱》《九一八大合唱》《犧盟大合唱》《黃河大合唱》：包括《序曲》、《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧黃河》（九個(gè)樂章）2）歌劇《白毛女》1945年大型歌劇主題思想：舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)將鬼被譽(yù)為民族歌劇創(chuàng)作中一步具有里程碑意義的作品什么是現(xiàn)代音樂？代表人物有哪些？代表音樂有哪些？現(xiàn)代樂派指19世紀(jì)末、20世紀(jì)初印象主義樂派之后，直至今天的全部西方音樂創(chuàng)作。現(xiàn) 代音樂的特點(diǎn)是追求探索性、開拓性以及新意尤其講究自由的結(jié)構(gòu)、奇特的節(jié)奏、不和諧的和聲語言、繁雜的多調(diào)性及無調(diào)性、奇異．的音響效果，因而往往帶有很大的刺激性；以上的標(biāo)新立異，也并不是所有作曲家都追求的，更有一些作曲家主張將古典主義音樂和本民族風(fēng)格、現(xiàn)代作曲技巧完美結(jié)合，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的音樂作品。由于社會(huì)的復(fù)雜性，現(xiàn)代樂派自然也有很分支，例如表現(xiàn)主義音樂、十二音音樂、新古典主義音樂、序列音樂、偶然音樂、電子音樂、鑲貼音樂、事件音樂等。不細(xì)說了。霍爾斯特(1874-1934)，英國作曲家，代表作：《行星》組曲。艾夫斯(1874-1954)是他那個(gè)時(shí)代最進(jìn)步、最富冒險(xiǎn)精神的美國業(yè)余作曲家。他常常預(yù)示別的作曲家在多年以后才會(huì)想到的主意。他不僅被公認(rèn)為美國第一位大作曲家，而且被認(rèn)為是最進(jìn)步的現(xiàn)代音樂的先驅(qū)。有五部交響曲等。德彪西是音樂史上解放和聲和節(jié)奏的第一人，他的作品置古典的形式于不顧，使音樂得以掙脫了水平的、垂直的組織羈絆。勛伯格(1874-1951)，美籍奧地利作曲家，20世紀(jì)音樂巨人之一。他首創(chuàng)了“十二體系”的無調(diào)性音樂，他和他的學(xué)生貝爾格、威伯恩被合稱為“新維也納樂派”、即 “表現(xiàn)主義”樂派。聽勛柏格的作品需要洞察力及耐心。代表作：《一個(gè)華沙幸存者》、《五首管弦樂曲》、《樂隊(duì)變奏曲》、《凈化之夜》。麥克道威爾(1861-1908)，美國作曲家、鋼琴家。代表作：《第二（印弟安）組曲》、《二鋼協(xié)》。Zoltan Szekely和巴托克合影巴托克(1881-1945)，匈牙利作曲家、鋼琴家、民族音樂家。代表作：《供弦樂器、打擊樂器和鋼片琴用的樂曲》、《兩幅肖像》、《樂隊(duì)協(xié)奏曲》、《小提琴協(xié)奏曲》、《三鋼協(xié)》。柯達(dá)伊(1882-1967)，匈牙利作曲家、民族音樂家。他的成名作是大合唱《匈牙利詩篇》。格里埃爾(1875-1956)，俄羅斯作曲家、音樂教育家。代表作：《聲樂協(xié)奏曲》、《第四弦樂四重奏》、舞劇《青銅戰(zhàn)士》、《大提琴協(xié)奏曲》。米亞斯科夫斯基(1811-1950)，俄羅斯作曲家、教育家。前蘇聯(lián)功勛藝術(shù)家，五次獲斯大林獎(jiǎng)金代表作：《二十一交》、《二十七交》、《大提琴協(xié)奏曲》、《D小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》。斯特拉文斯基(1882-1971),美籍俄羅斯作曲家。代表作：舞劇組曲《火鳥》；舞劇《春之祭》、《彼得魯什卡》。韋伯恩(1883-1945)，奧地利作曲家。作品有《眼光》等。貝爾格(1885-1935)，奧地利作曲家。作品有歌劇《沃采克》等。普羅科菲耶夫(1891-1953)，俄羅斯作曲家、鋼琴家和指揮家。代表作：交響童話（彼得與狼）、《第一交響曲》。格羅菲(1892-1972)，美國作曲家、樂曲改編家。代表作：《大峽谷》組曲。米德米特(1895-1963)，美籍德國作曲家、鋼琴家。代表作：交響曲《畫家馬蒂斯》。格什文(1898-1937)，美國作曲家、鋼琴家。代表作：音詩《一個(gè)美國人在巴黎》、《藍(lán)色狂想曲》（又譯《布魯斯哈里斯(1898-1979)，美國作曲家。代表作：《三交》。科普蘭(1900-1990)，美國作曲家、指揮家、鋼琴家、演講家、作家。代表作；舞劇《小伙子比利》組曲、《阿帕拉契亞之春》組曲；管弦樂曲《墨西哥沙龍》、《林肯肖像》。羅德里戈(1902- )，西班牙盲人音樂家。3歲雙目失明，像命運(yùn)是作為補(bǔ)償似的賜與極其靈敏的聽覺，使他得以有可能重要作曲家。代表作：吉他協(xié)奏曲《阿蘭胡埃斯協(xié) 奏曲》（一譯《阿朗費(fèi)斯協(xié)奏曲》）。肖斯塔科維奇(1906-1975)，俄國作曲家。20世紀(jì)蘇聯(lián)音樂界三大巨星之一，著名的鋼琴家、音樂教育家、“人民音樂家”。代表作：第一、五、七、十、十一交響曲；管弦樂《森林之歌》。梅西昂(1908- )，法國作曲家，管風(fēng)琴家。主要作品有《哈拉維愛情與死亡之歌》、十樂章大型交響曲《羅蘭利亞交響曲》等。巴伯(1910-1981)，美國作曲家。代表作：《第一樂隊(duì)散文》、《弦樂柔板》，序曲《造謠學(xué)校》。凱奇(1912- )，美國作曲家、鋼琴家，他是最直接向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，在破壞建設(shè)兩方面都有相當(dāng)成就。他領(lǐng)導(dǎo)了美國先鋒派音樂數(shù)十年，幫助美國年輕一代卸除了歐洲音樂所加在他們身上的沉重包袱。這方面，他有資格贏得最高的評(píng)價(jià)。布里頓(1913-1976)，英國作曲家，他的出現(xiàn)使世界感到震驚，更使英國樂壇大放異彩。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)安魂曲》被譽(yù)為布里頓繼《彼得·格萊姆斯》之后的又一部巔峰之作。1965年，布里頓應(yīng)邀為聯(lián)合國寫了一首聯(lián)合國國歌《今天的聲音》，歌曲在倫敦、巴黎、紐約同時(shí)舉行了首唱儀式。幾千年的音樂史，單是近四百年就涌現(xiàn)了眾多的音樂家，僅以以上81位音樂家（還有未列條目的人）作為代表，可大致反映出幾百年的音樂概貌20世紀(jì)西方的現(xiàn)代音樂作品有那些？微分音樂、噪音音樂、（哈巴，瓦雷茲）新古典主義（斯特拉文斯基、欣德米特、薩蒂）、民族主義（巴托克、艾爾家、布里頓、）、表現(xiàn)主義（勛伯格、貝爾格，韋伯恩）。這些是20世紀(jì)的音樂流派和代表作曲家。作品可以參見百度百科。（輸音樂家名字進(jìn)去）ps:相對(duì)于古典主義浪漫主義，20世紀(jì)的音樂沒法聽，我是會(huì)有生理反應(yīng)，太多不和諧音程了。關(guān)于現(xiàn)代音樂時(shí)期的代表作品和現(xiàn)代音樂時(shí)期的代表作品有的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。現(xiàn)代著名音樂代表作品是（列舉3位近現(xiàn)代時(shí)期著名音樂家及其代表作品）本篇文章給大家談?wù)劕F(xiàn)代著名音樂代表作品是，2、現(xiàn)代世界上有哪些著名的音樂家作曲家?作詞家有哪些人什么是現(xiàn)代音樂？更有一些作曲家主張將古典主義音樂和本民族風(fēng)格、現(xiàn)代作曲技巧完美結(jié)合，英國作曲家，艾夫斯(1874-1954)是他那個(gè)時(shí)代最進(jìn)步、最富冒險(xiǎn)精神的美國業(yè)余作曲家。匈牙利作曲家、鋼琴家、民族音樂家。匈牙利作曲家、民族音樂家。俄羅斯作曲家、音樂教育家。作品有歌劇《沃采克》等。俄羅斯作曲家、鋼琴家達(dá)達(dá)主義繪畫代表作品哪種風(fēng)格屬于現(xiàn)代時(shí)期的流派現(xiàn)代藝術(shù)主要包括了野獸主義、立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、俄國的至上主義與構(gòu)成主義、荷蘭的風(fēng)格派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等。1、野獸主義自1898至1908年在法國盛行一時(shí)的一個(gè)現(xiàn)代繪畫潮流。2、立體主義西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一個(gè)運(yùn)動(dòng)和流派，創(chuàng)始人為卡濟(jì)米爾·謝韋里諾維奇·馬列維奇20世紀(jì)初先后在蘇黎世、紐約、科倫、原西德的漢諾威和巴黎等城市興起的一種虛無主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。其中杜桑是達(dá)達(dá)現(xiàn)代舞先驅(qū)時(shí)期代表作品三大現(xiàn)代舞是哪三中國現(xiàn)代舞的三大流派是新中國舞、漢唐舞和敦煌舞。神韻是中國現(xiàn)代舞的靈魂。1、新現(xiàn)代舞蹈是戲曲與舞蹈的混合體，2、漢唐舞蹈如昆曲是昆曲藝術(shù)本體研究的產(chǎn)物。由古代舞蹈與當(dāng)代舞蹈相結(jié)合而形成的一種新的舞蹈形式。把中國現(xiàn)代舞打造成舞蹈史上的一朵奇葩。魯?shù)婪颉だ?1879—1958匈牙利)——現(xiàn)代舞理論家、教育家、人體動(dòng)律學(xué)和拉班舞譜的發(fā)明者、德國表現(xiàn)派舞蹈創(chuàng)始人之一。形成了德國現(xiàn)代舞理論先行的傾向,《饑

5，學(xué)堂樂歌的代表音樂家有誰

沈心工李叔同曾志忞

6，求中國近現(xiàn)代音樂史論文

你可以寫學(xué)堂樂歌啊，這就使20世紀(jì)初的新型學(xué)校音樂教育，代表人物沈心工，李叔同，曾志忞，其中李叔同的作品審美功用更高些也可以寫寫那些學(xué)校音樂教育的發(fā)展，一般學(xué)校的，專業(yè)的都可以啊才發(fā)現(xiàn)你這問題是09年的，我的回答肯定沒有用了……

7，最初開展了學(xué)堂樂歌教育的人是誰了只要一個(gè)準(zhǔn)確的名字其他不要

沈心工

學(xué)堂樂歌指的是20世紀(jì)初期，隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂課或?yàn)閷W(xué)堂唱歌而編創(chuàng)的歌曲。中國近代的新音樂以學(xué)堂樂歌為代表，步入了一個(gè)新的階段。作為中國音樂歷史上的新品種，學(xué)堂樂歌的出現(xiàn)不僅有著深刻的社會(huì)的內(nèi)因，還有著鮮明的外力作用。它“對(duì)于學(xué)校音樂教育的啟蒙，對(duì)于中國走向近代化社會(huì)的行程，起到了促進(jìn)作用”。　　學(xué)堂樂歌是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂課或?yàn)閷W(xué)堂唱歌而編創(chuàng)的歌曲。清末民初，當(dāng)時(shí)的政治改革家們主張廢除科舉等舊教育制度，效法歐美，建立新型學(xué)校，于是一批新型的學(xué)校逐漸建立了起來。當(dāng)時(shí)把這類學(xué)校叫做“學(xué)堂”，把學(xué)校開設(shè)的音樂課叫做“樂歌”科。所以“學(xué)堂樂歌”，一般就是指出現(xiàn)于清朝末年、民國初年的學(xué)校歌曲（類似當(dāng)今的校園歌曲）。學(xué)堂樂歌的倡導(dǎo)、推廣者以沈心工、李叔同等啟蒙音樂教育家為代表。今天的年青人可能很少人認(rèn)識(shí)它們，但在我國近代音樂史上卻占有很重要的地位。早期的的學(xué)堂樂歌以舊曲填新詞為主，用中國民歌、小調(diào)的曲調(diào)或歐美歌曲的曲調(diào)填進(jìn)創(chuàng)作的新詞。這可以說是它們的特點(diǎn)之一。　　在學(xué)堂樂歌的興起和發(fā)展過程中，出現(xiàn)了中國近現(xiàn)代音樂史上最早的一批音樂教育家。這些早期的音樂先驅(qū)們大多都有留學(xué)背景，而且在出國學(xué)習(xí)時(shí)，音樂也不是其主修專業(yè)。但是，出于對(duì)音樂的愛好和對(duì)祖國教育事業(yè)的責(zé)任，他們后來紛紛投身于“學(xué)堂樂歌”創(chuàng)作和傳播之中，為中國普通音樂教育的創(chuàng)始做出了重要的貢獻(xiàn)。　　這時(shí)期主要的代表人物有沈心工、曾志忞、李叔同、柯政和、辛漢等等。

中國現(xiàn)代音樂的一個(gè)開端——學(xué)堂樂歌時(shí)代。1902年，清廷頒布《奏定學(xué)堂章程》，1905年，廢除科舉。新式學(xué)堂紛紛建立，中國現(xiàn)代教育由此發(fā)軔，音樂作為美育的方式在那個(gè)時(shí)代先進(jìn)人物的心目中占有著重要的地位。蔡元培先生尤其重視并對(duì)中國早期音樂教育給予很大的支持。曾志、李叔同、沈心工等人則為學(xué)堂樂歌在中國的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)堂樂歌的產(chǎn)生有著歷史的特定性，它在很大程度上是“拿來的”，也就是當(dāng)中國還缺乏現(xiàn)代作曲人才的時(shí)候，一個(gè)直接方便的做法就是拿來外國的曲調(diào)填詞。這些曲調(diào)，主要來自日本，還有一部分是從日本轉(zhuǎn)而拿來的歐洲民歌，并填入新詞。由于新式學(xué)堂樂歌不需要硬件設(shè)備，所以普及起來非常方便，影響巨大。在音樂文化概念、音樂審美觀念上影響了無數(shù)青少年。到了辛亥革命前后，學(xué)堂樂歌更是發(fā)揮了意識(shí)形態(tài)作用，成了“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人”的有力武器。雖然在中國廣大的農(nóng)村中，現(xiàn)代音樂幾乎沒有存身的可能，但是城市村鎮(zhèn)，凡現(xiàn)代教育普及之處，學(xué)堂樂歌就不可阻擋地影響了新的一代人。老歌唱家王昆在晚年總結(jié)自己藝術(shù)生涯的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)指出民間音樂和學(xué)堂樂歌給她打下了最初的音樂基礎(chǔ)，就是一個(gè)生動(dòng)的例子。1902年，在廢除科舉制度辦新學(xué)堂的背景下，新興學(xué)堂開辦了音樂課，當(dāng)然，那時(shí)的音樂課程內(nèi)容單純，主要是教唱學(xué)堂樂歌。我們所指的學(xué)堂樂歌，是二十世紀(jì)初到三十年代的校園歌曲。學(xué)堂樂歌從創(chuàng)始到現(xiàn)在已將近一百年，是我國音樂史上一次具有啟蒙意義的音樂運(yùn)動(dòng)。

沈心工還有個(gè) 后來的李叔同

學(xué)堂樂歌，指20世紀(jì)初期中國各地新式學(xué)校中音樂課程中大量傳唱的一些原創(chuàng)歌曲。這些歌曲多以簡(jiǎn)譜記譜，曲調(diào)來自日本以及歐洲、美國，由中國人以中文重新填詞。學(xué)堂樂歌的代表人物有沈心工、李叔同等人，代表作有《送別》等