而知識與文化的傳承離不開教師這關(guān)鍵性因素，所以熱愛教師是非常有必要的，但對于學(xué)生來說也不能將教師與真理劃等號,一語道破良好的師生關(guān)系對于當(dāng)前教育形式下構(gòu)建高效課堂的重要性,”他打破了中國傳統(tǒng)文化中的那種預(yù)設(shè)的，單向的，尊師為真理的師生倫理關(guān)系，而代之共同探究、追求真理的民主、平等的合作關(guān)系,對于新時期的師生關(guān)系來說，這句話體現(xiàn)了學(xué)生必須尊重教師。
“吾愛吾師，我更愛真理。”這句話表明對于亞里士多德來說，比起老師，他更愛真理，同時表現(xiàn)出了亞里沙多德對追求真理的極大的勇氣，所以這就話可以流傳至今。對于新時期的師生關(guān)系來說，這句話體現(xiàn)了學(xué)生必須尊重教師。求知是人類的本性，獲取知識是人類生存和發(fā)展的不可或缺的基本前提。而知識與文化的傳承離不開教師這關(guān)鍵性因素，所以熱愛教師是非常有必要的，但對于學(xué)生來說也不能將教師與真理劃等號。教師不可能掌握一切真理，但作為一名教師肯定是在不斷追求真理。“吾愛吾師，吾更愛真理。”他打破了中國傳統(tǒng)文化中的那種預(yù)設(shè)的，單向的，尊師為真理的師生倫理關(guān)系，而代之共同探究、追求真理的民主、平等的合作關(guān)系
2、“親其師,信其道”這句名言是誰說的?親其師，信其道這句話出自于《學(xué)記》，它的意思是學(xué)生只有和老師親近了，才會信任老師，相信老師所說的，接受老師的教育。一語道破良好的師生關(guān)系對于當(dāng)前教育形式下構(gòu)建高效課堂的重要性，在學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教育理念的指導(dǎo)下，教師如何構(gòu)建平等，寬容，相互尊重，相互配合的課堂環(huán)境就顯的尤為重要。而這樣的前提恰恰又需要把“親其師，信其道”放在第一位---如何讓學(xué)生親近老師，親近課堂，《學(xué)記》的成書年代大約為公元前四世紀(jì)至三世紀(jì)，據(jù)郭沫若先生考證，其作者可能是孟子的學(xué)生樂正克。《學(xué)記》全文共20節(jié)，1229個字，其篇幅短小精悍，內(nèi)容相當(dāng)豐富、精辟、深刻，是我國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總。
