而知識與文化的傳承離不開教師這關鍵性因素，所以熱愛教師是非常有必要的，但對于學生來說也不能將教師與真理劃等號,一語道破良好的師生關系對于當前教育形式下構建高效課堂的重要性,”他打破了中國傳統文化中的那種預設的，單向的，尊師為真理的師生倫理關系，而代之共同探究、追求真理的民主、平等的合作關系,對于新時期的師生關系來說，這句話體現了學生必須尊重教師。
“吾愛吾師，我更愛真理?！边@句話表明對于亞里士多德來說，比起老師，他更愛真理，同時表現出了亞里沙多德對追求真理的極大的勇氣，所以這就話可以流傳至今。對于新時期的師生關系來說，這句話體現了學生必須尊重教師。求知是人類的本性，獲取知識是人類生存和發展的不可或缺的基本前提。而知識與文化的傳承離不開教師這關鍵性因素，所以熱愛教師是非常有必要的，但對于學生來說也不能將教師與真理劃等號。教師不可能掌握一切真理，但作為一名教師肯定是在不斷追求真理。“吾愛吾師，吾更愛真理?！彼蚱屏酥袊鴤鹘y文化中的那種預設的，單向的，尊師為真理的師生倫理關系，而代之共同探究、追求真理的民主、平等的合作關系
2、“親其師,信其道”這句名言是誰說的?親其師，信其道這句話出自于《學記》，它的意思是學生只有和老師親近了，才會信任老師，相信老師所說的，接受老師的教育。一語道破良好的師生關系對于當前教育形式下構建高效課堂的重要性，在學生為主體，教師為主導的教育理念的指導下，教師如何構建平等，寬容，相互尊重，相互配合的課堂環境就顯的尤為重要。而這樣的前提恰恰又需要把“親其師，信其道”放在第一位---如何讓學生親近老師，親近課堂，《學記》的成書年代大約為公元前四世紀至三世紀，據郭沫若先生考證，其作者可能是孟子的學生樂正克。《學記》全文共20節，1229個字，其篇幅短小精悍，內容相當豐富、精辟、深刻，是我國先秦時期教育思想和教育實踐的概括和總。
