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文字學概要,漢語文字學概要西北師范大學出版社主編是誰

來源:整理 時間:2023-10-14 17:00:05 編輯:好學習 手機版

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1,漢語文字學概要西北師范大學出版社主編是誰

徐志奇 為主編
雖然我很聰明,但這么說真的難到我了

漢語文字學概要西北師范大學出版社主編是誰

2,求裘錫圭的文字學概要的PDF版啊

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3,意符形符義符是三個并列的范疇

意符即義符。形聲字結構中表示意義的部分,對聲符而言。如“糧”字左邊的“米”,“視”字右邊的“見”,“竿”字上面的“竹”,“盤”字下面的“皿”。意符本身原來也是獨立的字,在形聲字中只作為指明意義類別的符號。形符:1.漢字學術語,也稱形旁或義(意)符,合體字的一個部分,與聲旁相對;2.廣義指漢字(象形文字)的拼形字母:構成漢字形狀的基本單位,具有相對穩定性和不可分割性,可用于漢字編碼的碼元。裘錫圭在《文字學概要》中說到,文字的字符大體為三類,意符,音符和記號。意符又可以分為形符和義符。形符是作為象形符號使用的,通過自己的形象來起到表意作用;義符則是依靠字本身的字義去充當表義偏旁(在象形字上加注音符而成的形聲字是一種例外)

意符形符義符是三個并列的范疇

4,文字學概要考試問漢字的性質 該怎么答

漢字是漢族人的祖先在長期社會實踐中逐漸創造出來的、用于記錄漢語的書寫符號系統。它的本質是記錄語言的系統書寫符號,是最重要的輔助性交際工具。(補充一些可能對你有幫助的東西)如下:自從有了人類,就有了語言。文字就不同了,文字是在人類的文化發展到一定階段的時候才出現的。漢族是世界上具有悠久文明歷史的民族,漢字也是世界上起源很早的文字之一。同時作為表意體系的文字,漢字是世界上歷史最悠久而且一直使用到現在的唯一的文字。你內考試考的是裘錫圭先生的《文字學概要》吧裘錫圭先生最早明確區分了記錄語言的符號和文字本身所使用的符號這兩個不同層次的符號,他把后者叫作字符。他指出,文字的性質應當由文字本身所使用的符號來決定。他把字符分為意符、 音符和記號三種。他認漢字在早期階段 (隸變以前)可以稱為意符音符文字;隸變后的漢字可以稱為意符音符記號文字。從字符所能表示的語言結構的層次來看漢字的性質,他同意把漢字看作語素、音節文字。在討論漢字形成過程時,裘錫圭先生比較早地提出“原始文字”的概念,并強調漢字形成中一定經歷過圖畫和文字混用的原始文字階段。他重視利用地下出土資料來研究漢字字體的演變,特別強調俗體字在漢字發展過程中的作用。在陳夢家象形、 假借、 形聲——“三書說”的基礎上,他認為漢字可以分成表意字、 假借字、 形聲字三類。同時,他也指出漢字里還有少量不能納入“三書說”的文字。裘錫圭先生還對同形字和同義換讀等現象,對文字的分化和分散文字職務的方法、 文字的合并等問題,作過富有創見的闡述,反映出他對語言和文字關系的清醒的認識

5,三書說的相關信息

裘錫圭先生在1988年出版的《文字學概要》中,認為陳氏三書說是基本合理的,但應把象形改為表意,假借不應該限制在本無其字的假借范圍里,應該把通假也包括進去。提出:“三書說把漢字分成表意字、假借字和形聲字三類。表意字使用意符,也可以稱為意符字。假借字使用音符,也可以稱為表音字或音符字。形聲字同時使用意符和音符,也可以稱為半表意半表音或意符音符字?!痹趯θ龝謩e進行研究時,還從每一書中再分出一些種類,例如表意字就又分成抽象字、象物字、指示字、象物字式的象事字、會意字、變體字等六種,會意字再分成圖形式會意字,利用偏旁間的位置關系的會意字、主體和器官的會意字,重復同一偏旁而成的會意字、偏旁連讀成語的會意字和其他等六類。
《大唐榮耀》改編自滄溟水的小說《大唐后妃傳之珍珠傳奇》她是一位皇帝的母親,而據說,另一位皇帝,為她虛懸后位十七年,追尋千年以前燦若流星的步伐、千折百回的愛恨,流轉于廟堂與江湖之間,天姿蒙珍寵,明眸轉珠輝。貴為儲妃的沈珍珠,清婉雋秀,麗質天成,廣平王李俶,豐神俊朗,霸氣多情。二人一見傾心、刻骨相戀。李俶將珍珠疼入骨髓,愛至心靈。但君王的愛情,沒有恒常的主題曲。在安史之變的兵馬亂世中,在爭權奪勢的宮廷暗戰中,珍珠以薄柳之身,承載起命運的跌宕與流離。她愿意與夫君共同進退,雖屢遭喪亂,也甘之如飴,毫無怨言;但她無法承荷他的猜疑、欺瞞與背叛。珍珠想要的,只是一份恒久如新的情;李俶不能舍棄的,除了她,還有這錦繡江山。從煙波浩淼的太湖畔,至富麗繁華的長安城,再到朔漠無邊的回紇,陰冷孤桀的少年玩伴安慶緒、睥睨天下的夫君李俶、聲威震世的回紇可汗默延啜,在她的生命中交錯出現,對她深情拳拳、不離不棄。一程煙水,萬重羈絆,沈珍珠柔情千斛,情歸何處?滿意請采納

6,漢字歷史的資料

漢字形成的社會背景文字學家認為“漢字的形成時代大概不會早于夏代”,并在“夏商之際(約在公元前17世紀)形成完整的文字體系”(裘錫圭《文字學概要》)。漢字從原始萌芽到成熟的甲骨文主要經歷了原始社會到戰國這段時期。從原始的群居生活到氏族公社的出現,再到夏、商、西周,漢字形成了比較完備成熟的甲骨文體系。這一時期是中華文明的起源時期,生產力水平低下,人們對自然現象不能做出合理的解釋,自然崇拜、萬物有靈觀、圖騰信仰、生殖崇拜和巫筮等都對原始的文化形態產生了深刻的影響。古老的文明形態合而不分,錯綜復雜。商周時期生活中的祭祀、征戰、田漁、出入、收成、風雨、疾病等都要占卜,并且把占卜的時間,占卜者的姓名,占卜事情的結果、應驗情況等用刀刻在龜甲或牛骨上面。因為多是與占卜有關的文字,因此甲骨文亦稱“卜辭”或“龜甲”文字。古漢字的起源關于漢字的起源有多種學說,影響比較大的有:結繩說、刻契說、八卦說、原始圖畫說、起“一”說等。現代的研究普遍認為,漢字起源是多源的,即漢字符號系統是在原始圖畫符號、結繩、八卦、算籌、契刻等原始記事方式中分離、轉化而來的,是人們在長期的生產實踐中,出于記載和傳播信息、交流思想的需要而創造出來的,漢字的形成是自然而又必然的歷史的選擇先秦時期文字的載體、形態和特征
漢字形成的社會背景文字學家認為“漢字的形成時代大概不會早于夏代”,并在“夏商之際(約在公元前17世紀)形成完整的文字體系”(裘錫圭《文字學概要》)。漢字從原始萌芽到成熟的甲骨文主要經歷了原始社會到戰國這段時期。從原始的群居生活到氏族公社的出現,再到夏、商、西周,漢字形成了比較完備成熟的甲骨文體系。這一時期是中華文明的起源時期,生產力水平低下,人們對自然現象不能做出合理的解釋,自然崇拜、萬物有靈觀、圖騰信仰、生殖崇拜和巫筮等都對原始的文化形態產生了深刻的影響。古老的文明形態合而不分,錯綜復雜。商周時期生活中的祭祀、征戰、田漁、出入、收成、風雨、疾病等都要占卜,并且把占卜的時間,占卜者的姓名,占卜事情的結果、應驗情況等用刀刻在龜甲或牛骨上面。因為多是與占卜有關的文字,因此甲骨文亦稱“卜辭”或“龜甲”文字。古漢字的起源關于漢字的起源有多種學說,影響比較大的有:結繩說、刻契說、八卦說、原始圖畫說、起“一”說等。現代的研究普遍認為,漢字起源是多源的,即漢字符號系統是在原始圖畫符號、結繩、八卦、算籌、契刻等原始記事方式中分離、轉化而來的,是人們在長期的生產實踐中,出于記載和傳播信息、交流思想的需要而創造出來的,漢字的形成是自然而又必然的歷史的選擇先秦時期文字的載體、形態和特征
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歷史發展:  商周時期,通用的文字是甲骨文。這是一種成熟而系統的文字,為后世的漢字發展奠定了基礎。之后流行的青銅銘文(金文)雖有字數的增加,但形體并無大的變化。  春秋以后,由于諸侯割據,“文字異形”。秦統一后,為鞏固統治,始皇帝令丞相李斯、中車府令趙高、太史令胡毋敬等整理文字,以原秦國字為基礎制定出小篆,作為標準字體,通令全國使用。稍后,程遍又依當時民間流行的字體,整理出更簡便的字體隸書,并作為日用文字在全國廣為流傳?! 〔芪簳r,鐘繇創立真書(楷書)。至此漢字的演化已臻完善。不僅如此,自東漢末年,漢字的書寫已成一種專門的藝術即書法?! ≈袊穼W界較普遍的一種說法是:中國文字源始于殷商。實際上,殷商時代的甲骨文已很成熟,在此之前,應該有一個從發生、發展到漸趨成熟的過程,因此有人主張推至夏末;也有人主張推至夏以前,各執己見。推郭沫若在《古代文字之辯證的發展》指出:“漢字究竟源始于何時呢?我認為,這可以從西安半坡村遺址距今的年代為指標。”“半坡遺址年代距今有六千年左右?!薄鞍肫逻z址是新石器時代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻劃,和器上的花紋判然不同?!薄半m然刻劃的意義至今尚未闡明,但無疑是具有文字性質的符號?!薄翱梢钥隙ǖ卣f就是中國文字的起源,或者中國原始文字的孑(jié)遺。”如按此說,中國文明則應算成近六千年。中國文字之源始,究竟在何時?最古老的文字產生于什么時代?分別代表什么含義?至今還尚在百家爭鳴中,看來還有待于大量的材料來佐證說明!世界上公認最早的文字,是出現在古代中東地區的楔形文字,距今5000~6000年,然而,在河南賈湖發現的一些刻在龜甲上的符號,距今卻達8000年。
歷史發展:  商周時期,通用的文字是甲骨文。這是一種成熟而系統的文字,為后世的漢字發展奠定了基礎。之后流行的青銅銘文(金文)雖有字數的增加,但形體并無大的變化?! 〈呵镆院螅捎谥T侯割據,“文字異形”。秦統一后,為鞏固統治,始皇帝令丞相李斯、中車府令趙高、太史令胡毋敬等整理文字,以原秦國字為基礎制定出小篆,作為標準字體,通令全國使用。稍后,程遍又依當時民間流行的字體,整理出更簡便的字體隸書,并作為日用文字在全國廣為流傳?! 〔芪簳r,鐘繇創立真書(楷書)。至此漢字的演化已臻完善。不僅如此,自東漢末年,漢字的書寫已成一種專門的藝術即書法?! ≈袊穼W界較普遍的一種說法是:中國文字源始于殷商。實際上,殷商時代的甲骨文已很成熟,在此之前,應該有一個從發生、發展到漸趨成熟的過程,因此有人主張推至夏末;也有人主張推至夏以前,各執己見。推郭沫若在《古代文字之辯證的發展》指出:“漢字究竟源始于何時呢?我認為,這可以從西安半坡村遺址距今的年代為指標?!薄鞍肫逻z址年代距今有六千年左右。”“半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻劃,和器上的花紋判然不同?!薄半m然刻劃的意義至今尚未闡明,但無疑是具有文字性質的符號?!薄翱梢钥隙ǖ卣f就是中國文字的起源,或者中國原始文字的孑(jié)遺?!比绨创苏f,中國文明則應算成近六千年。中國文字之源始,究竟在何時?最古老的文字產生于什么時代?分別代表什么含義?至今還尚在百家爭鳴中,看來還有待于大量的材料來佐證說明!世界上公認最早的文字,是出現在古代中東地區的楔形文字,距今5000~6000年,然而,在河南賈湖發現的一些刻在龜甲上的符號,距今卻達8000年。
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