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漢服歷史,漢服是指漢代的服裝還是漢代以來的傳統服裝包括唐朝的

來源:整理 時間:2023-01-25 01:53:38 編輯:好學習 手機版

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1,漢服是指漢代的服裝還是漢代以來的傳統服裝包括唐朝的

應該是自古來漢族的傳統服飾,包括了你說的各個朝代,有很多種的,,當然也有很多人說旗袍是中國傳統服飾。。
628戰隊隊長為您回答: 基本上是差不多的 只是因為年代不同,流行的時尚也不同。

漢服是指漢代的服裝還是漢代以來的傳統服裝包括唐朝的

2,當然是漢服啊有幾千年的歷史了

“黃帝垂衣裳而治天下”——《易、系辭傳》可見炎黃時期,漢服就已經出現,4500多年有了而滿清入關,漢服又中斷了300多年,如今我們正在復興漢服感興趣的話可以來漢服吧哪里的精品貼都很好希望對你有幫助
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你好!漢服,即華夏衣冠,中國漢族的傳統服飾,又稱為漢裝、華服。此不能與“唐裝”、“和服”相混合。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代,連綿幾千年,華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特征,這一時期漢民族所穿的服裝,被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經周朝代的規范制式,到了漢朝已全面完善并普及,漢人漢服由此得名。希望對你有所幫助,望采納。
您的問題很不錯
漢服。說明是漢朝有的,是那個時代設計的,就算推早一點,也是戰國末期。兩千多年

當然是漢服啊有幾千年的歷史了

3,漢服是哪個朝代開始存在的

漢服沒有統一的標準,每個朝代的風格都一些不一樣。每個朝代人們穿的衣服都可以說是漢服。漢服介紹:  漢服,全稱是“漢民族傳統服飾”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以“華夏-漢”文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。  漢服“始于黃帝,備于堯舜” ,源自黃帝制冕服 。定型于周朝,并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。 因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,于是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。
漢代

漢服是哪個朝代開始存在的

4,古代漢服簡介

曲裾(讀音qūjū)曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。開始男女均可穿著。男子曲裾的下擺比較寬大,以便于行走;而女子的則稍顯緊窄,從出土的戰國、漢代壁畫和俑人來看,很多女子曲裾下擺都呈現出“喇叭花”的樣式。慢慢地,男子曲裾越來越少,曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長一些。直到東漢末至魏晉,女子深衣式微,??扣扣1344: 我想知道這東西可以下地干活嗎 2017-6-18?星空之珠 14 3樓2013-12-8操作直裾。【東漢-魏晉南北朝】??直裾指漢服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。襜褕是典型的直裾袍。和服的帷子也是直裾袍。直裾袍可分為交領直裾袍、圓領直裾袍、直衿直裾袍。至東漢以后,直裾逐漸普及,成為深衣的主要模式。隨著服飾的日益完備,褲子的形式也得到改進,出現有襠的褲子。由于內衣的改進,曲裾繞襟深衣已屬多余,至東漢至魏晉南北朝,直裾逐漸普及,并替代了曲裾。唐代起很多人以為漢服都是長袖飄飄,但古代勞動人民每天干那么多活,總是有點不方便,所以也多有窄袖,琵琶袖,比如以下這順便說一下,漢服指的是【黃帝即位至明末 (公元17世紀中葉)這四千多年中,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。】也就是不能說漢服僅僅是漢朝的衣服,漢服是漢族人的衣服,就像漢子,漢語是漢族的語言一樣。也就是說沒有所謂“唐服”,因為唐朝的服裝也是漢服的一種。而唐裝則是另外一個概念。唐裝是指西式裁剪的裁制方法改良的,特征是立領、盤扣、對襟。名稱來源外國說法,字面意思是(唐人的服裝,并不是唐代服飾,與唐代服飾截然不同,毫無關系。)其出現時間極短且裁制為西齊胸襦裙,舊稱高腰襦裙,是對隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝的稱呼。在古代,一般女子的襦裙裝裙子束的都不是很高,而隋唐五代時期出現的一種裙腰束的非常高的襦裙,一些服裝史上多稱之為高腰襦裙,根據現在人們對它的考證,一般改稱之為齊胸襦(百度搜的)
很多人都認為漢服是漢代流傳下來的服飾,實際上并不是這樣的。漢服最早記載于《漢書》,這里的漢是指漢朝的服裝禮儀制度,即《周禮》《禮儀》《禮記》。漢服始于黃帝,備于堯舜“源自黃帝制冕服于周朝,成為儒家神道設教的一部分。后來各個朝代都把漢服延續了下來,漢人對衣冠的忍痛也成為了民族意識的一部分。
中華民族上下五千年,我們的祖國由56個民族組成,漢族人口占了絕大部分。漢服是我們的民族服裝,我們來認識一下漢服有哪些款式。工具/原料漢族文化——漢服(女)方法/步驟1/6分步閱讀曲裾:屬于深衣的一種。基本有長曲裾,直曲裾,短曲裾,小曲裾等。?查看剩余3張圖2/6褙子:始于唐,盛行于宋元,在明代被稱為披風。宋代男女皆服,因使用和時間的不同,其形式變化甚多。?查看剩余1張圖3/6襖裙:明制的一種常服。?查看剩余1張圖4/6交領襦裙:為襦裙的一類,其上襦為交領 ,常見于宋代。?查看剩余1張圖5/6齊胸襦裙:對隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝的稱呼。?查看剩余1張圖6/6對襟襦裙:襦裙的一類,其上襦為直領,衣襟呈對稱狀。注意事項漢服是我們的民族服飾,我們要將其發揚光大。
我國古代,是沒有握手這種禮節的。但作為禮儀之邦的我國,在古代人們相互見面時,卻有其他與握手不相同的許多的禮節。這里對古人的一些常見的見面禮節作一介紹。 揖: 拱手行禮,是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節。揖讓之禮分為三種:一專用于沒有婚姻關系的異姓,行禮時推手微向下;二專用于有婚姻關系的異姓,行禮時推手平而致于前;三專用于同姓賓客,行禮時推手微向上。 長揖:這是古代不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下。 拱:古代的一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”(《論語》)。 拜:古代表示恭敬的一種禮節。古之拜,只是拱手彎腰而已,兩手在胸前合抱,頭向前俯,額觸雙手,如同揖。如《孔雀東南飛》中的“上堂拜阿母,阿母怒不止”,這兒的“拜”就是焦仲卿對母親行的這種禮節。后來亦指將屈膝頓首、兩手著地或叩頭及地稱為“拜”。如《鴻門宴》中的“噲拜謝,起,立而飲之”,這兒的“拜”應是這種跪拜禮。 拜手:古代的一種跪拜禮。行禮時,跪下,兩手拱合到地,頭靠在手上。《周禮》中作“空首”;也作“拜首”。如“ 光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首”(《屈原(節選)》)。
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