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1，不為五斗米不折腰是誰

陶淵明不為五斗米不折腰是陶淵明。不為五斗米折腰出自《晉書?陶潛傳》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”。陶潛即陶淵明。“不為五斗米折腰”的主人公是陶淵明。不為五斗米折腰出自《晉書?陶潛傳》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”。后來演變成一個漢語成語，意思是比喻為人不庸俗，有骨氣，不為利祿所動。陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。典故是這樣的：公元405年秋，陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，到任八十一天時，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！”（意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。）說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤縣。

不為五斗米不折腰是誰

2，不為五斗米折腰

搜索詞條╳不為五斗米折腰[bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]更多圖片(3張)這個成語來源于《晉書陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。” 比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來，別人就勸他穿戴整齊，迎接那個官，他本來就是個向往自由隨性的人，就說出了這么一句話，后來辭官，隱居山林，這個詞主要是說有骨氣，不趨炎附勢的性格。中文名：不為五斗米折腰拼音：búwèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo五斗米：：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿用法：復句式作謂語分句形容人有骨氣分享讀音不為五斗米折腰釋義五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。“不為五斗米折腰”這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。用法復句式；作謂語，分句；形容人有骨氣五斗米：是指晉代朝廷中信奉“五斗米道”的權貴。五斗米道，是原始道教，稱張天師道，是東漢末張陵創立的，因從受道者出五斗米，故稱之。示例示例古人～，這個助教官兒，也不是我終身養老之事。（明·馮夢龍《喻世明言》卷五）近義詞不為斗米折腰不吃嗟來之食反義詞趨炎附勢阿諛奉承典故出處：《晉書·陶潛傳》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”原文：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄。點擊加載更多-安卓市場，海量游戲隨你挑

《晉書·陶潛列傳》》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”

什么意思

有的時候一元錢也難倒男子漢

意思是要有骨氣

不為五斗米折腰

3，不為五斗米折腰的原文

出處：《晉書·陶潛傳》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”

原文：陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。尚著《五柳先生傳》以自況，曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情①。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如②也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”其自述如此，時人謂之實錄。執事者聞之，以為彭澤令。素簡貴，不私上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人耶！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來③》。夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇④上人。性不解音，而蓄琴一張，弦徽⑤不具，每朋酒之會，則撫琴和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十二，所有文集并行中世。譯文：陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉里鄰居所看重。曾經作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實利。喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，一旦對書的內容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本性愛喝酒，可是家里窮不能一直得到。親朋故舊知道這樣，有時就置辦酒招他過來，他去飲酒一定會喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一點也不收斂情緒。家里四壁空空，不能遮陽擋雨，舊衣衫十分破爛，盛飯的容器經常空著，也不在意。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的志向，不計較得失，用這來結束自己一生。”他的自序是這樣，當世人說是實錄。管事的人聽說了，任用他為彭澤令。向來簡樸自愛，不諂媚長官。郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來》。在夏天的月夜，得空閑時，高臥在北窗之下，清風突然撲面而來，感覺自己象羲皇。陶潛不懂音樂，但卻備有一張琴，琴沒有五音，每逢朋友在一起喝酒，就撫琴和著琴音說："只要懂得琴中的真意所在，何必要勞煩音樂。" 陶潛宋元嘉年中去世，享年63，文集流傳于人世。注：①不吝情：真率自然。 ②晏如：安然。 ③來：語助詞。 ④羲皇：古帝伏羲。 ⑤徽：系琴弦的繩子。

：《晉書·陶潛傳》：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”

不為五斗米折腰的原文