混亂之上，統(tǒng)治之下,每天吃一半，總會剩下一半，所以取之不盡用之不竭,”“一尺之錘”，今天拿一半，明天拿一半，后天拿一半,一腳一拍，半天，天長地久,恐怕不能是圣人之道，違背了天下的心,離天下，離王還遠著呢,于親自練了九雜天下四川,天下忍無可忍,墨子雖獨，乃天下何。
他一生勤，死而薄，道而大。讓人擔心，讓人難過，很難做到?？峙虏荒苁鞘ト酥?，違背了天下的心。天下忍無可忍。墨子雖獨，乃天下何！離天下，離王還遠著呢！墨子贊曰:“昔虞之洪水破河，通四國九州。名山300座，川內(nèi)3000支，小的不計其數(shù)。于親自練了九雜天下四川。腓骨無毛，脛骨無毛，大雨滂沱，一陣亂梳，集各國之大成。余也很棒，邢老也是天下”后世作墨者，多穿褐衣褐衣，日夜不休，以自苦為極，曰:“不，非于之道，不足謂墨也?！表椀牡茏樱宓鄣牡茏?，南方的墨家，如果得到墨家的書，都是背誦的，都有牙齒，都屬于鄧的，只是時代不同，意味著墨跡不同。我們要以同異相爭，以奇偶之言回應，視巨人為圣人。大家都愿意做一具尸體，希望做一個后代，現(xiàn)在還沒有定論。，禽滑李手段，其行不也。會做后世墨跡的人，只會帶著自我的痛苦前進?；靵y之上，統(tǒng)治之下。
2、 莊子 天下篇“一尺之捶日取一半萬世不竭”背景知識一腳一拍，半天，天長地久?！薄耙怀咧N”，今天拿一半，明天拿一半，后天拿一半，每天吃一半，總會剩下一半，所以取之不盡用之不竭。一尺錘是有限的物體，但可以無限分割，這場爭論是關于有限與無限的統(tǒng)一，有限中有無限。這是一個辯證的思想，現(xiàn)在看來這句話是錯的。物質(zhì)不是無限可分的！借助高能物理手段(加速器)，可以知道物質(zhì)只能分夸克級，當然，少數(shù)實驗發(fā)現(xiàn)了如1/3夸克或1/2夸克。但是夸克不是無限可分的，而且已經(jīng)證明夸克沒有內(nèi)部結構。
