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1，1600多歲的老和尚

你再白日說夢嗎？

如果在拍賣師那里最多頂?shù)?700w就頂頭了，否則你就虧了。

書中有記載的寶掌和尚，中印度人，生于公元414年，圓寂于公元657年，駐世1072歲，世稱寶掌千歲和尚、千歲寶掌。

1600多歲的老和尚

2，中國最活的最長的是多少歲

中國歷史記錄活的最長的是一個(gè)和尚，但不是中國人是印度人，叫做“寶掌和尚”。歷史記載活了1000多歲才圓寂。另外一個(gè)道家道士“陳摶”，據(jù)說活了3000余歲，但是這個(gè)僅見于道家典籍。歷史上有此人記錄，但是生猝年不詳。

好像是129歲吧

中國最活的最長的是多少歲

3，有沒有誰活一千歲的

當(dāng)然有啊，就是寶掌和尚，百度上說他活了1072歲。還有一個(gè)百度里面也能查到，此人叫檀君，百度里面說他活了1908歲，是真是假不得而知。

沒聽說過，中國歷史傳說中長壽的人有以下幾個(gè)，都不到1000歲。1 彭祖，號稱800歲。2 姜子牙，139歲。3 張三豐， 130歲

人類的正常壽命是一百歲左右，如果活到1000歲，成精了。

愛是無償?shù)母冻觯切母是樵傅膸椭潜舜诵撵`的感應(yīng)，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他（她）困難時(shí)予以支持，失敗時(shí)與以鼓勵(lì)，在他（她）開心時(shí)，一起快樂，悲傷時(shí)給他(她)安慰。而不是在擁有時(shí)無視它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。愛一個(gè)人就要他（她）永遠(yuǎn)幸福，做他(她)永遠(yuǎn)的避風(fēng)港，保護(hù)他(她)，哪怕一丁點(diǎn)的傷害。真正的愛一個(gè)人并不是我們想象的那么簡單，一次深情的擁抱，一個(gè)深深的吻，一句不變的誓言，一件不退色的信物…這一切在真愛面前時(shí)索而無味，暗而無光的。

沒有呢，最多就一百多吧

有沒有誰活一千歲的

4，寶掌和尚哪里人

寶掌和尚是古代中印度婆羅門貴族的兒子，傳說生于公元前414年，圓寂于公元657年，世壽達(dá)千余歲。

。中印度人。自降神受質(zhì)。即左掌握拳。七歲祝發(fā)乃展。因名寶掌。魏晉間。東游此土。入蜀。禮普賢。常不食。日誦般若等經(jīng)千余卷。一日謂眾曰。吾有愿。住世千歲。今六百二十有六矣。故人以千歲稱之。宋大明中。游五臺(tái)。南歷衡岳黃梅匡廬。尋入建業(yè)。會(huì)達(dá)磨入梁。就而扣請玄旨。悟無生忍。武帝高其道臘。延供內(nèi)庭。未幾如吳。述偈曰。梁城遇導(dǎo)師。參禪了心地。飄零三浙游。更盡佳山水。遂遍探兩浙名山。○入寂（初祖遠(yuǎn)磨旁出法嗣）寶掌。晚居浦江寶巖。與玄朗友善。每通問。掌遣白犬馳書。朗以青猿回使。顯慶二年正旦。掌自塑一像。至九日成。謂門人慧云曰。此肖誰。曰與和尚無異。即澡浴易衣趺坐。謂云曰。吾住世已一千七十二年。今將謝世。聽吾偈曰。本來無生死。今亦示生死。吾得去住心。他生復(fù)來此。又囑曰。吾滅后六十年。有僧來取吾骨。勿拒。言訖而逝。入滅五十四年。有刺浮長老。自云門至塔所。禮曰。冀塔洞開。少選塔戶果啟。其骨連環(huán)若黃金。浮即持往秦望山。建窣堵波。奉藏。周丁卯至唐丁巳。實(shí)一千七十二年。其在此土

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峨眉山寺廟大佛禪院報(bào)國寺伏虎寺清音閣洪椿坪萬年寺圣水禪院萬佛閣太子坪接引殿洗象池中峰寺雷音寺蘿峰庵磁佛寺磁佛寺純陽殿雷洞坪遇仙寺善覺寺廣福寺仙峰寺慈圣庵初殿華嚴(yán)頂息心所金頂華藏寺到百度輸入寺廟的名稱，能找到詳細(xì)的介紹。八大寺廟華藏寺：始建于東漢，是峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一，也是全國重點(diǎn)寺廟之一。恢復(fù)重建的華藏寺總投資3000元。為四層兩重殿，包括金殿、大雄寶殿，總建筑面積為1614平方米，其中：金殿274平方米，是目前全國最大的金殿，大雄寶殿1340平方米。金殿采用金瓦，大雄寶殿采用銅瓦，梁栓、門窗、斗拱等均為銅鑄，稱為銅殿。傳統(tǒng)寺院的主殿為大雄寶殿，而在金頂上，高達(dá)48米的十方普賢更能吸引人的視覺，所以十方普賢的正面像對著大雄寶殿，這是峨眉山作為普賢菩薩道場的特征。華藏寺內(nèi)文物薈萃，金殿與銅殿交相輝映，凸顯出金頂厚重的佛教歷史文化地位。洗象池：峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一。位于海拔2070米的鉆天坡上，是峨眉山賞月最好的地方。明時(shí)僅為一亭，稱初喜亭，后改建為庵，名初喜庵。清康熙（公元1699年）建寺，稱天花禪院。乾隆初年（公元1736年）月正和尚擴(kuò)建，因寺前有一小池，相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過時(shí)，白象曾經(jīng)在水池中沐浴，改名洗象池。現(xiàn)有初喜亭、彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓等。仙峰寺：峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一。仙峰寺，古名延慈寺、慈佛院。又名仙峰禪院。明萬歷四十年（公元1612年）擴(kuò)建。明末毀于火。清乾隆年間再建。寺內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿、舍利寶殿、餐秀山房等。寺宇屋面全為錫瓦、鋁皮所蓋，襯托于濃翠欲滴的蒼藤古樹之中，有“碧海圭玉”的美譽(yù)。是峨眉山道、佛兩教發(fā)展變遷的典型代表。仙峰寺外天皇臺(tái)上有一“仙皇臺(tái)”石，相傳軒轅黃帝曾來峨眉山訪道，在此遇天真皇人。洪椿坪：峨眉山重點(diǎn)八大寺廟之一。洪椿坪，始建于明朝，稱千佛庵；清時(shí)重修，因寺前有三棵洪椿古樹而得名。傳為寶掌和尚結(jié)茅處。分為觀音殿、大雄寶殿和普賢殿，殿后供有達(dá)摩祖師象。洪椿坪內(nèi)珍貴文物數(shù)不勝數(shù)。一是楹聯(lián)眾多，且品位較高；二是寺內(nèi)藏有清制千佛蓮燈，雕鏤精美；三是寺內(nèi)存有清朝乾隆年間的木制“正明司碑”，具有很高的史料價(jià)值。寺院周圍山抱林擁，蔥郁幽靜，雨霧蒙蒙，千枝滴翠。萬年寺：峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一。始建于東晉元熙二年，當(dāng)時(shí)叫普賢寺，宋代改名為白水普賢寺。明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿，改名為圣壽萬年寺。現(xiàn)有殿宇五重：山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。萬年寺磚殿為我國古代建筑一大奇觀，該建筑400年來經(jīng)歷了18次地震，卻安然無恙，被譽(yù)為我國古建筑史上的奇跡。殿內(nèi)有宋代鑄造的普賢菩薩騎六牙白象銅鑄像一尊，高7.85米，重62噸。距今已有一千余年，堪稱稀世國寶。1986年以后又修復(fù)了彌勒殿、般若堂、幽冥鐘亭、鼓樓長廊、山門等，宏偉莊嚴(yán)。清音閣：峨眉山重點(diǎn)八大寺廟之一。建于唐僖宗四年（877年），明初廣濟(jì)和尚取晉人左思《招隱詩》“何必絲與竹，山水有清音”之意，更名為清音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢險(xiǎn)峻。閣后閣側(cè)，林木密郁，翠色參天，特別是閣后一大片杉林，色如翡翠，把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅。以清音閣為中心，由清音閣、牛心寺、廣福寺、白龍寺和白云峽構(gòu)成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環(huán)境，是世界罕見的龐大的山野佛寺園林。伏虎寺：峨眉山八大寺廟之一。始建于唐代，南宋紹興年間改建，清順治年間，貫之和尚重建，歷時(shí)二十載，為全山最大寺廟之一。進(jìn)入寺門便是彌勒殿，殿內(nèi)供金身泥塑彌勒坐像，兩側(cè)分塑四大天王坐像。彌勒殿之上，為普賢殿，供奉普賢金身。最上一殿供三尊大佛，金身輝煌，法相莊嚴(yán)。雖為三身，實(shí)乃一佛。大雄寶殿左側(cè)，有華嚴(yán)塔亭，亭內(nèi)有“華嚴(yán)寶塔”一座。大雄寶殿左后側(cè)山崖上，為全山最大之羅漢堂。報(bào)國寺：峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一。為山中第一大寺，此寺坐西向東，前有鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭。建于明萬歷年間，原名會(huì)宗堂，取儒、釋、道三教會(huì)宗之意。清初遷建于此，順治九年重建。康熙四十二年（公元1703年）本《釋氏要覽》“四恩四報(bào)”中“報(bào)國主恩”之意，御題“報(bào)國寺”匾額而易名。后幾經(jīng)培修，1993年又新建鐘樓、鼓樓、茶園、法物流通處。殿宇五重，山門、彌勒殿、大雄寶殿、七佛殿、普賢殿。各殿佛像莊嚴(yán)，香煙繞繚，幡燈懸垂，佛教圣地的氣氛濃烈。墻外楠林簇?fù)恚渲裱谟常凰聝?nèi)花木滿目，亭榭點(diǎn)綴，環(huán)境優(yōu)靜。