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重慶的風(fēng)俗,重慶有什么特有的習(xí)俗

來源:整理 時(shí)間:2022-10-31 09:01:42 編輯:重慶本地生活 手機(jī)版

1,重慶有什么特有的習(xí)俗

最大習(xí)俗,到處都講重慶話...跟整個西南官話片區(qū),系統(tǒng)兼容...但是,北方的統(tǒng)治階級,貌似不太容易理解地方詞匯...呵呵
過年要吃湯圓

重慶有什么特有的習(xí)俗

2,重慶的節(jié)日風(fēng)俗有哪些

重慶漢族的節(jié)日就跟全國法定節(jié)日一樣啊,只是看重慶的少數(shù)名族有沒有什么特別點(diǎn)的,但是畢竟重慶的少數(shù)民族非主流啊。哦,想到了一個非法定節(jié)日的民間節(jié)日,漢族的——七月半,也叫鬼節(jié)(傳說七月辦鬼門關(guān)大開,所以為了防止鬼亂竄就要燒紙錢。。。)

重慶的節(jié)日風(fēng)俗有哪些

3,重慶民俗習(xí)慣有啥

到重慶一定要吃火鍋和小面,不過外地的朋友要小心,不然怕太正宗的川菜吃了會上火。還有不曉得你是到重慶主城還是區(qū)縣玩?重慶主城的話,有些紅色旅游景點(diǎn),白公館、渣滓洞、紅巖村,大概一天就旅游完了。還有特色的重慶江湖菜,每個區(qū)都有有名的,你可以到騰訊大渝網(wǎng)看看,有很多介紹。渝中區(qū)的話,就是解放碑、羅漢寺、洪崖洞、三峽廣場比較好玩了。如果去區(qū)縣的話,這個季節(jié)可以到巫山賞紅葉,坐船去,順便游三峽。

重慶民俗習(xí)慣有啥

4,重慶有什么特有的節(jié)日

重慶人千百年來形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗,與中國其他地區(qū)相比大同小異。但由于重慶有五個土家族、苗族自治縣,這兩個既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。
重慶人千百年來形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗,與中國其他地區(qū)相比大同小異。但由于重慶有五個土家族、苗族自治縣,這兩個既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

5,重慶有哪些風(fēng)俗

大年三十很多人都要玩到零點(diǎn)以后或者通宵。到了除夕午夜12點(diǎn),一家人會將提前準(zhǔn)備好的小氣球踩破,發(fā)出類似鞭炮的響聲,以示辭舊迎新。 那些想放鞭炮的人可以開車到郊區(qū),在劃定的地方盡情大放一番。那些在農(nóng)村有親戚的重慶人會乘機(jī)到鄉(xiāng)下放鞭炮,過過癮。 大年初一,重慶人不出門守在家里。重慶晚報(bào)記者陳雪蓮說,大年初一家里不能掃地和倒垃圾,這樣做會掃走家里的財(cái)氣。那天不能睡午覺,當(dāng)?shù)厝顺蔀椤懊顾保且荒甑姑沟囊馑肌.?dāng)然,這一天,大人小孩都必須說吉利話,不能說喪氣話,預(yù)示來年大吉大利。 大年初二開始拜年,當(dāng)?shù)厝朔Q為“走人戶”,意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”,就是到親戚之間輪流吃飯,一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。通常吃飯后打牌,大家一邊打牌,一邊聊天。 當(dāng)?shù)厝税菽昊顒右恢背掷m(xù)到正月十五—元宵節(jié)。元宵節(jié)也就是中國的燈節(jié)。正月十五這一天,晚上所有房間的燈都要亮著,家家戶戶吃湯圓。

6,重慶的土家風(fēng)情有什么特色

在中國西南部重慶東南的大山中,穿行著兩條清幽的河流——烏江、酉水河,她宛如閃亮的玉帶鑲嵌在這塊熱土地上,也就是在這片美麗富饒的土地上聚居著勤勞純樸的土家兒女。土家族是中國古代巴人的后裔,由于大山阻隔,這里不象別的民族那樣保留原始,她已經(jīng)于漢族融合,但至今還保留著許多土家風(fēng)俗。他們奉祭白虎、住吊腳樓、喝油茶湯,唱土家山歌、跳擺手舞,哭嫁、跳喪等。 在這里各民族的文化異彩紛呈,具有純厚古樸的民風(fēng)民俗和豐富多彩的民族文化資源。有各族民眾載歌載舞、優(yōu)美抒情、女高男低、風(fēng)趣詼諧的秀山花燈;紅燈萬盞、一片纏綿、語匯含蓄、優(yōu)美明快的土家擺手舞;高亢激越、即興創(chuàng)作、隨口演唱的土家族、苗族民歌;音色柔和、曲調(diào)歡快、活潑優(yōu)美的民間自制樂器“咚咚奎”;曲版豐富、急促明快、波瀾起伏的“耍鑼鼓”;結(jié)構(gòu)規(guī)整、音韻優(yōu)美、旋律流暢、號稱中國戲劇“活化石”的儺戲;動作完整、自然奔放、活潑靈巧的“打繞棺”;情真意摯、內(nèi)涵豐富、催人淚下的“哭嫁歌”;聲情并茂、粗獷有力,唱山歌與敲打樂緊密結(jié)合,功利性和娛樂性有機(jī)統(tǒng)一的“薅草鑼鼓”;風(fēng)格多樣、美觀實(shí)用、獨(dú)具神韻的土家民居吊腳樓,都極具觀賞價(jià)值和研究價(jià)值。 舍巴日和趕秋節(jié),擺手舞和接龍舞集中體現(xiàn)了土家族、苗族人民“天性勁勇、銳氣喜舞”、“崇祖、祈福”的古樸民風(fēng),是最能體現(xiàn)土家族、苗族文化的習(xí)俗。衍生的民間藝術(shù)讓人如飲陳年老酒?!扒Т鍞[手迎吉祥,萬眾趕秋一片歌”的場面也讓人耳目一新。土家族的西蘭卡普掛進(jìn)了人民大會堂,苗家花帶飄向了五湖四海,那土家族打擊樂打溜子,這絕妙的音樂曾經(jīng)轟動了紐約城,回響在波蘭華沙的上空,世界銀行官員及美國、日本民族問題專家到此看了以后稱道“這真是中國的一絕!”,深受國際友人的青睞。   土家族、苗族主要集中居住在重慶市黔江開發(fā)區(qū)的酉陽、秀山、黔江、彭水、石柱,湖北恩施土家族自治州和宜昌長陽土家族自治縣,湖南湘西自治州、貴州銅仁地區(qū)等。這里開展有許多土家、苗族的民俗游旅游項(xiàng)目,行程中可吃土家飯、住土家屋、學(xué)唱土家歌、跳土家舞等節(jié)目是必不可少的,與此您還可以欣賞到烏江、阿蓬江、酉水河等流域秀麗的自然風(fēng)光,參加烏江漂流等妙不可言的專項(xiàng)旅游活動 該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

7,重慶有什么風(fēng)俗

巴渝文化是長江上游最富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化,它是指巴族和巴國在歷史的發(fā)展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間,大自然的熏陶、險(xiǎn)惡的環(huán)境,煉就一種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌和驃悍的性格,因此巴人以勇猛、善戰(zhàn)而稱。大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅(jiān)韌豪邁,女兒柔情似水而又英氣勃勃。(完整的巴文化區(qū)還包括四川省的廣元,南充,巴中,達(dá)州和廣安五市,大體以嘉陵江為界。陜南、鄂西、湘西北和黔北等區(qū)域?yàn)榘臀幕瘏^(qū)輻射區(qū)域)   川劇是巴渝文化的主要代表之一,是我國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目和豐富的樂曲與精湛的表演藝術(shù)。它是四川、重慶、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間藝術(shù),原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),均單獨(dú)在四川各地演出,清乾隆年間(1736—1795),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺演出,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統(tǒng)稱“川戲”,后改稱“川劇”。 川劇中的“變臉”、“噴火”、“水袖”等絕活獨(dú)樹一幟,再加上寫意的程式化動作含蓄著不盡的妙味,川劇為世人所喜愛并遠(yuǎn)涉重洋傳遍世界。川劇名戲《白蛇傳、金山寺》更是在國內(nèi)外流傳甚廣?! ? 重慶至巫山這段千里川江上,航道彎曲狹窄,明礁暗石林立,急流險(xiǎn)灘無數(shù)。舊社會江上船只多靠人力推撓或拉纖航行,少則數(shù)十人多則上百人的江上集體勞動,只有用號子來統(tǒng)一指揮。因此,在滾滾川江上,產(chǎn)生了許多歌詠船工生活的水上歌謠——川江號子。自古以來巴渝人民又喜歡"擺龍門陣"(聊天、講故事之意),民間口頭文學(xué)有著廣泛的群眾基礎(chǔ),直至今日喜歡"擺龍門陣"依然是重慶民間文學(xué)的一大特色?! ≈貞c歷來是長江上游水路交通樞紐,江邊碼頭林立,商船穿梭頻繁,旅人來往如鯽。蜀中、中國西南乃至整個長江流域的城市文化在這里都有交融,加上重慶自己獨(dú)特的市井文化,形成了碼頭文化。重慶的碼頭文化主要包括方言藝術(shù)和茶館文化。袍哥文化是指哥老會、天地會、袍哥會等民間秘密結(jié)社內(nèi)部的江湖義氣對城市文化的那部分影響。如今在主城區(qū)只有在沙坪壩區(qū)的磁器口古鎮(zhèn)可略為感受舊時(shí)文化。獨(dú)特的巴渝文化,鑄就了重慶這塊土地上深厚的文化底蘊(yùn),文化英才不斷涌現(xiàn),文化佳作業(yè)績輝煌,文化藝術(shù)空前活躍。   巴渝文化代表:川劇(變臉、噴火、巴劇、渝劇)、袍哥文化、碼頭文化、川江號子、蜀繡、龍門陣、重慶方言、川菜等?! ? 重慶方言隸屬北方語系,是西南官話的一種。雖與北方方言區(qū)的其它分支有許多共同之處,但也有不少自己的特點(diǎn),在語音、詞匯、句式等方面都自成一體。重慶話又稱重慶言子,直白易懂,方言詞匯很多,方言評書詼諧幽默。   重慶言子的內(nèi)容包羅萬象,天文地理,日?,嵤聼o所不涉。重慶言子的形式更是靈活多樣,短小精悍,形象生動。展言子習(xí)慣上叫歇后語、半截話,實(shí)際就是隱語。前半句是譬語或引子,后半句是解語或注語,是說話人的真意所在。這種語言形式類似“詩經(jīng)”和陜北民歌信天游常用的“比興手法”。在實(shí)際語言運(yùn)用中,常只說出前半句,而將后半句隱去不表,聽話人常會心領(lǐng)神會,十分默契,使語言交流不但幽默風(fēng)趣,而且含蓄生動,顯現(xiàn)出特殊的美感和魅力。例如:“瞎子戴眼境——多余的圈圈”,這是一個完整的言子兒。但生活中常這么說:“你也不怕麻煩。其實(shí)你做這些無用功完全是瞎子戴眼鏡?!痹偃纾骸鞍胩炜諕炜诖b風(fēng)(瘋)”,生活中常說:“他這人神經(jīng)得很,半天空掛口袋。”  重慶方言日常用語:安逸——滿意舒服/不錯/爽、要得——好的、假打——虛偽、拈起來——夾起來、耙耳朵——妻管嚴(yán)、好多錢——多少錢、撒子(啥子)——什么、耍朋友——談戀愛、擺龍門陣——閑聊天、好老——好了、黑好——很好,等?! 〉跄_樓:重慶依山而建、兩江環(huán)抱。由于地勢的緣故,所有的建筑都需沿著山坡依次建造。因此,重慶的江邊沿山坡處,到處都有幾根杉桿撐著的一間間四四方方的木樓,這就是吊腳樓。吊腳樓作為重慶地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)民居形式,最早可追溯到東漢以前。然而,近年來由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,這一建筑形式已在重慶市區(qū)絕跡,僅剩磁器口古鎮(zhèn)。新修建的洪崖洞吊腳樓民俗建筑群即意在恢復(fù)傳統(tǒng)建筑 該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站
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