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本文目錄一覽

1，簡述東西方插花特點與差異
2，東方插花藝術(shù)的特點是什么園藝
3，東方插花的表現(xiàn)手法以什么為主
4，東方式插花的要點是什么
5，東方插花藝術(shù)與西方插花藝術(shù)的區(qū)別

1，簡述東西方插花特點與差異

插花分為東方式插花與西方式插花兩大流派。東方式插花藝術(shù)可以說起源于中國。日本花道在中國的影響下得到發(fā)展，大約于500年前形成了日本獨特的風(fēng)格和花道精神，流派頗多，以草月流、小泉流、古派流為代表的大約有300多個流派。可以說，中國、日本的插花構(gòu)成了東方式插花，西方式插花則以歐美大陸國家為代表。 1.東方插花的藝術(shù)特點 (1).重視已經(jīng)和思想內(nèi)涵的表達,體現(xiàn)東方匯花"意在筆先,畫盡意在"的構(gòu)思特點,使得插花作品不僅僅具有裝飾的效果,而且達到"形神兼?zhèn)?的藝術(shù)境界. (2)以線條造型為主,追求線條美.充分利用植物材料的自然姿態(tài),吟采取時,抒發(fā)情感,表達意境. (3)在構(gòu)圖上崇尚自然,采用不對稱式構(gòu)圖法則,講究畫意,布局上要求主次分明,虛實相同,俯仰相應(yīng),顧盼相互. (4)注重花材的人格化意義,賦予作品以深刻的思想內(nèi)涵,用自然的材料來表達作者的精神境界,非常重視花的文化因素. (5)色彩以清淡,素雅,單純?yōu)橹?提倡輕描淡寫. (6)表現(xiàn)手法上多以三個主枝作為骨架,高,低,俯,仰構(gòu)成各種形式,如直立,傾斜,下垂等. 2.西方插花藝術(shù)的特點 (1)插花作品講究裝飾效果以及插作過程的怡情悅性,不過分的講究思想內(nèi)涵. (2)講究幾何圖案造型,追求群體的表現(xiàn)力,與西式建筑藝術(shù)有相似之處. (3)構(gòu)圖上多采用均衡,對稱的手法,表達穩(wěn)定,規(guī)整,體現(xiàn)認(rèn)為力量的美,使花材表現(xiàn)強烈的裝飾效果. 4)追求豐富,艷麗色彩,著意渲染濃郁的氣氛. (5)表現(xiàn)手法上注重花材和花器的協(xié)調(diào),插花作品同環(huán)境場合的協(xié)調(diào).常使用多種花材進行色塊的組合.

簡述東西方插花特點與差異

2，東方插花藝術(shù)的特點是什么園藝

東方人性情穩(wěn)重內(nèi)向、委婉含蓄，藝術(shù)境界寓意隱含，受儒家思想影響較深，故在插花的創(chuàng)意與表現(xiàn)手法上，其特點與風(fēng)格可以用真、善、美、圣這四個字來加以概括。

真、善、美、圣

插花藝術(shù)雖與雕塑、盆景、造園、建筑等藝術(shù)學(xué)科有很多共同之處，但也有其自己的特點。時間性：由于花材都不帶根，沒有根部，吸收水分及養(yǎng)分受到限制，以植物種類及季節(jié)不同，水養(yǎng)時間少則1 ～2 天，多則10 天或個把月。因此插花作品供創(chuàng)作和欣賞的時間較短，屬于快捷的臨時性的藝術(shù)欣賞活動，要求創(chuàng)作者與欣賞者抓緊時間插作和品味。隨意性：這表現(xiàn)在選用花材和容器都很隨意和廣泛，檔次可高可低，形式多種多樣，常隨場合和需要而選用。高檔的氣生蘭、鶴望蘭、火鶴花、切花月季固然很美，而路邊的狗尾草、酸模、蘆花、蒲草、車前草同樣可有用；芹菜、辣椒、豆角、蘿卜及各種水果常是家庭和飯店插花的好材料。其構(gòu)思、造型可簡可繁，可以根據(jù)不同場合的需要以及作者自己的心愿，隨意創(chuàng)作和表現(xiàn)。因此，插花作品在選材、創(chuàng)作、形式、陳設(shè)、更換上都較靈活隨意。裝飾性：集眾花之美而造型，隨環(huán)境而陳設(shè)的插花作品、藝術(shù)感染力最強，美化效果最快，具有畫龍點睛和立竿見影的效果。這是盆景、雕塑等藝術(shù)無法與之相比的。自然性：插花作品獨具自然花材絢麗的色彩、婀娜的姿容、芬芳而清新的大自然氣息。總之，插花藝術(shù)是最接近生活環(huán)境，最容易被人們所接受的一種美化方式、一種藝術(shù)修養(yǎng)及文化娛樂活動。

1.東方插花的藝術(shù)特點 (1).重視已經(jīng)和思想內(nèi)涵的表達,體現(xiàn)東方匯花"意在筆先,畫盡意在"的構(gòu)思特點,使得插花作品不僅僅具有裝飾的效果,而且達到"形神兼?zhèn)?的藝術(shù)境界. (2)以線條造型為主,追求線條美.充分利用植物材料的自然姿態(tài),吟采取時,抒發(fā)情感,表達意境. (3)在構(gòu)圖上崇尚自然,采用不對稱式構(gòu)圖法則,講究畫意,布局上要求主次分明,虛實相同,俯仰相應(yīng),顧盼相互. (4)注重花材的人格化意義,賦予作品以深刻的思想內(nèi)涵,用自然的材料來表達作者的精神境界,非常重視花的文化因素. (5)色彩以清淡,素雅,單純?yōu)橹?提倡輕描淡寫. (6)表現(xiàn)手法上多以三個主枝作為骨架,高,低,俯,仰構(gòu)成各種形式,如直立,傾斜,下垂等. 2.西方插花藝術(shù)的特點 (1)插花作品講究裝飾效果以及插作過程的怡情悅性,不過分的講究思想內(nèi)涵. (2)講究幾何圖案造型,追求群體的表現(xiàn)力,與西式建筑藝術(shù)有相似之處. (3)構(gòu)圖上多采用均衡,對稱的手法,表達穩(wěn)定,規(guī)整,體現(xiàn)認(rèn)為力量的美,使花材表現(xiàn)強烈的裝飾效果. 4)追求豐富,艷麗色彩,著意渲染濃郁的氣氛. (5)表現(xiàn)手法上注重花材和花器的協(xié)調(diào),插花作品同環(huán)境場合的協(xié)調(diào).常使用多種花材進行色塊的組合.

東方插花藝術(shù)的特點是什么園藝

3，東方插花的表現(xiàn)手法以什么為主

東方：注重線條、講究意境、色彩樸素。西方：注重幾何豐滿造型、色彩艷麗、花數(shù)量多，以多取勝。

學(xué)習(xí)插花的方法與插花創(chuàng)作步驟插花雖人人喜愛，也人人可為之。但要插得好，則要懂得一些理論和技能，并有一定的方法和步驟。否則就像往筆筒里插筆一樣，既無情趣更無韻味，根本稱不上“藝術(shù)”。（一）學(xué)習(xí)插花的方法 1.學(xué)習(xí)插花的有關(guān)理論插花的理論知識包括花材知識和造型原理知識。此外，還可學(xué)些詩詞、書法、繪畫等文化藝術(shù)修養(yǎng)的知識，以提高自己的創(chuàng)作和鑒賞能力。只有不斷提高自身的文化素質(zhì)，才能不斷豐富作品的內(nèi)涵，表達美的意境。 2.親自實踐親自實踐包括投入到大自然觀察一草一木和動手插作兩個方面。學(xué)習(xí)花材知識不能只限于書本，必須邁開雙腳走到大自然中去，親近、了解花材，才能領(lǐng)會花材的風(fēng)姿神韻，更好地去表現(xiàn)它們。動手插時可先臨摹基本花型，推敲各枝條的角度、位置，領(lǐng)會造型原理中的理論和構(gòu)圖特點，練習(xí)修剪、彎曲和固定技能。插花的技巧不是一次兩次就能奏效的，必須多多實踐，才能一點點加深體會，不斷提高，創(chuàng)作出自己的作品。 3.善于總結(jié)和吸收經(jīng)驗，努力提高每次作品插完后，不斷總結(jié)自己的體驗，還可請別人提出批評，聽取別人的評論。這些評論往往是無價之寶，令人得益匪淺。同時也不要放過觀摩別人作品的機會，吸收別人的長處，啟迪思路。久而久之，你必能暢游于插花藝術(shù)領(lǐng)域，享受創(chuàng)作的無限樂趣。（二）插花創(chuàng)作步驟 1.立意構(gòu)思插花時必須先構(gòu)思后動手。否則拿著花材也無從下手。立意就是明確目的，確立主題。可從下面幾方面著手。 a.確定插花的用途是節(jié)日喜慶用，還是一般裝飾環(huán)境用，是送禮還是自用等。根據(jù)用途確定插花的格調(diào)，是華麗還是清雅。 b.明確作品擺放的位置環(huán)境的大小、氣氛，位置的高低，是居中還是靠拐角處等，根據(jù)位置以選定合適的花型。 c.作品想表現(xiàn)的內(nèi)容或情趣是表現(xiàn)植物的自然美態(tài)，還是借花寓意，抒發(fā)情懷，或是純造型。 2.選材根據(jù)以上的構(gòu)思選擇相應(yīng)的花材、花器和其他附屬品。花材的選用，古人雖有將花分成等級，幾品幾命，或分什么盟主、客卿、使命，但這都只是把人的意志強加給花而已。花無分貴賤，全在巧安排，只要材質(zhì)相配，色彩協(xié)調(diào)，可任由作者喜愛和需要去選配，沒有固定的模式。 3.造型插作花材選好后，開始運用三項基本技能，把花材的形態(tài)展現(xiàn)出來。在這一過程中應(yīng)用自己的心與花“對話”，邊插過看，捕捉花材的特點與情感，務(wù)求以最美的角度表現(xiàn)。有時往往超出了最初的設(shè)想，只要把人們的注意力引導(dǎo)到你想要表達的中心主題上，讓主題花材位于顯眼之處，其他花材退居次位。這樣，作品才易被人接受，獲得共鳴。 4.命名作品命名也是作品的一個組成部分。尤其是東方式插花，賦上題名使作品更為高雅，欣賞價值也隨之提高。 5.清理現(xiàn)場，保持環(huán)境清潔這是插花不可缺少的一環(huán)，也是插花者應(yīng)有的品德。日本人插花都先鋪上廢報紙或塑料布，花材在墊紙上進行修剪加工，作品完成后把墊紙連同廢枝殘葉一起卷走，現(xiàn)場不留下一滴水痕和殘渣。這種插作作風(fēng)值得發(fā)揚和學(xué)習(xí)。

東方插花的表現(xiàn)手法以什么為主

4，東方式插花的要點是什么

一、自然之“真” 東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)。講求“物隨原境”，“形肖自然”，“雖由人作，宛自天開“ 袁宏道：使觀者疑花叢生于碗底方妙二、人文之“善” 受儒家以“善”為宗旨的美學(xué)思想的影響，對花卉賦予了美好的象征含義，講求材必有意，意必吉祥用象征、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)一種特定的意境，這是傳統(tǒng)東方插花所特有的風(fēng)格。。三、藝術(shù)之“美” 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美素材美：善用木本花材，突出線條造型。布局講求畫理書法，如“畫苑布置為妙” 。色彩創(chuàng)意追求統(tǒng)一和諧，艷而不俗、雅而不淡造型上不求規(guī)則化，任由發(fā)揮，以達明示主題為度追求整體藝術(shù)美四、“圣”潔之尊東方人認(rèn)為花卉是神圣的，以一種崇敬的心惰去對待她，以花悟道、修身養(yǎng)性，使插花也有一種神圣感。講求“心正花正”，進而“花正心正”。以自然之美來正人之心態(tài)，來怡情娛趣，這是真正的藝術(shù)境界。二東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則一、符合植物自然生長規(guī)律 1.起把緊：插花時，各枝條的基部插口應(yīng)集中靠攏，如一株生長著的植物，以顯示其自然生機。 2.表現(xiàn)花材自然美：如竹子的美在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內(nèi)涵美。 3.花型也符合植物自然形態(tài)。二、借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法 1：重視線條的應(yīng)用常用木本枝條作為主要花材，運用枝條的不同線條形態(tài)表現(xiàn)不同的外延美與內(nèi)涵美，使作品更加生動活潑，更富于藝術(shù)表現(xiàn)力。 2：高低錯落，參差有致插花的位置安排不可太均勻?qū)ΨQ、平齊成列，要高低俯仰，前后伸展，有所變化。 3：虛實結(jié)合，剛?cè)嵯酀? A.疏密有致插花材料之間不可密不透風(fēng)，也不要平均間隔．要上疏下密、上散下聚。 B.濃淡適宜花色太濃時宜用淺色小花使之淡化，材質(zhì)太硬太重時，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。 C.留空白如盆景式插花，一側(cè)布置插花，另一側(cè)大片留下空白，使人有觀賞和想像的余地。空白出余韻。 4：呼應(yīng)關(guān)系注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯(lián)系，互相滲透，渾然融為一體，從而生機勃勃，開合自如。 5：對比關(guān)系通過對比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強調(diào)。有對比才能使構(gòu)圖顯得生動活潑，不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。 6賓主關(guān)系插花時要確立賓主關(guān)系，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。主，是作品的中心內(nèi)容。而賓則處于襯托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位為目的。三、講求意境，寓意于花，更賦命題 1：意境注重花材所表達的內(nèi)容美，即意境美。講究借物寓意，以形傳神，內(nèi)涵豐富多彩，意境含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味和遐思，表現(xiàn)詩情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長，這是西方插花乃至于其他插花中所沒有的。 2：寓意于花人們賦予花木象征的含義，以借花言志或抒發(fā)情懷，寓教于花。故有所謂花意與花語。花木象征含義的由來有： 1.以花名的諧音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生長習(xí)性定意 4.按傳說、時令定意

5，東方插花藝術(shù)與西方插花藝術(shù)的區(qū)別

插花創(chuàng)作中的藝術(shù)美包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美。善用木本花材，突出線條造型。如梅花因其橫斜疏影、曲折多姿的姿態(tài)美，雅而不艷、幽香遠(yuǎn)逸的色彩美，逢冰雪而怒放、不畏嚴(yán)寒的內(nèi)涵美而成為傳統(tǒng)藝術(shù)插花的最佳素材。花材的位置也講究疏密有致、起伏有勢、虛實結(jié)合、剛?cè)嵯酀饷}相連。如“畫苑布置為妙”，“得畫家寫生折枝之妙，方有天趣”。作品的色彩創(chuàng)意追求統(tǒng)一和諧的色彩效果，力求艷而不俗、雅而不淡，據(jù)環(huán)境與創(chuàng)作的需要，色彩或絢麗、或素雅，使人的視覺感受明快而亮麗，清新而自然。傳統(tǒng)的藝術(shù)插花在造型上不求規(guī)則化，在情勢上任由發(fā)揮，以達明示主題為度，外形輪廓不拘泥于一定的形式，為主題服務(wù)是造型創(chuàng)作的源泉。對花明志、借花舒懷，創(chuàng)作具有詩情畫意、包含自然美和人文美的作品，是藝術(shù)插花創(chuàng)作的宗旨。將花的形體美與人的構(gòu)思美有機地結(jié)合起來，使作品神形兼?zhèn)洌哂袃?nèi)涵美、神韻美，這是東方插花藝術(shù)所獨具的藝術(shù)美。整體藝術(shù)美是指插花作品各創(chuàng)作環(huán)節(jié)之間、各創(chuàng)作要素之間、作品與環(huán)境之間的有機配合所產(chǎn)生的綜合藝術(shù)效果。即通過插花創(chuàng)作，同時創(chuàng)作一個高雅、浪漫、和諧的環(huán)境空間，產(chǎn)生一種環(huán)境藝術(shù)美。這是藝術(shù)插花的最終目的。西方式插花具有西方藝術(shù)的特色。它的造型較整齊,多以幾何圖形構(gòu)圖,講究對稱與平衡,色彩濃烈,用材較多,插作繁密。所選花材有一定禮儀含義.西洋式插花的花色通常艷麗明快,花型規(guī)整。西式插花的特點之一是用花量大,色彩豐富。西方插花的原則和藝術(shù)特點西方插花講究幾何造型，下面就均衡、調(diào)和、韻律和意境四個方面探討它的原則和藝術(shù)特點：（一）均衡均衡即作品的穩(wěn)定感，有對稱均衡和不對稱均衡之分。因為西方插花是規(guī)則的幾何構(gòu)圖，所以均衡問題很容易解決。為達到均衡常用方法有： 1、將主調(diào)花材對稱均勻地分布在整個構(gòu)圖上，達到均衡的效果； 2、構(gòu)圖中心部分花材采用花大、色深、排列密、質(zhì)地厚的花朵，邊緣用花材與中心部分相反，這樣便突出了主題及重心，達到構(gòu)圖的均衡。由于西方插花花材用量多，易形成頭重腳輕而失去均衡感。故常使用體積較大，質(zhì)地厚重的廣口容器，如陶瓷、金屬材料等。大堆頭插花和餐桌插花常常利用在中、下部插幾朵大花或在基部插一些絲狀，穗狀葉片等附屬物（如松柏類）。利用附屬物的自然、飄逸來突出重點，達到均衡、穩(wěn)定的效果。（二）調(diào)和調(diào)和既有對比又有變化，給人以和諧統(tǒng)一感。插花的調(diào)和包括花材之間，花材與花器之間，作品與環(huán)境之間等等，這里主要探討花材之間的調(diào)和問題，影響花材調(diào)和的主要因素是形和色，其中以色為主，主要有以下四種手法： 1、用同色的同一種花材，色彩上變化不大，僅形狀和大小有變化，無對比可言，自然就達到了調(diào)和。 2、花材用色調(diào)和色相相近的材料，形狀上有一定的變化或相近，如紅色和粉色，在色彩上自然是調(diào)和的。常采用同一種花相對集中和逐漸過渡來解決。 3、形狀相同、顏色上使用對比色、如紅與白、綠與紅、黃與紫等。如構(gòu)圖中兩種顏色花材相對均勻布置，或一種顏色相對集中，如亮黃色集中到中部，向外逐漸過渡為紫色，使兩種顏色在對比中達到調(diào)和。

西方插花藝術(shù)講究圖形幾何對稱,插花的形狀以圓形,橢圓型,正方形等圖形為主而東方插花藝術(shù)講究幾何不對稱,講究意境,還有用花方面有所區(qū)別你喜歡什么樣的類型,看你自己選擇了~~~謝謝