現實中，在中國的四川（原縣）和云南（寧蒗縣）交界之處，有著一處名勝風景區曰＂瀘沽湖。據有關資料表明，女兒國又叫“東女國”，從南北朝到唐朝，這個國度一直活躍在古老的青藏高原之上，《西游記》中唐僧師徒四人西天取經，途徑“女兒國”，差點在那里招了親，那么歷史上有不有這樣一個國度呢。

1、《西游記》里的女兒國在哪里？歷史上真實的女兒國是什么樣的？

《西游記》中唐僧師徒四人西天取經，途徑“女兒國”，差點在那里招了親，那么歷史上有不有這樣一個國度呢？當然《西游記》是一本虛擬的小說，完全是以魔幻主義為主的，所以即使有女兒國，也會有夸張的成分。據有關資料表明，女兒國又叫“東女國”，從南北朝到唐朝，這個國度一直活躍在古老的青藏高原之上，這個國度是公元六、七世紀出現的部落群體及地方政權，它是川西及整個藏族歷史上重要的文明古國。

女兒國景區則位于中國湖北省隨州市洪山鎮，它是西游神話世界景區之一，景區占地三千六百畝，包括女王溫泉區、西游記公園、省委大院和蟠桃園養生區四個部分，分為體驗區和觀光游覽區，它是以《西游記》的故事情節、場景、人物原型為背景，結合自身的地理環境，打造出具有西域風情的神秘國度旅游景區。玄奘在《大唐西域記》中記載，“世以女為王，因以女稱國”，

東女國是以女性為國王，當然也是有男性的，不過男性在這里不屬于政權中心的人物。就像《西游記》中的女兒國有國王一樣，“東女國”的女性掌管著一切權利，而東女國還不是一個單純的母系社會，它是一個以女性為權利中心，排除男性參與政治的國家。在這個國家，男性的地位就是從屬，就像女兒國國王要招贅唐僧一樣，這個國度的男性是作為女性的附屬品出現的，

后來由于東女國并沒有文字記錄歷史，從此導致這個國家消失在茫茫歲月之中，而有文字記載下來的，恰恰來自于玄奘的《大唐西域記》。根據有限的資料顯示，在東女國，其家庭環境，社會環境恰恰與中原相反，女性擁有至高無上的權利，而婚姻習俗更加接近與“摩梭族”，是以走婚為主，女性沒有固定伴侶，甚至一個女性擁有很多個男性。

2、《西游記》中有女兒國，現實中曾經有過“女兒國”嗎？為什么作品中沒有“男兒國”呢？

在巜西游記》中有個女兒國，國內有女國王，女大臣等。現實中，在中國的四川（原縣）和云南（寧蒗縣）交界之處，有著一處名勝風景區曰＂瀘沽湖，＂那里居住著七個民族，以蒙古族為首，約7、8千人，乘下的5000余人叫作＂摩梭＂人（不是摩梭族），她們有自己的母語，但是沒有文字，信奉藏傳佛教，是國內唯一仍存在的母系氏族社會。