山海關吳三桂降清，清軍就此入關。要搞清滿清軍隊屠殺多少人，首先就要把揚州十日是不是殺了80萬搞清楚單就客觀事實而言，南京大屠殺，6周時間，日軍拿著近代武器，把南京百姓趕到一起屠殺，30余萬，幾百年前，清軍屠殺揚州，十天殺80萬，清朝為了入主中原所殺的人，未必有朱元璋統一天下殺的人多。

1、清軍入關到底殺了多少人？

殺遼東300萬人“嘉定三屠、揚州十日”“蜀川千里無人煙”這些事實可能大家都早已忘記甚至并不清楚。還有不為史書所記載的“地方縣志卻有記載的，廣州大屠殺、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠(僅存五人)汾州、太谷、泌州、澤州全部屠絕，殺遍遼沈大地，血洗湖廣福建全境等等.....，

2、滿清入關殺了多少漢人？為何沒有反抗隊伍？

清朝為了入主中原所殺的人，未必有朱元璋統一天下殺的人多。甚至可以說，清朝統一天下時進行的殺戮可能在歷朝歷代看來，都不算是特別殘暴的，我這么一說，肯定有人要反駁，說揚州十日，嘉定三屠還不夠殘暴嗎？揚州十日和嘉定三屠當然殘暴，但是請注意，我說的是“不算特別殘暴”。什么是特別殘暴？我這里舉一個例子：吃人，北宋統一天下和明朝統一天下時都發生過有組織有目的非受迫性“吃人”行為，但是清朝統一天下過程中沒有發生過非受迫性“吃人”行為。

什么叫非受迫性“吃人”行為？比如為了堅守某城，堅持到彈盡糧絕，沒辦法，只能“吃人”，這叫受迫性，而非受迫性“吃人”行為就是在沒有外部壓力的情況下，主動“吃人”。比如北宋大將李處耘進攻朗州的時候，專門挑了十幾個肥碩的戰俘和自己的親兵分吃了；北宋平定后蜀之后，在成都也發生了抓市民進入軍營吃人事件，而明初朱元璋軍隊吃人記載也很多，比如《水東日記》里就提到“肉羹肥油點皆圓，惟人肉羹點皆半側不圓，食人肉多者睛有黃色，頭恒暈欲墜地。

洪武初經亂人皆能言之，總鎮諸公語如此。”這里所謂的“總鎮諸公”就是朱元璋洪武時期的高級將領，他們能準確的說出各種肉羹的區別，可見是有實踐經驗的，同時，關于朱元璋軍隊吃人記載不止這一處，比如明初的謝應芳《龜巢后記》里也記載了徐達軍隊吃人的事情：“天兵自西州來者，火四郊而食其人”。這里的“天兵”指的就是明軍，而從這條記載看，明軍作為攻擊方，糧食充裕，是沒有必要吃人的，這就是“非受迫性吃人”，

3、清軍入關后，為何制造揚州十日、江陰三日、嘉定三屠的慘案？

明朝未年朝庭腐朽官場黑暗，人民苦不堪言民不聊生。農民起義，風起云涌，李自成攻入北京，崇禎帝煤山自縊。山海關吳三桂降清，清軍就此入關，豫親王多鐸率領清軍攻打揚州，南明師史可法帶領軍民誓死守衛。對于清軍的招降，史可法嚴詞拒絕，多鐸惱羞成怒，令清軍不惜一切代價攻城。城里軍民拼命抵抗，城墻下尸體越聚越多，清軍踏著尸體攻上城墻，

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4、清朝入關后為什么會有揚州十日、嘉定三屠等行為？