1993年，陸九淵病逝于荊門，自稱“文安”陸九淵(1139~1192)紫晶，福州金溪人,陸九淵清正廉潔，秉公執法,陸九淵把人作為自然和社會的核心，強調人在宇宙中的重要地位,陸九淵伊能詩，“陸九淵集”錄了一卷23首詩,陸九淵是宋代著名的理學家、主觀唯心主義哲學家。

陸九淵把人作為自然和社會的核心，強調人在宇宙中的重要地位。所以他認為教育學生應該把學會做人放在第一位:“在生活的世界里，做人應該是人道的，所以讀書人只學會做人，是沒有出息的?！痹谏钪校?a href="/tag/80.html" target="_blank" class="infotextkey">學習的理由是“學會做人”，所以教育的目的是培養學生明白做人的道理。教育的任務是教育學生認識自己在宇宙中的崇高地位，教育學生成為品德高尚的人，是維護學生的人格尊嚴和道德精神尊嚴。

陸九淵，南宋著名哲學家、教育家香山先生，與當時著名的理學家朱齊名。史稱“朱祿”，1190-1193年任荊門知軍。陸九淵一個人一生的榮耀在于建立了一個學派，從事傳教和教學活動，受他教育的學生成千上萬。他以“心即理”為核心，創立“心學”，強調“自制”，宣揚精神的能動作用。他的學說獨樹一幟，與當時以朱為代表的正宗理學家相抗衡。陸九淵清正廉潔，秉公執法。有人投訴，他親自見面接受，無論早晚。大多數案件都通過調解解決了。如果投訴內容涉及隱私、違反人倫、不道德，勸說投訴人自動撤回投訴，以維護社會道德的完整性。只有罪行嚴重、情節惡劣、屢教不改的，才會受到法律的制裁。1993年，陸九淵病逝于荊門，自稱“文安”

陸九淵(1139 ~ 1192)紫晶，福州金溪人。南宋哲學家、教育家，他從小就很聰明，很有思想。八歲進士到了大路，初調龍興靖安縣主簿，后復寧崇安縣。鄭舉薦任后，革除圣旨，刪除官職，他在靖康哀嘆北宋滅亡的悲慘事件，廣交天下有志之士，并給陳五倫寫了一封信。由于王信的反對，他被解職并回到了自己的家鄉，九元在當時名氣很大，每次開講座，學者云集。他被封為“香山翁”，學者尊稱他為“香山先生”，三年后邵熙死了，石聞也死了。陸九淵是宋代著名的理學家、主觀唯心主義哲學家，他主張“我心即宇宙”，認同“心即理”的理論。斷言正義、人性、物理只在人心，人是一條心，人也是一條心。這試圖證明所謂的“正義”，即封建等級秩序和封建道德教條，是人們心中固有的，是永久的，陸九淵伊能詩，“陸九淵集”錄了一卷23首詩。他的詩是迂腐的，與江西詩派的泥古傾向不同，香山先生全集共36卷。