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1，什么是禮節(jié)

禮節(jié)它是由一定的社會(huì)道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的為大家共同履行的一種儀節(jié)。禮貌是表示尊敬的態(tài)度或者是動(dòng)作。禮節(jié)是當(dāng)今社會(huì)立足的資本(首先要儀表恰當(dāng),才不會(huì)被人拒之千里之外。還要舉止得體,才不會(huì)被人側(cè)目相看。對(duì)人有禮,才不會(huì)被人視為缺乏教養(yǎng)。)...

禮節(jié) 就是做事不要太串在外面的時(shí)候做什么事都要禮讓3分

那是規(guī)范人的言行舉止大眾的禮節(jié)，也是老祖宗留下的精神文明的葵寶！！

什么是禮節(jié)

2，及笈時(shí)有什么禮儀

及笄：笄[jī]，本來(lái)是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤(pán)起來(lái)，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。笄禮的古義，是女子訂婚(許嫁)以后出嫁之前所行的禮。由于是建立在男尊女卑的基礎(chǔ)上的，笄禮的儀節(jié)及用服，文獻(xiàn)缺乏記載。綜合各種資料來(lái)看，整個(gè)行禮程序,笄禮與冠禮基本相同。結(jié)裳通常是在女子滿12歲時(shí)由家族中的長(zhǎng)者主持的，它代表著一個(gè)女孩子的成長(zhǎng)，代表著她正式告別了幼年的時(shí)光，從此后她將不再被視為一個(gè)孩子，將擔(dān)負(fù)起屬于自己的責(zé)任與義務(wù)。

任務(wù)占坑

及笈時(shí)有什么禮儀

3，交杯酒的含義是什么

交杯酒，是我國(guó)婚禮程序中的一個(gè)傳統(tǒng)儀節(jié)，在古代又稱為“合巹(jǐn) ” (巹的意思本來(lái)是一個(gè)瓠分成兩個(gè)瓢)，古語(yǔ)有“合巹而醑”，孔穎達(dá)解釋道“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片以醑(即以酒嗽口)，合巹?dòng)忠隇榻Y(jié)婚的意思據(jù)說(shuō),這一習(xí)俗源于先秦時(shí)期,唐代時(shí)除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯代替，到了宋代，新婚夫婦喝交杯酒時(shí)用的是兩個(gè)酒杯，先飲一半后再換杯共飲，飲完后則將酒杯一正一反擲于床下，以示婚后百年好合。清交杯酒末時(shí)期，交杯酒儀式已發(fā)展成為“合巹”、“交杯”、“攥金錢(qián)”三個(gè)部分。如今的婚儀中，“按杯于床下”之禮已被革除，“攥金錢(qián)”則為“擲紙花”所代替，惟“交杯酒”之禮儀仍然實(shí)行。這種風(fēng)俗在我國(guó)非常普遍，如在紹興地區(qū)喝交杯酒時(shí)，由男方親屬中，兒女雙全，福氣好的中年婦女主持，喝交杯酒前，先要給坐在床上的新郎新娘喂幾顆小湯圓，然后，斟上兩盅花雕酒，分別給新婚夫婦各飲一口，再把這兩盅酒混合，又分為兩盅，取 “我中有你，你中有我”之意，讓新郎新娘喝完后，并向門(mén)外撒大把的喜糖，讓外面圍觀的人群爭(zhēng)搶。婚禮上的交擘酒：為表示夫妻相愛(ài)，在婚禮上夫妻各執(zhí)一杯酒，手擘相交各飲一口。

喝交杯酒還是婚禮中的保留節(jié)目之一，新郎和新娘各取一斟滿酒的酒杯，將手臂相互交錯(cuò)，同時(shí)飲盡杯中酒，整個(gè)婚禮便隨之沸騰起來(lái)。交杯古時(shí)稱“合巹”，始于周代。巹是一種瓠瓜，據(jù)說(shuō)其味苦不可食，所以俗稱苦葫蘆。合巹即是將一只巹剖為兩半，而又以線連柄，新郎新娘各飲一巹，象征婚姻將兩人連為一體。據(jù)說(shuō)巹中裝的酒異常苦澀，但新婚本是甜蜜的事，為什么要飲苦酒呢？據(jù)說(shuō)有好幾重含義。其一，夫妻二人喝了巹中苦酒，象征著兩人今后要同甘共苦，患難于共。其二，意味著夫妻二人今后要像一只巹一樣，緊緊拴在一起，合二為一。其三，因?yàn)閹勈枪糯鷺?lè)器之一，所以“合巹”又意味著新郎新娘婚后會(huì)琴瑟個(gè)合，和睦永遠(yuǎn)。雖然在現(xiàn)代婚禮上，人們已不再用味苦的巹來(lái)盛美酒了，但采線連著的兩只交杯酒還是保留了“夫妻合二為一”的含義。

以前是指最親密的男女才可以交杯酒的，現(xiàn)在要開(kāi)放很多，許多同學(xué)朋友開(kāi)玩笑都能做的...

交杯酒，是我國(guó)婚禮程序中的一個(gè)傳統(tǒng)儀節(jié)，在古代又稱為“合巹(jǐn) ” (巹的意思本來(lái)是一個(gè)瓠分成兩個(gè)瓢)，古語(yǔ)有“合巹而醑”，孔穎達(dá)解釋道“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片以醑(即以酒嗽口)，合巹?dòng)忠隇榻Y(jié)婚的意思。　　在日本也存在著交杯酒一說(shuō)，但是他不是男女之間，而是男人和男人之間！中國(guó)喝交杯酒是結(jié)成夫妻，在日本喝交杯就類(lèi)似于結(jié)拜，結(jié)拜成兄弟的意思！這種風(fēng)俗在我國(guó)非常普遍，如在紹興地區(qū)喝交杯酒時(shí)，由男方親屬中，兒女雙全，福氣好的中年婦女主持，喝交杯酒前，先要給坐在床上的新郎新娘喂幾顆小湯圓，然后，斟上兩盅花雕酒，分別給新婚夫婦各飲一口，再把這兩盅酒混合，又分為兩盅，取 “我中有你，你中有我”之意，讓新郎新娘喝完后，并向門(mén)外撒大把的喜糖，讓外面圍觀的人群爭(zhēng)搶。　　婚禮上的交擘酒：為表示夫妻相愛(ài)，在婚禮上夫妻各執(zhí)一杯酒，手擘相交各飲一口。

友情

看是什么環(huán)境吧要是單純朋友一起玩的話就沒(méi)什么代表意義要是彼此都有那么一點(diǎn)意思的話，就可以勇敢追求哈。。

交杯酒的含義是什么

4，結(jié)婚都有那些禮儀

婚禮，無(wú)論在古今中外，都被認(rèn)為是人生儀禮中的大禮。但對(duì)其的認(rèn)識(shí)則古今大不一樣。　　古人認(rèn)為，家族和血統(tǒng)的延續(xù)，是做晚輩不容推卸的重任，即所謂“不孝有三，無(wú)后為大”，因此，把交合男女陰陽(yáng)、產(chǎn)生子嗣的婚姻之禮放在一個(gè)很重要的地位。　　婚禮和婚姻制度有密切聯(lián)系，從一個(gè)側(cè)面反映了人們的文明教化程度。以漢族為主體的中華民族祖先和世界各民族一樣，在原始時(shí)期經(jīng)歷過(guò)亂婚、群婚的階段，進(jìn)入文明社會(huì)之后則基本采取一夫一妻的婚姻形式。　　最初的婚禮形式大約始于原始社會(huì)末期，從相傳始于伏羲時(shí)代的定婚“以儷皮(成對(duì)的鹿皮)為禮”逐漸演進(jìn)，到夏商時(shí)的“親迎于堂”，再到周代所具備的完整的“六禮”，已初步奠定了我國(guó)傳統(tǒng)婚禮的基礎(chǔ)。又經(jīng)歷代的發(fā)展，使各種各樣的婚禮儀節(jié)更趨繁縟、熱烈。　　概略而言，我國(guó)傳統(tǒng)婚禮大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個(gè)階段。　　婚前禮是在婚姻籌劃、準(zhǔn)備階段所舉行的一些儀節(jié)。　　先秦時(shí)，包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期五種(加上正婚禮時(shí)的親迎，即所謂的“六禮”)，后代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節(jié)。　　在古代封建社會(huì)，婚姻取決于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前禮的一切儀節(jié)，包括從擇偶至籌備正式婚禮的一系列環(huán)節(jié)，幾乎都由父母雙方的家長(zhǎng)包辦，真正婚姻的當(dāng)事人反而被排除在外。　　又因?yàn)槟凶拥纳鐣?huì)地位比女子尊貴，因此，求婚也多以男方為主動(dòng)。男方家長(zhǎng)想為兒子娶親使，先請(qǐng)媒使向女家提親(稱“下達(dá)”)，如果女家接受了這門(mén)親事，就開(kāi)始進(jìn)行納采、問(wèn)名等一系列儀節(jié)。　　納采：是男方向女方正式求婚的第一步。　　在雙方約定進(jìn)行“納采”禮的這一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作為贄見(jiàn)禮物(最初用活雁作為贄禮，即取雁為候鳥(niǎo)，秋南飛而春北歸，來(lái)去有時(shí)，從無(wú)失信來(lái)作為男女雙方信守不渝的象征；又取雁飛成行，止成列，以明嫁娶必須長(zhǎng)幼有序，不能逾越的意思。　　　　后來(lái)也用羔羊、白鵝、合歡、膠漆等作為贄禮的)，來(lái)到女家大門(mén)外，對(duì)女家擯者(輔助行禮的人)說(shuō)：“您家主人非常盛情，賞給某某(婿名)一個(gè)妻子，某某(婿父或兄)根據(jù)祖先遺下的規(guī)定，讓我來(lái)向您家主人請(qǐng)求舉行選擇貴府小姐的儀節(jié)。” 　　女家主人得到通報(bào)后親出大門(mén)迎接，賓主互作一揖讓之后，媒使再次向女主人表達(dá)前來(lái)行納采禮節(jié)的意思。主人答禮，收下活雁并謙讓一番。媒使見(jiàn)婚事得到女方家長(zhǎng)的正式應(yīng)允，就告辭回去復(fù)命了。　　催妝送妝鋪房：這三項(xiàng)儀節(jié)在先秦文獻(xiàn)中未見(jiàn)記載，是后代在婚禮的演變中發(fā)展出來(lái)的。　　催妝，是男家派人攜禮催請(qǐng)女家及早為新娘置妝的儀節(jié)。宋代，親迎前三日，男家送催妝花髻、銷(xiāo)金蓋頭、花扇等物至女家，女家則答以金銀雙勝御、羅花璞頭、綠袍、靴等物。　　送妝，是親迎前數(shù)日，女家派人將嫁妝送至男家的儀節(jié)。嫁妝往往用箱籠裝著，也有人家為炫耀陪嫁，將嫁妝用方桌一一鋪開(kāi)，排成一個(gè)縱隊(duì)浩浩蕩蕩地送至男家。嫁妝通常有箱柜、被褥、首飾、衣服、綢緞、文房四寶及金銀器皿等，還有以田地房屋、店鋪、當(dāng)鋪?zhàn)鳛榕慵薜摹?a href="/tag/1931.html" target="_blank" class="infotextkey">浙江一帶，嫁妝中有一種叫做“子孫桶”的(大桶上有一大蓋，為新娘生育時(shí)用)，桶中盛有紅蛋、喜果、謂之“送子”，有祝福之意。紹興一帶，還有送“女兒酒”作為嫁妝的，即在女兒滿月或數(shù)歲后，即釀酒數(shù)壇埋入地下，待女兒出嫁之日，取出作為嫁妝禮品送至男家。　　鋪房，是女家派人至男家鋪設(shè)新房的儀節(jié)，有時(shí)和送妝同時(shí)進(jìn)行。宋代，親迎前一日，女家派人至新房鋪設(shè)帳幔、被褥及其它房?jī)?nèi)器皿，并且備禮前來(lái)暖房。然后以親信婦人或從嫁女使看守房中，不許外人進(jìn)入，以待新人。鋪房人必須是福壽雙全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。現(xiàn)代有些地方還流行此俗。　　親迎：是新郎親往女家迎娶新娘的儀節(jié)，也是古今婚禮中最為繁縟隆重的儀節(jié)。　　椐《儀禮.士婚禮》記載，結(jié)婚那天傍晚，新娘穿上結(jié)婚禮服——系有淺紅色花邊的純衣(絲質(zhì)衣服)，頭上戴著“次”(編好的假發(fā)套)，向南站在房中，身右站著保姆，新娘的女隨從則披著白黑色相間的外衣，站在后面。當(dāng)新郎穿著禮服，帶領(lǐng)著墨車(chē)(新郎坐車(chē))、彩　　車(chē)(新娘坐車(chē)，設(shè)有幃簾)、從車(chē)、仆人等迎親隊(duì)伍來(lái)到新娘家大門(mén)外時(shí)，女家主人親自出來(lái)迎接，經(jīng)過(guò)一番揖讓，雙方來(lái)到堂上，新郎向岳父行過(guò)稽禮(古代跪拜禮中最重的一種，需磕頭至地多時(shí))的大禮之后，新娘就從房里走到東階上她父親跟前，父親告戒她道：“今后要時(shí)刻小心、恭敬、謹(jǐn)慎，不要違背你公公婆婆的意愿。”同時(shí)，將一件衣服給她，作為告戒的證物。接著，新娘再來(lái)到西階上她母親跟前，母親給她在腰間系上一條帶子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家務(wù)。” 隨后，新娘隨新郎下堂來(lái)到大門(mén)口，新娘披上御塵的外套登上彩車(chē)，并從新郎手中接過(guò)駕車(chē)的帶子。于是，新郎駕著彩車(chē)往前走，在車(chē)輪轉(zhuǎn)了3周后，新郎將車(chē)子交給駕車(chē)的，自己則乘坐墨車(chē)先走，因他還要到自己家門(mén)前迎候新娘。

新郎新娘在婚禮上的禮儀新郎，新娘是婚禮上理所當(dāng)然的主角，是來(lái)賓們目光的焦點(diǎn)，整個(gè)婚禮是否能夠順利，圓滿地完成，取決于客人對(duì)新郎，新娘的印象，因此新郎，新娘在婚禮上的禮節(jié)是否周全、適當(dāng)非常重要，一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn) 儀表著裝新婚喜慶，新郎、新娘要格外注意儀表，可適當(dāng)化妝，作好發(fā)型，保持容光煥發(fā)。新郎一般穿西裝系領(lǐng)帶，新娘一般穿婚紗，并適當(dāng)佩帶項(xiàng)鏈，耳環(huán)等飾物，但不可多，以免俗氣。迎賓等客新郎、新娘應(yīng)手持鮮花雙雙立于大門(mén)口迎接客人，不可來(lái)回走動(dòng)；客人到來(lái)時(shí)應(yīng)熱情地表示歡迎和感謝，并適時(shí)地把客人介紹給家中的長(zhǎng)輩或其他來(lái)賓，然后依長(zhǎng)輩或輩份按次序讓座，對(duì)于客人此時(shí)送上的紅包，不論禮輕禮重

你去找個(gè)司儀不久啥都解決了么各地的風(fēng)俗不一樣結(jié)婚的禮儀也不大一樣但是拜天地拜父母交杯酒交換信物最后鬧洞房這些都是最基本的吧