結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勑聲r(shí)代大學(xué)生如何成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,我們所處的這個(gè)新時(shí)代,是十九大做出的社會(huì)主義矛盾轉(zhuǎn)變論斷下的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的“時(shí)代新人”就是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人,,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,時(shí)代必發(fā)生變化,產(chǎn)生新舊更替,新的時(shí)代下生活的人統(tǒng)稱(chēng)為“新時(shí)代人”。
社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,時(shí)代必發(fā)生變化,產(chǎn)生新舊更替,新的時(shí)代下生活的人統(tǒng)稱(chēng)為“新時(shí)代人”。“時(shí)代新人”是每個(gè)時(shí)代下的引領(lǐng)者和“弄潮兒”,是擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,努力開(kāi)拓,勤于奉獻(xiàn)的那一批人。我們所處的這個(gè)新時(shí)代,是十九大做出的社會(huì)主義矛盾轉(zhuǎn)變論斷下的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的“時(shí)代新人”就是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人
首先、合格的時(shí)代新人需要具有較高的思想道德素質(zhì)。一個(gè)人肯定有缺點(diǎn)和不足,一個(gè)人靠什么在一個(gè)組織中立足?靠的是道德素質(zhì),而不是靠小聰明,因?yàn)槁斆鞣幢宦斆髡`。一個(gè)員工靠什么贏得組織的回報(bào)?靠的是辛勤的付出,而不是不勞而獲的投機(jī),因?yàn)樗且粋€(gè)人成就事業(yè),有所作為的根本,其次,時(shí)代新人需要認(rèn)同企業(yè)文化。一個(gè)人如果沒(méi)有理想信念和目標(biāo),就會(huì)精神上缺“鈣”。我們的“六五”時(shí)代新人必須認(rèn)同企業(yè)文化,日常嚴(yán)格要求自己,融會(huì)貫通步長(zhǎng)企業(yè)文化,帶頭踐行企業(yè)文化,成為公司企業(yè)文化和正能量的傳播者
3、結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勑聲r(shí)代大學(xué)生如何成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,是一個(gè)很重的話(huà)題,隨著世界經(jīng)濟(jì)體的迅速發(fā)展,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜化,多樣化,直接影響了,大多數(shù)大學(xué)生的價(jià)值觀,和認(rèn)知世界的局限性。個(gè)人感覺(jué),應(yīng)該正確樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀,思想影響行動(dòng),行動(dòng)決定結(jié)果,用的要思考的的如何正確樹(shù)立大學(xué)生的價(jià)值觀,中華民族的偉大復(fù)興與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既相聯(lián)系又有區(qū)別。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要比實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化更根本、更重要,更具特殊的意義,首先,中華民族的偉大復(fù)興涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、科學(xué)技術(shù)等諸多方面,是包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明在內(nèi)的全面復(fù)興,其內(nèi)涵比現(xiàn)代化更為廣泛。其次,現(xiàn)代化是本民族追趕其他民族的現(xiàn)代化,而偉大復(fù)興是本民族文明的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)民族文明的偉大復(fù)興固然需要學(xué)習(xí)借鑒其他民族文明的優(yōu)秀成果,但也需要將本民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。再次,現(xiàn)代化是落后國(guó)家追趕先進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化,也就是說(shuō),世界上所有落后國(guó)家都有一個(gè)現(xiàn)代化問(wèn)。