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本文目錄一覽

1，讀書感受怎么寫
2，讀書心得怎么寫
3，求100字的讀書感言
4，自己的讀書感言怎么寫
5，讀書感悟20字
6，讀書感言

1，讀書感受怎么寫

把你看完這本書的感受寫出來當(dāng)然得是勵志的

讀書感受怎么寫

2，讀書心得怎么寫

讀書心得是讀書后的感受與心得，可以從書中的一句話，一段文字或?qū)懽鹘Y(jié)構(gòu)等入手。談?wù)勛约旱捏w會。

讀書心得怎么寫

3，求100字的讀書感言

很多時候，我的讀書狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉———讀泰戈爾〈新月集〉隨記》一文中的一段文字來描繪：“在無數(shù)個喧囂的白天，在無數(shù)個寧靜的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的蒼茫中；在偶爾小憩的旅途上，在音樂流淌的小屋里；在很多渴望溫暖和快樂的時刻，在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈爾的詩集———《新月集》。”讀書，就是生活，像不能沒有呼吸一樣的生活；讀書，就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺失的存在方式，也是一種高貴至美的人生境界。

求100字的讀書感言

4，自己的讀書感言怎么寫

自古文人好讀書，故有“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。古人讀書多以時間和恒心來競賽，寒窗十年，飽讀詩書，鯉魚躍龍門的奇跡只在出榜一刻，那時便是幾家歡喜幾家愁。愁者會年復(fù)一年地趕考，因此對他們而言，時間就是前途，浪費(fèi)時間就是在自毀前程。在耗費(fèi)大量時間的同時，持之以恒是必不可少的。否則“鍥而不舍，金石可鏤”又如何證明呢？相比而言，生活在當(dāng)代的我們則遜色許多。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這句話始終給千千萬萬的讀書人帶來了動力，有人是為提高自己的修養(yǎng)，有人是為將來的前途，盡管目的不同，但卻都是發(fā)自內(nèi)心的，至少他們能為此努力讀書，不在于理想的庸俗與否，他們都是最真誠的人。然而不堪重負(fù)的我們不僅沒有盡到人子之責(zé)，還有放棄學(xué)習(xí)、放棄自己的念頭，雖然這樣的痛苦與憂郁可能存在于每個人的內(nèi)心，但善于控制自己，善于取讀書之樂來填補(bǔ)內(nèi)心痛苦的人才是所謂的善學(xué)者。一曲《桃花扇》填補(bǔ)了孔尚任亡國時的痛苦，一把折疊扇舞出了坎坷的人生，李賀的“我當(dāng)二十不得志，一心愁謝如枯蘭”更是宣泄了自己內(nèi)心的苦悶。可以說書讀多的人，他宣泄內(nèi)心的方式也非比尋常。因此圣賢絕非天生的，而知識可以提高修養(yǎng)，讀書可以豐富情感，圣人因此而生。培根的《人生論》，王充的《論衡》以及《顏氏家訓(xùn)》等著作都可以豐富我們的內(nèi)心情感，完善生活。古人著書立說為的是能讓自己的想法公布于世，以供他人學(xué)習(xí)和指正；嘆如今，功利性的著書立說已經(jīng)泛濫成災(zāi)，這就使得書的作用和性質(zhì)發(fā)生了變化，人們也就漸漸忘記了書中的黃金屋、顏如玉。可想而知，不是書使人們?nèi)绱耍巧鐣谷弧１M管如此，還是不乏讀書之人，他們能夠區(qū)分出善惡之類，選擇經(jīng)典之作來讀，“所謂讀一本好書就好比在與許多高尚的人談話”。若讀的是一部劣作，那就是話不投機(jī)半句多，即使你很感興趣，你也毫無提高，只會對你造成誤導(dǎo)。李杜詩篇，韓柳散文，建安風(fēng)骨，皆是古人的佳篇巨作，試問不讀書何以作此文章詩歌？非學(xué)無以至此，非明達(dá)無以通曉人生，非讀書無以成人。

該如何寫讀后感讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。 首先要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。 其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。 第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。 最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

5，讀書感悟20字

讀書讓我擁有絕美的心情，讀書讓我的教育理論更豐富。

1、讀書，讓我擁有絕美的心情。讀書，讓我的教育理論更豐富。讀書，讓我更自信地面對生活。讀書，讓我體會別樣的樂趣。2、讀書，讓我的大腦裝滿知識。讀書，讓我們走向出路。讀書，讓我們考上好的大學(xué)。擴(kuò)展資料精讀（字句落實，玩味，背，打扎實基本功，看書要有自己的看法，有別人沒看到的東西。）泛讀（強(qiáng)調(diào)的是知識面，形成知識結(jié)構(gòu)，包括扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，相鄰學(xué)科基礎(chǔ)、人文知識、文、史、哲的底子，要有寬厚的知識背景，要有哲學(xué)的特征，時代的特征，對國家命運(yùn)的關(guān)注）瀏覽（強(qiáng)調(diào)信息量，選擇性的閱讀，有基本的印象，學(xué)會選擇）讀書的態(tài)度：知識改變命運(yùn)，知識改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個人的修養(yǎng)，修養(yǎng)是長期積累而成的，讀書并不需要有很明確的目的。我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力，要對讀書重視，觀念的轉(zhuǎn)變很重要。學(xué)術(shù)的態(tài)度：學(xué)習(xí)本應(yīng)有嚴(yán)肅的態(tài)度，要努力，有自覺的意識，學(xué)術(shù)水平的高低靠積累，不強(qiáng)調(diào)客觀，強(qiáng)調(diào)人自身的努力，是對個人品質(zhì)的要求。

首先應(yīng)該意識到讀書是為了自己，而不是為了別人。讀書目的是為了讓自己增長知識，以后能更好的適應(yīng)這個社會，不至于讓自己成為文盲。當(dāng)然讀書的好處肯定是多多的，能從書本中學(xué)會各方面的知識，例如文學(xué)啊，歷史啊，還有一些常識問題，這些對生活都是有很大幫助的讀書能讓自己視野開闊，陶冶情趣，提高自己的素質(zhì)等等

1、讀書，洗滌內(nèi)心接受當(dāng)下書中的知識就好比水，人的內(nèi)心就好比竹籃，讀書就是用竹籃打水的過程。竹籃一遍遍在水中洗滌，將污垢盡數(shù)去除，變回曾經(jīng)的通透質(zhì)感。這就是讀書的意義。讀書，讓我們一次次能與智者的靈魂對話。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，當(dāng)我們看過滄海，領(lǐng)略過巫山的云，再看到別處的河流，云彩都變得不屑一顧，也就意味著你將告別虛偽，崇尚極簡，誠實地接受當(dāng)下的生活。2、讀書，成為精神食糧讀書的真正意義，不是要具體記住書中的全部內(nèi)容，而是一次次內(nèi)心的獨(dú)處，一場場心靈的旅行，一餐餐精神的食糧。隨著年齡的增長，不同的生命階段對一首詩和一句詞的理解是不一樣的。小的時候我們覺得風(fēng)花雪月的詩句最能觸動自己，大了之后越來越喜歡蘇東坡甚至陸游的詩。3、讀書，懷揣感動善待自己一個人和書籍接觸的愈親密，便愈加深刻地感覺到生活的統(tǒng)一。因為人格的多面化，不僅用眼睛來觀察事物，而且還擁有無數(shù)心靈的眼睛，在它們的幫助下，時常能夠懷著感動之心看待整個世界。用生活所感去讀書，用讀書所得去生活。讀書多了，人就會變得柔軟，感知也會無限放大，常常容易被身邊細(xì)微的美好而感動。人越容易感動，越會善待自己，這就是他極大的福分。因為容易感動的人很少自己和自己過不去，而這個世界上大多數(shù)人的煩惱都是自己找的。4、讀書，給予人生改變的契機(jī)韓寒：我聽過世界上所有道理，但依然過不好這一生。所有的道理你可能知道，但始終做不到。為什么做不到？因為你可能缺乏一次機(jī)會，一種可能，亦或者一個契機(jī)。職場中上司交給你一個從未做過的工作；生活中遇到一個從未遇到的危機(jī)；學(xué)習(xí)中碰到一道無從下手的難題，你怎么辦。這個時候不妨從書中尋找一下有沒有相同的題目，找出解題方法；有沒有巧妙化解危機(jī)的技巧，能將損失降到最低；亦或者參照書本，找出一套高效的解決方案，完成上司交代的工作。5、讀書，感悟多樣人生日光之下，并無新事，前人的智慧都總結(jié)在書里了，得之你幸，不得你虧。不會讀書的人，只活了一次，會讀書的人，活過千年。書中的風(fēng)起云涌，就像平行的另一個世界。一個人的現(xiàn)實生活一般都很單調(diào)，但讀書卻給予我們體驗別樣人生的機(jī)會。讀他人的故事，就像延續(xù)自己的生命，你不必經(jīng)歷，就能身臨其境，在別人的故事里，品味自己的人生。

凡是用金錢能買到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都是無價可沽。而由讀書獲得的精神財富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受，更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神，誰擁有了它，誰的生命之花便不會衰落。生命的真諦不在于年輪的多少，而在于一種精神灌注的長短。而讀書則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方，生命也因書而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請一定“熱愛讀書”吧！

6，讀書感言

　　第一段-背景介紹：我讀了一本什么什么書（介紹一下作者和背景如果你了解的話）。這本書描述了……（內(nèi)容簡介，可以抄抄書上的前言啦，序啦）。　　第二段-重點情節(jié)、思想描述：我印象最深的情節(jié)是：……　　第三段-感想：由此想到、感到……。　　第四段-引申：引申到實際生活中，在什么情況下，你因為看了這本書，會改變一些什么樣的處事方法等。　　凡是用金錢能買到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都是無價可沽。而由讀書獲得的精神財富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受，更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神，誰擁有了它，誰的生命之花便不會衰落。　　生命的真諦不在于年輪的多少，而在于一種精神灌注的長短。而讀書則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方，生命也因書而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請一定“熱愛讀書”吧！　　習(xí)慣于暢游在書的海洋里，我感受到了它的博大精深，從唐傳奇到四大名著，從《死魂靈》到《草葉集》，朱自青的散文杰作《荷塘月色》，金庸的武俠小說，艾青的抒情詩......那是一個迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以凈化。許多先賢圣哲，許多文人雅士，或頭懸梁，或錐刺骨，或鑿壁偷光，或紅袖添香徹夜苦讀，人們堅信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”正是這種讀書精神，中華民族幾千年的文化才得以傳承。　　“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。”我像饑餓的人撲在面包上一樣不斷的啃著各種書本，從地攤上、從書店里，從圖書館，我汲取了許多有益的東西。讀書使我受益非淺，它用中華的千年文明滲透了我的靈魂，它用無上的精神力量感化著我的心田。它用豐富多彩的內(nèi)容讓我逐步成熟。　　是讀書讓我認(rèn)識了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、馬爾克斯……是讀書讓我知道了希臘神話、詩經(jīng)、唐詩宋詞、散文小說……是讀書讓我懂得了魔幻現(xiàn)實主義、意識流……書，給了我很多很多。　　作為一名教師，擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的重任，擔(dān)負(fù)著培育祖國花朵的重任，擔(dān)負(fù)滋潤孩子心靈的重任。更應(yīng)該多讀書，讀好書。加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，陶冶自己的品德修養(yǎng)。用自己淵博的知識引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海攀登于書山；用自己溫和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣，孩子的眼睛才更清澈更明亮；孩子的語言才更得體更文明；孩子的行為才更優(yōu)雅。還有比這更快樂的事情嗎？　　工作之余，不妨翻翻書架，逛逛書店，找本好書，置身其中，其樂無窮。還有享受。　　讀書感言閱讀，是快樂的　　閱讀，是快樂的。想想我們的閱讀經(jīng)歷———最饑渴的閱讀，是正在迷惘中苦苦思索，突然讀到能給你啟迪、為你指點迷津之書，那種如饑似渴，那種廢寢忘食，那種不顧一切，這不正是饑渴者赴盛宴的快樂嗎？　　最愜意的閱讀，是任由自己的喜好，信馬由韁式的閱讀。在樹枝掩映的窗前或在花園小徑旁的石凳上，抱著一本自己喜歡的書，任笑聲肆無忌憚，任淚水滂沱如雨……這不正是旅者游覽名勝古跡、陶醉于山水之間的快樂嗎？　　最美好的閱讀，是和孩子們一起閱讀。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已，孩子的想法會讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂會讓你心海泛起陣陣漣漪，這不正是徜徉在伊甸園，與安琪兒為伴的快樂嗎？　　美國著名閱讀研究專家吉姆·崔利斯在《朗讀手冊》中寫道：“閱讀定律一：人類是喜歡享樂的，這不僅是一個定律，也是心理學(xué)上的一個事實，快樂就像膠水一樣能粘住注意力，如果孩子只遇到閱讀的無趣，很少體驗到樂趣，那他就會回避閱讀。”　　孩子們閱讀的快樂不是用金錢可以堆砌的。神奇的“巴學(xué)園”里，小豆豆和她的同學(xué)們在擁擠的、由破舊的電車改造成的“電車圖書室”里站著看書，“大家都快活得不得了”；孩子們閱讀的快樂不是成人能夠左右的，如果把成人世界的功利的欲望與壓力強(qiáng)加于孩子，那會扼殺孩子的靈性，摧毀孩子的閱讀興趣。　　《閱讀媽媽》的作者史翠克蘭·吉利蘭自豪地說：“你或許擁有無限的財富———一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金，但你永遠(yuǎn)不會比我富有———我有一位讀書給我聽的媽媽。”我希望我們的孩子都能自豪地說：“我有一位讀書給我聽的媽媽，我有許多讀書給我聽的老師。”閱讀，是快樂的，讓孩子們天天感受到這快樂吧！　　■讀書感言讀書，就像呼吸一樣自然　　對我來說，讀書就像呼吸一樣自然。　　很多時候，我的讀書狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉———讀泰戈爾〈新月集〉隨記》一文中的一段文字來描繪：“在無數(shù)個喧囂的白天，在無數(shù)個寧靜的夜晚；在雨天的晦暗里，在暮色的蒼茫中；在偶爾小憩的旅途上，在音樂流淌的小屋里；在很多渴望溫暖和快樂的時刻，在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈爾的詩集———《新月集》。”讀書，就是生活，像不能沒有呼吸一樣的生活；讀書，就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺失的存在方式，也是一種高貴至美的人生境界。　　馮友蘭先生認(rèn)為人生境界有四等，其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無法達(dá)到這一境界，但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個境界走去。處在這個境界中的教師，他的所思所想、所作所為，都不僅僅是為了社會，而是為了整個宇宙的好處。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺去做。這樣的教師，具有一種悲天憫人的情懷，宇宙萬物都鐫刻著他的憂思，摻入了他的喜怒哀樂。他是超然的，又是融入的；他是現(xiàn)世的，又是出世的。而他所從事的教育工作，則成為他表達(dá)自己宇宙情懷的一種方式。或者說，教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達(dá)到了一個與天地合一的境界。　　而在這個追求的過程中，讀書可以幫助我們逐漸地超越自身，在精神上逐漸地從日常生活中突圍，從而不斷地走向開闊和“無限”。

讀書是為了自己遠(yuǎn)大的理想，也是讓自己的一生過得有意義！