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1，名詞解釋臉譜
2，關(guān)于臉譜的介紹
3，中國戲曲臉譜的介紹
4，臉譜的特點(diǎn)
5，臉譜介紹短文100字左右
6，臉譜是什么
7，臉譜簡介要簡單哦
8，求臉譜簡介
9，關(guān)于臉譜的資料
10，臉譜的簡介

1，名詞解釋臉譜

臉譜liǎn pǔ【定義】臉譜是中國戲曲演員（角色）臉上的繪畫圖案，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)，表現(xiàn)人物的性格和特征。【特點(diǎn)】臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關(guān)系密切；三、其圖案是程式化的。

名詞解釋臉譜

2，關(guān)于臉譜的介紹

臉譜是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。“生”“旦”臉譜簡單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈”與“丑”的臉譜比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩，圖案復(fù)雜，俗稱為“花臉”，而“丑”因其扮演角色的特殊性，會在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。臉譜是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。“生”“旦”臉譜簡單，略施脂粉，叫“俊扮”“素面”“潔面”。而“凈”與“丑”的臉譜比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩，圖案復(fù)雜，俗稱為“花臉”，而“丑”因其扮演角色的特殊性，會在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

關(guān)于臉譜的介紹

3，中國戲曲臉譜的介紹

中國戲曲臉譜是漢族傳統(tǒng)戲曲獨(dú)有的，不同于其它國家任何戲劇的化妝造型藝術(shù)。戲曲臉譜每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術(shù)的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對固定下來。中國戲曲臉譜與人物角色相配當(dāng)，也是一種化妝效果，有著獨(dú)特的迷人魅力、較高的欣賞價(jià)值和審美意義。

中國戲曲臉譜的介紹

4，臉譜的特點(diǎn)

臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關(guān)系的密切；三、其圖案是程式化的。臉譜介紹：1，紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。2，黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，為中性，代表猛智。如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵，“楊排風(fēng)”中的焦贊。3，白色臉表現(xiàn)奸詐多疑，含貶義，代表兇詐，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)蒿，秦檜。4，黃色臉勇猛、暴躁。如典韋。5，藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺》中的馬武，《連環(huán)套》里的竇爾墩。竇爾墩（藍(lán)花三塊瓦臉)。6，紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。7，金色臉象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。8，銀色臉表現(xiàn)奸詐多疑或威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)鬼怪或神仙一類角色如：《攻潼關(guān)》中的木咤。9，綠色臉勇猛，莽撞，沖動。如：《白水灘》里的徐世英。擴(kuò)展資料臉譜的作用，除表示性格外，還可暗示角色的各種情況，如項(xiàng)羽的雙眼畫成"哭相"，暗示他的悲劇性結(jié)局，包公皺眉暗示他苦思操心，孫悟空猴形臉暗示他本是猴子。另一作用是"距離化"，拉開戲與觀眾的心理距離。臉上的圖畫使觀眾分辨不清演員的本來面目，并且與生活中的真實(shí)人物相貌很不一樣，像帶著假面具。這使得觀眾不容易"入戲"，避免產(chǎn)生幻覺，而是專心于審美和欣賞。另外，"大花臉"與"俊扮"同時(shí)上場，形成鮮明對比，更突出了生、旦的俊美之相和凈丑的怪誕之容。同時(shí)，臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行"吼叫式"的粗獷聲腔，形成強(qiáng)烈藝術(shù)刺激，對觀眾起到興奮、宣泄和震動作用。

5，臉譜介紹短文100字左右

語文課上，老師讓大家介紹中國的傳統(tǒng)文化，我喜歡聽陶雅姝講的臉譜，有孫悟空，張達(dá)。。。紅色表示象征忠義，耿直，有血性，黑色表示既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，白色表示奸詐多疑，藍(lán)色表示性格剛直。。。桀驁不馴，紫色表示肅穆穩(wěn)重，富有正義感。。。差點(diǎn)忘了告訴你們，臉譜是中國戲曲，演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)！陶雅姝說的真精彩，我還想再聽！臉譜已做為我們中華民族文化的象征，得到海內(nèi)外人士的認(rèn)可和歡迎。讓我們?yōu)檎衽d京劇藝術(shù)弘揚(yáng)民族文化做些貢獻(xiàn)吧！

6，臉譜是什么

1、紅色臉譜：一般表現(xiàn)忠義、英勇，如三國武將關(guān)羽。偶爾也會有反面人物勾上紅色，這是一種暗指諷刺，如明朝大太監(jiān)劉瑾，但這種情況不多。2、黑色臉譜：一般表現(xiàn)公正廉明，如宋朝清官包拯。3、白色臉譜：一般表現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡詐，三國奸臣曹操。4.紫色臉譜：一般表現(xiàn)威嚴(yán)果斷，有正義感。如戰(zhàn)國末期趙國名將廉頗5.黃色臉譜：一般表現(xiàn)彪悍殘暴，如隋朝大將宇文成都。6、粉紅色臉譜：一般表現(xiàn)比較正直的老人，如東漢名臣蘇獻(xiàn)。7、金、銀色臉譜：一般都是表現(xiàn)各種神怪，比如西游記里的神佛，都會貼上金銀粉。8、藍(lán)色臉譜：一般表現(xiàn)勇敢有謀，如清朝好漢竇爾敦。9、綠色臉譜：一般表現(xiàn)魯莽暴躁，如隋唐時(shí)期的程咬金。擴(kuò)展資料臉譜藝術(shù)的發(fā)展與中國戲曲的發(fā)展是密不可分的。大約在12至13世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中，就出現(xiàn)了面部中心有—大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜相傳在中國戲曲發(fā)展之前，南北朝和隋唐樂舞節(jié)目里就有了“假面歌舞”，這假面具就是臉譜的鼻祖。《舊唐書·音樂志》里有齊人表演蘭陵王戴面具擊故樂舞的記載。但隨著中國戲曲藝術(shù)的發(fā)展，戴面具演戲越來越不利于演員面部的表演，藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在瞼上勾囤，這樣就逐漸產(chǎn)生了瞼譜。當(dāng)時(shí)，戲班以露天演出為主，離戲臺較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情，勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然。為適應(yīng)露天演出，所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對比強(qiáng)烈的顏色，強(qiáng)調(diào)五官部位、膚色和面部肌肉輪廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。這種原始的瞼譜是簡單粗糙的，隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展逐漸裝飾化了。到18世紀(jì)末和19世紀(jì)初，京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法后，京劇瞼譜也在吸收各地方劇種臉譜優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)幾代著名演員和戲劇藝術(shù)家的不斷探索研究，加工提高，創(chuàng)新改革，得到充分的發(fā)展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩，各種不同人物性格的區(qū)分也越加鮮明，開創(chuàng)造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了一套完整的化妝譜式。參考資料來源：百度百科--臉譜

7，臉譜簡介要簡單哦

在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和品質(zhì).角色和命運(yùn)，是臉譜的一大特征。

臉譜

【定義】臉譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。【特點(diǎn)】臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關(guān)系密切；三、其圖案是程式化的。臉譜對于不同的行當(dāng)，情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。【臉譜的作用】臉譜的作用，除表示性格外，還可暗示角色的各種情況，另外，"大花臉"與"俊扮"同時(shí)上場，形成鮮明對比，更突出了生、旦的俊美之相和凈丑的怪誕之容。同時(shí)，臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行"吼叫式"的粗獷聲腔，形成強(qiáng)烈藝術(shù)刺激，對觀眾起到興奮、宣泄和震動作用。臉譜不是絕對固定的，由于上演的劇目、角色的年齡、演員的臉形不同而略有差別。除此之外，演員畫臉譜演出時(shí)，還有一個原則，即同時(shí)在場的諸角色，其臉譜特別是基調(diào)色彩不能"犯重"，如《長坂坡》中曹營八將同時(shí)上場，除張遼不勾臉外，其余七人須一人一色，不能相同。這樣的目的是用不同的顏色搭配以求美觀，同時(shí)要讓遠(yuǎn)距離的觀眾不致混淆角色。凈行的臉譜最為豐富復(fù)雜。楚霸王的京劇臉譜被稱為"無雙臉"，為楚霸王專用。

8，求臉譜簡介

青面虎臉譜青面虎臉譜，角色屬于凈行中的武凈。綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛、剛強(qiáng)、莽撞、暴躁，一般占山為王的草莽英雄、綠林好漢人物使用綠色臉。如：《白水灘》中的青面虎徐世英、慶頂珠》中的倪榮、《失子驚瘋》中的金眼豹、《響馬傳》中的程咬金等。圖 http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%c7%e0%c3%e6%bb%a2&t=3

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。

9，關(guān)于臉譜的資料

臉譜的色彩含義臉譜的色彩運(yùn)用有一定的內(nèi)容和含義，它是表現(xiàn)人物性格的主要因素。紅色：象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán)，大多用于富有血性的人物。如關(guān)羽。紫色：表現(xiàn)驍勇、剛毅、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽大。如楊延昭。黑色：表現(xiàn)公正無私的，如包公；表現(xiàn)暴躁、魯莽、耿直的，如張飛。白色：大多表現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡猾、居心叵測。如趙高。黃色：一般表現(xiàn)性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。褐色和粉紅色：表現(xiàn)比較正直的老人。金、銀色：用于佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。有時(shí)也用于一些比較有法力的精怪。凈角紫色臉：紫色介于黑紅兩色之間，剛正威嚴(yán)的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學(xué)中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮(zhèn)》中的費(fèi)德功，《戰(zhàn)長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同臺的其他角色區(qū)別，如《百壽圖》中的北斗星是相對于老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統(tǒng)用紫色臉膛是表示其相貌丑陋。凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象征年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻(xiàn)，《盤河戰(zhàn)》中的袁紹，《四杰村》中的花振芳等。凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些占山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。凈角藍(lán)色臉：藍(lán)色一般表示剛強(qiáng)陰險(xiǎn)，在臉譜中藍(lán)色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強(qiáng)的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險(xiǎn)性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠(yuǎn)，《連環(huán)套》中的竇爾敦等。凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或兇暴殘忍，如《車輪戰(zhàn)》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物兇暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰(zhàn)宛城》中的典韋等。凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應(yīng)用較為廣泛，顯示神仙的面現(xiàn)金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩（二郎神），《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關(guān)》中的金咤均勾金色臉，《攻潼關(guān)》中的木咤勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術(shù)，《四平山》的李元霸，說到神怪臉譜，這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蝎蜈蚣真實(shí)地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認(rèn)為這不但有損于舞臺美的藝術(shù)原則，也使人看了膽戰(zhàn)心驚，有害于舞臺表演，是一種淺顯的、藝術(shù)造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應(yīng)該與人面相近。凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍(lán)色在臉譜應(yīng)用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《彩樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當(dāng)。凈角淡青色臉：淡青色介于藍(lán)綠色之間的用意，如《臥牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門，周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死后成神。

10，臉譜的簡介

臉譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。常見臉譜大致可以分為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜，根據(jù)思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品；另一類是舞臺實(shí)用臉譜，根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。不同的行當(dāng)有著不同的臉譜，有各自的特點(diǎn)：1、“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。2、“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

臉譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。臉譜對于不同的行當(dāng)，情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。有歌曲臉譜和電視劇臉譜。大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價(jià)值！另一類是舞臺實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。你要是看臉譜更具體的內(nèi)容可以去與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類的網(wǎng)站上看看的，比如藝驛網(wǎng)，因?yàn)槟樧V本身是屬于中國傳統(tǒng)文化里的，所以這類網(wǎng)站里面會有很多相關(guān)介紹。。希望對你有幫助

臉譜藝術(shù)的發(fā)展與中國戲曲的發(fā)展是密不可分的。在十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中，就出現(xiàn)了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。臉譜的作用，是通過臉譜的色彩、圖案來表現(xiàn)角色的性格、品質(zhì)、身份、特長、相貌等。表現(xiàn)這樣豐富的內(nèi)容大體上是采用兩種手法：一是顏色的變化組合，二是圖案的構(gòu)成。從色彩上說，現(xiàn)在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色，這是從人物自然膚色的夸張描寫，發(fā)展為性格象征的寓意用色。紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無儔；紫色象征智勇剛義；黑色體現(xiàn)人物富有忠耿正直的高貴品格；水白色暗寓人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目；油白色則表現(xiàn)自負(fù)跋扈的性格；藍(lán)色喻意剛強(qiáng)勇猛；綠色勾畫出人物的俠骨義腸；黃色意示殘暴；老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將；瓦灰色寓示老年梟雄；金、銀二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虛幻之感。京劇臉譜的構(gòu)圖多種多樣，加上五彩繽紛，裝飾性很強(qiáng)的各種圖案，容易使人眼花潦亂，產(chǎn)生神秘感。其實(shí)，歸納起來也不過有十幾個類型，由于相互借鑒，相互變化，就派生出許許多多的譜式。這些譜式都是以各種人物的形貌、性格特征為依據(jù)的，即使是同一類型的譜式，因人物性格不同，各部位的線條勾畫與色彩處理也就各異，使每個人物都富有各自的個性，而絕不雷同。臉譜的構(gòu)圖有這樣幾種：整臉，基本上以一種顏色為主體把臉涂滿，然后再用一種顏色勾畫出五官。三塊瓦臉，用線條勾出眉、眼窩和鼻窩，在額部和兩頰呈現(xiàn)出三塊明顯的主色。十字門臉，這種畫法大都是從鼻梁向上畫一條色柱并與左右眼窩相連，在臉部中間形成十字形。碎花臉，正額有一完整主色，其余部位用輔色添勾花紋，色彩種類豐富，構(gòu)圖形式多樣，線條復(fù)雜而細(xì)碎。象形臉，這種臉譜大部分是神話中的精靈神怪，它是用額頭案勾出裝飾性的鳥、獸、魚、蟲等圖案，表明它是由什么動物化為人形的。歪臉，一般表現(xiàn)心術(shù)不正的歹徒或面部受過傷的人，所以五官歪曲變形。京劇劇目中，還有不少以神話、傳說為題材的，這些戲中的角色多為神妖，他們臉譜的門類，屬于“神仙臉”或“象形臉”。其中最著名的角色莫過于孫悟空。他是一只從石頭中迸出的猴子，后得道成精，武藝高強(qiáng)，神通廣大。他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，歷經(jīng)磨難，終取回真經(jīng)，修成正果，位列仙班。他的臉譜屬“象形臉”，圖案表現(xiàn)出猴子的面部特征；但他后來又成了神，所以又具有“神仙臉”的特征，即眼窩處涂成金色。額上的珠光表示他乃佛門弟子。除以上例舉的臉譜門類外，還有“太監(jiān)臉”、“英雄臉”、“小妖臉”等。關(guān)于京劇臉譜，還有一些特例不妨一述。旦角一般不勾臉譜，但也不盡然，鐘離春就是一例。此女傳說為戰(zhàn)國時(shí)齊國無鹽（今山東東平）人，故又稱鐘無鹽，她能征慣戰(zhàn)，頗具男子氣，且又生得貌丑，所以在劇中采用了勾畫臉譜的處理方法。而無鹽畢竟是位女杰，故額上繪有蓮花一朵，示其女性身份。

1. 臉譜，是漢族傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。臉譜對于不同的行當(dāng)，情況不一。“生”、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。2. 傳統(tǒng)戲曲演員面部化妝的一種程式。在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中人物的性格和特征。主要用于凈角和丑角。魯迅《且介亭雜文·臉譜臆測》：“ 伯鴻先生在《戲》周刊十一期（《中華日報(bào)》副刊）上，說起臉譜，承認(rèn)了中國戲有時(shí)用象征的手法。” 洪深《戲劇導(dǎo)演的初步知識》上篇三：“地方戲中的臉譜是否起源于代面，姑置不論。”3. 借指面相、面目。魯迅《墳·我之節(jié)烈觀》：“要除去虛偽的臉譜。” 秦牧《壁畫》：“但這天，畫家急急奔來了。他已經(jīng)找到了模特兒，找到了罪惡的臉譜。” 祖慰《被礁石劃破的水流·江涵笑三次錄音》：“她很內(nèi)向，臉譜不反映她的千種情愫，萬種心曲。”

臉譜，是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。不同行當(dāng)?shù)哪樧V，情況不一。“生”、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。臉譜的作用是運(yùn)用不同的色彩和線條構(gòu)成各種圖案，以象征劇中人物的性格和各種特質(zhì)，例如忠奸善惡等等。由于表演風(fēng)格不同，臉譜的筆法、畫法、花紋也不同。但是臉譜是與其表演風(fēng)格相一致的。特點(diǎn)臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn)：一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；二、與角色的性格關(guān)系的密切；三、其圖案是程式化的。中國京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術(shù)門類，在國內(nèi)外流行的范圍相當(dāng)廣泛，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)識之一。臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。擴(kuò)展資料：基本類型京劇臉譜的描繪著色方式有揉、勾、抹、破四種基本類型：　1、揉臉：用手指將顏色揉滿面部，再加重眉目及面部紋理輪廓，是一種像真性的臉譜。京劇《三國演義》戲中的關(guān)羽所揉的紅臉，是按照小說、評書所描述的關(guān)羽面容而設(shè)計(jì)的，表示關(guān)羽面如重棗，臥蠶眉，單鳳眼和七星痔。2、勾臉：用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋，填充臉膛色彩，成為五光十色的圖案。有的貼金敷銀，華麗耀炫，光彩奪目。京劇《西游記·金錢豹》中的金錢豹即用勾臉，臉膛貼金，腦門上勾豹頭形花紋，臉蛋上勾金錢圖形，成為一種復(fù)雜的花臉，用以表示豹的兇猛。這一詞有兩種含義：一種是如上所述，代表臉譜的一種類型，另一種是指“在臉上勾畫臉譜的手法”。在臉上畫勾、抹、破各種類型的臉譜時(shí)都用筆來勾畫，揉臉的眉目面紋也常用筆來勾，因此勾臉也就成為在臉譜上勾畫臉譜的通稱。3、抹臉：用毛筆蘸白粉把臉的全部或一部分涂抹成白色，表示這一類人不以真面目示人，是一種飾偽性臉譜，又稱“粉臉”。《三國演義》的曹操在京戲中是奸雄，用大白粉臉，臉上全涂白色。4、破臉：指左右圖形不對稱的臉譜，揉、勾、抹三種臉中都有破臉，是一種以貶意為主的臉譜。小說、評書中說宋朝初年的開國功臣鄭子明雌雄眼，相貌丑陋，鄭子明是京劇中采用破臉的典型人物。樣式清代戲曲已經(jīng)形成揉、抹、勾、破各種類型，其中勾臉有很大發(fā)展，分化出整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉、碎臉等格式。1、整臉：是一種比較原始的形式，整個臉膛由眉窩分隔成腦門和兩頰，眉分白眉和黑眉。如《白良關(guān)》中尉遲敬德就是黑色整臉，由寬的白眉分隔成黑色的腦門和兩頰，腦門為垂直細(xì)道。2、三塊瓦臉：除畫黑白眉外，還要畫眼睛和鼻窩。也就是由眉眼和鼻窩把臉膛分為腦門和兩頰三大塊。如紅色三塊瓦臉就是以臉膛的紅顏色而論的。3、花三塊瓦臉：是眉、眼、鼻窩的形狀和顏色比較復(fù)雜化的三塊瓦臉，并在臉膛上畫上花紋，有的臉膛花紋甚至掩蓋了臉膛的顏色。因此花三塊瓦臉的顏色是以臉膛腦門的顏色為準(zhǔn)的。如項(xiàng)羽的臉譜屬于黑色花三塊瓦臉，白眉中有花紋，鼻窩中有鼻孔，兩頰白色，黑腦門中有花紋。（也有稱此種臉譜為十字們門臉譜，因?yàn)楸歉C至腦門通天與兩眼窩形成十字）4、碎臉：比花三塊瓦臉的顏色、花紋更復(fù)雜，有的打破了三塊瓦臉的基本形式。如《艷陽樓》中徐世英即是藍(lán)色碎臉，眉眼、鼻窩和腦門、兩頰的花紋都很復(fù)雜。參考資料：搜狗百科-臉譜