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1，三皇五帝的名稱來歷生平簡介
2，三皇五帝指的是誰三皇五帝簡介
3，dnf三皇五帝是指什么 dnf下水道三皇五帝介紹
4，中國遠(yuǎn)古的三皇五帝都是些什么簡單介紹下
5，三皇五帝簡介
6，新華詞典上的三皇五帝是誰
7，三皇五帝具體是誰
8，傳說中的上古君主三皇五帝的歷史資料

1，三皇五帝的名稱來歷生平簡介

三皇伏羲、女媧、神農(nóng) 五帝黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

三皇五帝的名稱來歷生平簡介

2，三皇五帝指的是誰三皇五帝簡介

1、三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠(yuǎn)古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝（東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝葉光紀(jì)，一作汁光紀(jì)），后增補公孫軒轅等五位上古部落首領(lǐng)作為“五帝”。 2、三皇五帝時代跨越了良渚、大地灣、仰韶、龍山等文化時期，時間跨度長達(dá)7600多年；是古代中國從城邦時代至中央集權(quán)化奴隸制國家時代的過渡時期。中華文明自古就有三皇五帝之說，如《史記·秦始皇本紀(jì)》中李斯說：“古有天皇、地皇、泰皇。”三皇的稱號由來已久，伏羲等人只是繼承了遠(yuǎn)古三皇的稱號，最早的天皇時代距今至少已有1萬年以上，最晚的泰皇距今至少約6259－6129年。

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任務(wù)占坑

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4，中國遠(yuǎn)古的三皇五帝都是些什么簡單介紹下

伏犧、神農(nóng)、黃帝為三皇，少昊、高陽、高辛、唐、虞為五帝。 ----(史記卷一　五帝本紀(jì))

都在后宮佳麗三千那里打飄飄

5，三皇五帝簡介

三皇　　　①燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）；　　②伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）；　　③伏羲、祝融、神農(nóng)（同上)；　　④伏羲、神農(nóng)、共工（同上)；　　⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。五帝　　　　　(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；　　(2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；　　(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；　　(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。　　(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；

6，新華詞典上的三皇五帝是誰

三皇　　①燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）；　　②伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）；　　③伏羲、祝融、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》)；　　④伏羲、神農(nóng)、共工（《風(fēng)俗通義》)；　　　　⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。　　⑥自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世（《三字經(jīng)》）；　　　　⑦天皇、地皇、泰皇（《史記》）。　　　　⑧天皇、地皇、人皇（《民間傳說》）。　　　　五帝　　①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；　　②庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；　　③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；　　④黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。　　⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；　　⑥黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）相關(guān)人物簡介

《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天皇、地皇、泰皇”《史記·補三皇本紀(jì)》引《河圖》、《三五歷紀(jì)》：“天皇、地皇、人皇。”《太平御覽》引《春秋緯》:“天皇、地皇、人皇。”《尚書大傳》：“燧人、伏羲、神農(nóng)。”《白虎通義·號》：“伏羲、神農(nóng)、祝融。”《風(fēng)俗通義·皇霸》第一，引《春秋緯運斗樞》：“伏羲、女媧、神農(nóng)。”《帝王世紀(jì)》：“伏羲、神農(nóng)、黃帝。”《三字經(jīng)》：自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。(伏羲、神農(nóng)、黃帝)《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、黃帝、少皞、顓頊為五帝;《尚書序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳〕、唐堯、虞舜為五帝。此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)

三皇，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(nóng)(農(nóng)皇)。五帝，主要有三種說法，一說指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。第二種說法指大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊。第三種說法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。再看看別人怎么說的。

7，三皇五帝具體是誰

一種意見認(rèn)為三皇為伏蠢、女蝸和神農(nóng)；另一種意見認(rèn)為是伏羹、神農(nóng)和燎人；第三種意見認(rèn)為是伏轟、神農(nóng)和祝融；最后一種意見則認(rèn)為是伏姜、神農(nóng)和共工。　　在這四種意見中，伏羨、神農(nóng)為各家所共有。將女蝸列入三皇，是因為這位女英雄不僅“補蒼天”、“立四極”，而且“傳黃土作人，劇務(wù)力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人”，創(chuàng)造了人類；惱人鉆木取火，使人們能吃到味美的熟食，促進(jìn)了人類自身的進(jìn)化，列為三皇，理所當(dāng)然；祝融即重黎，《山海經(jīng)》說他“絕地通天”，分人神之界，自然可為三皇之一；至于共工，在與頻碩的戰(zhàn)斗中，“怒而觸不周之山，夭柱折，地維絕，天傾西北，故日月墾辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”，改變了人類的生存環(huán)境，列為二皇，不亦宜乎？三皇無定說，自古如此。那么五帝的情況又怎樣呢？　　五帝說蓋形成于周秦之際，起源于五方帝、五色帝之詞，甲骨文中的“方帝”、“帝方”指的就是五方帝之把。但五帝的組合，自古以來也有著不同的說法。。種意見認(rèn)為五帝即太晦、炎帝、黃帝、少蜂和顎項；另一種意見則認(rèn)為是黃帝、頻碩、帝譽和堯、舜。東漢的鄭玄還提出“五帝為六人”之說。

三皇五帝：傳說是中國夏代以前的帝王，在戰(zhàn)國至漢代文獻(xiàn)中有很多說法。三皇：一說指燧人、伏羲、神農(nóng)；一說為伏羲、女媧、神農(nóng)。五帝：一說為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；一說為太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。常見的說法是：三皇指燧人、伏羲、神農(nóng)，五帝為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。 ……

希望對你有幫助：三皇五帝說法各不相同三皇　　①燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）；　　②伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）；　　③伏羲、祝融、神農(nóng)（同上)；　　④伏羲、神農(nóng)、共工（同上)；　　⑤伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。　　（6）自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經(jīng)》）　　（7）天皇、地皇、泰皇（《史記》）　　（8）天皇、地皇、人皇（民間傳說）五帝　　(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；　　(2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；　　(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；　　(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。　　(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；　　(6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）

8，傳說中的上古君主三皇五帝的歷史資料

三皇：伏羲，女媧，神農(nóng) 五帝：黃帝，顓頊，帝嚳，帝堯，帝舜 1樓粘貼請看清楚問題，再復(fù)制，謝謝~

三皇指燧人，神農(nóng)，伏羲五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

三皇五帝，是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的「帝王」。從三皇時代到五帝時代，歷年無確數(shù)，最少當(dāng)不下數(shù)千年。近代考古在中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的裴李崗文化、賈湖文化等，從7000年前至10000年前已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會，其中出土的具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號與約3000年前的殷商甲骨文有類同和相似之處。三皇五帝是中華上古杰出首領(lǐng)的代表。具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種説法。基本上，無論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認(rèn)為三皇所處的年代早於五帝的年代。大致上，三皇時代距今久遠(yuǎn)，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠(yuǎn)，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠(yuǎn)，在4000多年前。歷史三皇五帝屬中國上古時期，距今久遠(yuǎn)，少有當(dāng)時的文字實物資料流傳，主要靠傳說流傳至今，因此這段歷史對於後來的人們存在很多含糊不清之處。由於對這一歷史時期現(xiàn)存的資料大多和神話傳說糾纏在一起，許多事情很難判斷真?zhèn)危C合史料，大致為：三皇時代處於約10000年前到5000年前，是中華文明的萌芽發(fā)展期。歷史資料表明，漫長的三皇時代是母系氏族社會到父系氏族社會的轉(zhuǎn)變期，早期的女媧也常被列為三皇之一。到五帝時代，已經(jīng)是父系社會，不過女子仍有較高的社會地位，嫘祖等女子人物在文明發(fā)展中也有很大的貢獻(xiàn)。五帝時代文明是三皇時代文明的延續(xù)。以文字為例，傳說伏羲創(chuàng)造八卦、文字，而在黃帝時代倉頡造字，文字愈加成熟。女媧、伏羲時代的龍崇拜，在炎黃時代進(jìn)一步發(fā)展。傳說炎帝（指末代炎帝）、黃帝皆神農(nóng)後裔，炎帝即神農(nóng)部落首領(lǐng)，也是各部落聯(lián)盟的首領(lǐng)、天子共主，當(dāng)時神農(nóng)部落已世衰，黃帝和伏羲（有人認(rèn)為盤古即為伏羲）部落有密切的傳承關(guān)系，後來黃帝取代炎帝成為天子，為五帝之首，五帝以後即為夏、商、周時代。五帝時代在約4000多年前，當(dāng)時，黃河流域有一個姬姓部落，首領(lǐng)是黃帝，主要從事農(nóng)業(yè)勞動，還有一個以炎帝為首的姜姓部落，雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦，兩大部落終於爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個部落并且結(jié)為聯(lián)盟，最後，黃帝又征服了周邊各個部落，黃帝時代華夏文明取得很大發(fā)展，華夏族由此產(chǎn)生，現(xiàn)在的中國人稱自己是「炎黃子孫」也是來自於此。三皇關(guān)於上古傳說史中的三位圣王三皇，有各種說法：伏羲、神農(nóng)、燧人（《尚書大傳》、《禮緯·含文嘉》）伏羲、神農(nóng)、女媧（《運斗樞》、《元命苞》、《史記·三皇本紀(jì)》—司馬貞補）伏羲、神農(nóng)、祝融（《白虎通》）伏羲、神農(nóng)、共工（《通鑒外紀(jì)》）伏羲、神農(nóng)、黃帝（《帝王世紀(jì)》）此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神，后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。五帝關(guān)於上古傳說史中的五位圣王五帝，有各種說法：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《史記·五帝本紀(jì)》、《世本》、《大戴記》、《易傳》、《禮記》、《春秋國語》）少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（《白虎通號》、《尚書序》）庖犧（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）太昊（伏羲）、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南子》）黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）此外，有先天五帝和後天五帝之分，先天五帝為統(tǒng)治東西南北中五個方位之天神，即東方青帝太昊，南方赤帝炎帝，西方白帝少昊，北方玄帝顓頊，中央黃帝軒轅。後天五帝為華夏上古五位賢君，人們相信其死後亦成為神，輔佐昊天上帝和先天五帝統(tǒng)治五方，先天五帝在儒教和道教信仰中有不同的稱呼，三皇五帝中的五帝指後天五帝。先天五帝：儒家：中央黃帝含樞紐東方青帝靈威仰南方赤帝赤熛弩西方白帝白招拒北方黑帝汁光紀(jì) 道教：五靈五老天君東方安寶華林青靈始老九炁天君南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君西方七寶金門皓靈皇老七炁天君北方洞陰朔單郁絕五靈玄老五炁天君中央玉寶元靈元老一炁天君