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慨當以慷憂思難忘,何以解憂唯有杜康杜康用了什么修辭手法?

來源:整理 時間:2023-02-28 17:35:56 編輯:好好學(xué)習(xí) 手機版

這首詩使我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的政治家的胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精神慨當以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康是什么修辭手法,“何以解憂,唯有杜康”中的“杜康”,用的修辭手法是(借代),何以解憂,何以解憂,憂思難忘,慨當以慷,慨當以慷,憂思難忘。

慨當以慷憂思難忘的作者是誰

1、慨當以慷憂思難忘的作者是誰

短歌行曹操對酒當歌。人生幾何。譬如朝露。去日苦多。慨當以慷。憂思難忘。何以解憂。唯有杜康。青青子衿。悠悠我心。但為君故。沉吟至今。呦呦鹿鳴。食野之蘋。我有嘉賓。鼓瑟吹笙。明明如月。何時可掇。憂從中來。不可斷絕。越陌度阡。枉用相存。契闊談宴。心念舊恩。月明星稀。烏鵲南飛。繞樹三匝。何枝可依。山不厭高。海不厭深。周公吐哺。天下歸心

慨當以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康是什么修辭手法

2、慨當以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康是什么修辭手法

“何以解憂,唯有杜康”中的“杜康”,用的修辭手法是(借代)。使用時,必須考慮替代的正當性與通用性,盡量化繁為簡,并且要讓文義通順。并且,此時的借代一般是類似于以小見大,用小事物來反映大的局面或情況,使句子更形象具體。通俗的說,借代是一種說話或?qū)懳恼聲r不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來代替。賞析這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動的世襲豪強勢力,曾大力強調(diào)“唯才是舉”。為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨特的感染作用,有力地宣傳了他所堅持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令

3、慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。悠悠我心。但為君故,沉吟至今...

自古以來嘆時光易逝、人生易老者,大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵,曹操的《短歌行》開頭也發(fā)出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳,就會感到,作者發(fā)此感慨,是因為他感到年事漸高,時日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟世之才又極為難得,是緊迫感、焦灼感使然,正是因為有這種思想,對于已經(jīng)“越陌度阡”屈尊任用的,“契闊談宴”,熱誠相待;對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士,發(fā)出“山不厭高,海不厭深”的呼喚,坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的政治家的胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進取精。

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