”從前，有人給郭征子產(chǎn)、子產(chǎn)送來(lái)一條活魚(yú)，讓負(fù)責(zé)池塘的人把它養(yǎng)在池塘里,仆人對(duì)子產(chǎn)了解透徹，吃了魚(yú)后編造了一個(gè)完美的謊言來(lái)對(duì)付子產(chǎn),有人送了一條活魚(yú)到子產(chǎn)，子產(chǎn)，命令仆人把魚(yú)放到池塘里,子產(chǎn)的兒子拒絕接受，人民只好把大量捐贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)扔進(jìn)子產(chǎn)的河里，悼念這位可敬的人,”那人從子產(chǎn)出來(lái)說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)聰明,子產(chǎn)(。

寫出校對(duì)被子產(chǎn)騙了還挺得意的語(yǔ)氣，突出人物的情緒，刻畫人物，表達(dá)人物的情緒。擴(kuò)大知識(shí)面:子產(chǎn)，公孫氏家族，著名華僑(卒于公元前522年)，鄭國(guó)奴隸主貴族。子產(chǎn)(?~公元前522年)，著名華僑，字子產(chǎn)，又字，鄭穆公之孫，越國(guó)之子，故稱公。鄭是春秋時(shí)期著名的政治家和思想家。公元前554年擔(dān)任鄭國(guó)慶后，實(shí)施了一系列政治改革，承認(rèn)私有土地的合法性，向土地所有者征收軍稅；《丁鑄刑書》是中國(guó)最早的成文法。他主張保留“鄉(xiāng)學(xué)”，聽(tīng)取“國(guó)人”的意見(jiàn)，善于因材施教，采取“寬嚴(yán)相濟(jì)”的方略，有條不紊地治理鄭。但即使是這樣的智者子產(chǎn)也很容易被欺騙。有人送了一條活魚(yú)到子產(chǎn)，子產(chǎn)，命令仆人把魚(yú)放到池塘里。仆人對(duì)子產(chǎn)了解透徹，吃了魚(yú)后編造了一個(gè)完美的謊言來(lái)對(duì)付子產(chǎn)。

公元前522年，在位26年的鄭國(guó)祥子產(chǎn)去世。因?yàn)樗幌蛑液窭蠈?shí)，家里沒(méi)有積蓄為他辦葬禮，兒子和家人只好把他的尸體埋在新鄭西南的山頂上。這個(gè)消息傳到鄭的臣民耳中，大家紛紛捐出珠寶玉器，幫助他的家人處理后事。子產(chǎn)的兒子拒絕接受，人民只好把大量捐贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)扔進(jìn)子產(chǎn)的河里，悼念這位可敬的人。珠寶在綠色的河流中放射出絢麗的色彩，引起金色的波浪。從此這條河就叫金水河，也就是現(xiàn)在鄭州市的金水河。子產(chǎn)是中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的人物。今天，我們熟悉的成語(yǔ)有“得其所好”、“天道遠(yuǎn)矣，人道親矣”、“眾怒難犯，特欲難達(dá)”、“言語(yǔ)無(wú)言，行動(dòng)不遠(yuǎn)”、“寬嚴(yán)相濟(jì)”、“愛(ài)從過(guò)往”等，其中有些還是子產(chǎn)的原話

原創(chuàng)前者生魚(yú)于鄭子產(chǎn)⑥、子產(chǎn)校養(yǎng)①畜池。學(xué)校的人做的。叛逆⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤子產(chǎn)岳:“剛剛好！得到你想要的！”校方說(shuō):“什么意思子產(chǎn)智慧？給做飯吃的都要，說(shuō)‘剛剛好！“得到你想要的！”從前，有人給郭征子產(chǎn)、子產(chǎn)送來(lái)一條活魚(yú)，讓負(fù)責(zé)池塘的人把它養(yǎng)在池塘里。這個(gè)人煮了魚(yú)，然后吃了它。回來(lái)后報(bào)告說(shuō)，“剛放池塘的時(shí)候，還是又困又懶?！边^(guò)了一會(huì)兒，他悠閑地游著，消失了。子產(chǎn)說(shuō):“它找到了自己合適的地方！它找到了自己的位置！”那人從子產(chǎn)出來(lái)說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)聰明？我明明把魚(yú)煮了吃，他還說(shuō)‘它去了該去的地方！它去了它該去的地方！注1。校對(duì):掌管池塘的小官員。于:又困又懶。3.楊洋:不要搖尾巴。4.悠悠:悠悠。5.謀反:歸報(bào)。

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