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塞翁失馬原文,塞翁失馬原文和翻譯

來源:整理 時間:2024-02-16 10:58:59 編輯:好學習 手機版

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1,塞翁失馬原文和翻譯

f?n yì: 靠近邊境一帶居住的人中有一個老人 ,他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地 。鄰居們都為此來慰問他。那個老人說: “這怎么就不能變成一件好事呢?”過了幾 個月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。鄰 居們都前來祝賀他們一家。那個老人說: “這怎么就不能變成一件壞事呢?”他家中 有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結果從 馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安 慰他們一家。那個老人說:“這怎么就不 能變成一件好事呢?”過了一年,胡人大 舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去 作戰。靠近邊境一帶的人,絕大部分都死 了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰 ,父子得以保全生命。

塞翁失馬原文和翻譯

2,文言文塞翁失馬的譯文是什么

古時候,塞上有一戶人家的老翁養了一匹馬。有一天,這匹馬突然不見了,大家都覺得很可惜。鄰人來安慰老翁,老翁并不難過,卻說: “誰知道是禍是福呢?” 鄰人以為老翁氣糊涂了,丟了馬明明是禍,哪來的福呢? 過了一年,想不到老翁丟失的那匹馬自己又跑回來了,還帶回來一匹可愛的小馬駒。鄰人們紛紛來道賀,老翁并不喜形于色,卻說: “誰知道是禍是福呢?” 鄰人又迷糊了:白白添了一匹小馬駒,明明是福,哪來的禍呢? 小馬駒漸漸長大了,老翁的兒子很喜歡騎馬。有一次,老翁的兒子從馬上摔下來,竟把腿摔折了。鄰人們又來安慰老翁,老翁十分平靜地說: “誰知道是禍是福呢?” 鄰人這回不響了,心想,兒子瘸了腿,怎么可能有福呢? 過了一些時候,塞外發生了戰爭,朝廷征集青壯年入伍。老翁的兒子因腿部殘疾而免于應征。應征的青壯年大多都死在戰爭中,老翁和他的兒子卻幸免于難。

文言文塞翁失馬的譯文是什么

3,塞翁失馬的原文

原文: 近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。 直譯譯文: 靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都(為此)來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災禍呢?”老人家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變為一件福事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。

塞翁失馬的原文

4,塞翁失馬出自何處釋義

塞翁失馬 sài wēng shī mǎ 〖解釋〗塞:邊界險要之處;翁:老頭。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。 〖出處〗《淮南子·人間訓》:“近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:此何遽不為福乎?居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。” 〖示例〗處士有志未遂,甚為可惜,然“~,安知非福”。 清·李汝珍《鏡花緣》第七回
淮南子·人間訓:“近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:此何遽不為福乎?居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。”
塞翁失馬是一個成語,出自《淮南子·人間訓》。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。而《淮南子·人間訓》中的這個故事,也被人們稱作“塞翁失馬”,被許多中小學課本錄用。

5,老馬識途塞翁失馬古文

《老馬識途》齊桓公伐山戎,道孤竹國,前阻水,淺深不可測。夜黑迷失道,管仲曰:“老馬善識途。”放老馬于前而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣,而隰朋之智,不難于師老馬與蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎! 《塞翁失馬》近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。 ^&^
老馬識途《韓非子·說林上》“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:老馬之智可用也。乃放老馬而隨之。遂得道。” -------------------------塞翁失馬《淮南子·人間訓》“近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:此何遽不為福乎?居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。…故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。”
老馬識途原文:出自《韓非子·說林上》管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:『老馬之智可用也。』乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無水,隰朋曰:『蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。』乃掘地,遂得水。以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎。《塞翁失馬》[原文] 近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。

6,塞翁失馬課文原文和譯文

原文塞翁失馬近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。-----塞翁失馬譯文靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數的人。一次,他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災禍呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變為一件福事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。“塞翁失馬”是一則寓言故事,語出《淮南子?人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的。東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方,住著一位老翁。老翁精通術數,善于算卜過去未來。有一次,老翁家的一匹馬,無緣無故(大概是雌馬發情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他,他心中有數,平靜地說:“這件事難道不是福嗎?”幾個月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來了,還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知,都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術。有一天,他兒子騎著烈馬到野外練習騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽說后,紛紛前來慰問。老翁不動聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰,死傷不可勝計。靠近邊塞的居民,十室九空,在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以福可以轉化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰也難以預料。宋魏泰《東軒筆錄?失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福。”陸游《長安道》詩:“士師分鹿真是夢,塞翁失馬猶為福。”后又發展成為“塞翁失馬,安知非福”,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現于文學作品或日常口語中,或用來說明世事變幻無常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化,好事與壞事,這矛盾的對立雙方,無不在一定的條件下,向各自的相反方向轉化。
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