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1，劉知幾直書全文及翻譯

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劉知幾直書全文及翻譯

2，直書是指什么

【拼音】zhí shū 　　直書指據實書寫。晉杜預《春秋經傳集解序》：“盡而不污，直書其事。” 唐元稹《進田弘正碑文狀》：“臣所以效馬遷史體，敘事直書，約李斯碑文，勒銘稱制。” 馮自由《辛亥革命興中會時期之革命同志》：“然功是功，罪是罪，事實俱在，不容抹煞。仍當據實直書，以全公道。”

直書是指什么

3，劉知幾直書原文

蓋烈士徇名，壯夫重氣，寧為蘭催玉折，不為瓦礫長存。

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劉知幾直書原文

4，哪里有古文直書的翻譯

是劉知幾的《直書》嗎？原文：夫人稟五常，士兼百行，邪正有別，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；正直者，人之所貴，而君子之德也。然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”故寧順從以保吉，不違忤以受害也。況史之為務，申以勸誡，樹之風聲。其有賊臣逆子，淫亂君主，茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！夫為于可為之時則從，為于不可為之時則兇。如董狐之書法不隱，趙盾之為法受屈，彼我無忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齊史之書崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國，或身膏斧鉞，取笑當時；或書填坑窖，無聞后代。夫世事如此，而責史臣不能申其強項之風，勵其匪躬之節，蓋亦難矣。是以張儼發憤，私存《嘿記》之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。以茲避禍，幸而獲全。足以驗世途之多隘，知實錄之難遇耳。然則歷考前史，徵諸直詞，雖古人糟粕，真偽相亂，而披沙揀金，有時獲寶。案金行在歷，史氏尤多。當宣、景開基之始，曹、馬構紛之際，或列營渭曲，見屈武侯，或發仗云臺，取傷成濟。陳壽、王隱，咸杜口而無言，陸機、虞預，各棲毫而靡述。至習鑒齒，乃申以死葛走達之說，抽戈犯蹕之言。歷代厚誣，一朝如雪。考斯人之書事，蓋近古之遺直歟？次有宋孝王《風俗傳》、王劭《齊志》，其敘述當時，亦務在審實。案于時河朔王公，箕裘未隕；鄴城將相，薪構仍存。而二子書其所諱，曾無憚色。剛亦不吐，其斯人歟？蓋列士徇名，壯夫重氣，寧為蘭摧玉折，不作瓦礫長存。若南、董之仗氣直書，不避強御；韋、崔之肆情奮筆，無所阿容。雖周身之防有所不足，而遺芳余烈，人到於今稱之。與夫王沈《魏書》，假回邪以竊位，董統《燕史》，持謅媚以偷榮，貫三光而洞九泉，曾未足喻其高下也。為你翻譯如下：人遵循“五常（仁義禮智信）”，士人有各種行為，有邪有正，有曲有直。如果是邪的、曲的，會被人看不起，因為那是小人的做法；正直的，則被人尊重，因為那是君子的做法。然而世人大多都趨于邪曲而放棄正直，不踐行君子的做法，而遵行小人的行為，為什么呢？俗話說：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。（正直的人死了沒人管，不正的人反而做大官）”所以人們寧可順從它來保平安，也不違逆它而受害。更何況寫史書的目的，就是勸誡世人，樹立好風氣。遇到賊臣逆子，淫亂的君主，如果毫無顧忌地記下他們的事跡，不掩飾他們的過失，那么就會讓他們的臭名流傳一個時代。這樣直言不諱地寫歷史，豈不讓人敬畏！如果社會環境允許直言不諱地寫歷史時這么去寫就不會有問題，如果環境不允許時這么去寫就會有兇險。比如董狐（春秋時晉國的史官）寫史不隱諱真相，趙盾因為這種記史原則而蒙受屈辱，他們沒有犯錯，堅持“直書”，最終成就了“良直”的名聲，名傳今古。比如齊史記載崔杼弒君，司馬遷寫出漢武帝的過錯，韋昭在東吳秉直記事，崔浩寫史犯了魏國的忌諱，他們有的被處以刑罰，被當時的人們嘲笑；有的寫成的書埋掉，沒有流傳給后人。世事就是這樣，卻要責怪史臣不能保持強直的性格，堅守不折腰的氣節，實在是強人所難了。因此張儼發憤，私下背誦默寫保存下了《嘿記》；孫盛心中不平，私自撰寫了《晉陽秋》寄到遼東以存其真。以此來避禍，有幸是史實和自身都得以保全。這足以證明世道多么艱辛，也了解了史書實錄的難得。然而，考察從前的史事，求證于實錄的言語，雖然有古人的糟粕，真假相雜，但只要沙里淘金，有時還是能收獲寶貝的。考究魏晉（金行：晉朝）更替，歷史事件特別多。當晉宣帝（司馬懿）、晉景帝（司馬師）開創晉朝基業之初，曹氏和司馬氏政權交替的時候，或者司馬懿在渭南和諸葛亮相持，被諸葛亮的遺計擊敗；或者魏帝曹髦云臺發兵討伐司馬昭，反被成濟刺殺。陳壽、王隱，都閉口不說話，陸機、虞預，也停筆不做敘述。到了習鑿齒，才有了死諸葛退走活仲達（司馬懿）、成濟持刀刺殺魏帝曹髦的記載。歷代的欺騙蒙蔽，這時才澄清。考究習鑿齒的記事，大概就是近代遺留下來的直錄精神吧？再有宋孝王的《風俗傳》、王劭的《齊志》，他們敘述當時的事情，也都務必細究真實情況。考究當時北魏的王公貴族后裔，依然當政；北齊的將相，先人遺業仍然還在。而這兩人寫他們忌諱的事情，竟沒有一點害怕。不畏強暴，大概就是這類人嗎？烈士舍身求名，壯士看重氣節，寧可做蘭花被折、玉石被碎，也不愿做被保全的瓦。像南史、董狐依仗正氣真實記載，不避強暴；韋昭、崔浩盡情秉筆直書，不迎合強權。雖然在保全自己防備受害方面有所不足，但是他們留下芳名和功業，人們到現在還稱道他們。與王沈寫《魏書》，憑借邪曲的筆法竊取官位，董統寫《燕史》，用諂媚的記載來獲取榮華（相比），前者上貫直沖三光，后者卻直下九泉，（即使這樣說）也不足以說明他們的高低之別。

5，秉筆直書中直書是什么 意思

史實記錄。詞目秉筆直書拼音bǐng bǐ zhí shū釋義寫史書根據事實記錄，不隱諱。示例我是～，懸之國門，不能增損一字。（清·曾樸《孽海花》第三十五回）

快速書寫再看看別人怎么說的。

6，直書成語

仗氣直書 (zhàng qì zhí shū)解釋：仗：憑借。堅持正義，如實地把事實寫出來。奮筆直書 (fèn bǐ zhí shū)解釋：奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。同“奮筆疾書”。秉筆直書 (bǐng bǐ zhí shū)解釋：秉：持，握住。寫史書根據事實記錄，不隱諱。

奮筆直書

秉筆直書奮筆直書仗氣直書奮筆直書

奮筆直書

秉筆直書

你好！秉筆直書董狐直書希望對你有所幫助，望采納。

7，振筆直書的意思

振：揮動。振筆直書：指精神昂揚地揮筆快速書寫。同“奮筆直書”。詞　目奮筆直書發　音 fèn bǐ zhí shū釋　義奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。同“奮筆疾書”。出　處清·墨憨齋《醒名花》第十四回：“賢侄今日，奮筆直書，如行云流水，珠璣錯落，俊爽之才，有同健鷹之摩秋漢，真命世杰也，與古人何多讓焉，將來正未可量。”近義詞奮筆疾書示　例于是那幕友～：“春霆軍門雅蜀”，見了的人，無不是想笑不敢笑。【高陽《慈禧全傳》十九】

好像沒有這個詞，是秉筆直書吧。【解釋】：秉：持，握住。寫史書根據事實記錄，不隱諱。【出自】：清·曾樸《孽海花》第三十五回：“我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。”【用法】：連動式；作謂語；形容客觀對待歷史。

指精神昂揚地揮筆快速書寫。

拿起筆開始瘋狂的寫。學語文要能身臨其境的思考，看到振字和直字要能想像到作者那種奮勇的樣子。多半是受了什么刺激，導致文思泉涌，更被心中的怒氣所激發，所以瘋狂的寫。。。

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