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1，李清照一剪梅的全文

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

紅藕香殘玉簟秋輕解羅裳獨(dú)上蘭舟云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái) 雁字回時(shí) 月滿西樓花自飄零水自流一種相思兩處閑愁此情無(wú)計(jì)可消除才下眉頭卻上心頭林花謝了春紅太匆匆無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng) 胭脂淚相留醉幾時(shí)重自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東檻菊愁煙蘭泣露羅幕輕寒燕子雙飛去明月不諳離恨苦斜光到曉穿朱戶昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù) 獨(dú)上高樓望盡天涯路欲寄彩箋兼尺素山長(zhǎng)水闊知何處無(wú)言獨(dú)上西樓月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋剪不斷理還亂是離愁別是一番滋味在心頭莫聽(tīng)穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行竹杖芒鞋輕勝馬誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生料峭春風(fēng)吹酒醒微冷山頭斜照卻相迎回首向來(lái)蕭瑟處歸去也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

李清照的一剪梅紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳獨(dú)上蘭舟.云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)月滿西樓. 花自漂零水自流,一種相思兩處閑愁.此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭又上心頭.

李清照一剪梅的全文

2，一剪梅李清照

此詞最精彩的是歇拍："此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。"相比起來(lái)，范詞較平實(shí)，李詞較靈活，她以"眉頭：、"心頭"對(duì)舉，以"才下"、"卻上"相應(yīng)，便形成一條動(dòng)蕩起伏的感情流波。然而紅花需有綠葉相扶，沒(méi)有前文的鋪墊烘托，這三句不可能如此精彩　　上片寫(xiě)與丈夫別后，作者于清秋時(shí)節(jié)獨(dú)上蘭舟以排遣愁懷。見(jiàn)大雁飛過(guò)又引起遐想，盼望大雁能從趙明誠(chéng)那里給她捎一封錦書(shū)來(lái)。但她的希望落空了，她的心情更加苦悶。　　下片寫(xiě)作者相思愁苦之情無(wú)法消除。先寫(xiě)眼前景物，用自然現(xiàn)象暗喻愁情的深重和無(wú)由排解。接著寫(xiě)夫妻分居兩地，但相思之情，離別之恨，卻是一樣。結(jié)尾三句，進(jìn)一步表明相思的愁苦之情無(wú)法排除　　詞的起句“紅藕香殘玉簟秋 ”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。　　接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟 ”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí) ，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá) ，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。　　“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。　　下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。　　“一種相思，兩處閑愁 ”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn) ，錦書(shū)未來(lái) ，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。　　“此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng) ，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。

原詞《一剪梅》李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。其中詞的上下闕的開(kāi)頭“紅藕香殘玉簟秋“與”花自飄零水自流“ 是借景抒情的。“紅藕香殘”寫(xiě)自然之景，“玉簟秋”寫(xiě)內(nèi)心凄涼、孤獨(dú)的情感，首句就把環(huán)境氣氛和作者內(nèi)心情感融合起來(lái)寫(xiě)。描述與夫君別后，目睹池塘中的荷花色香俱殘，頗有涼意，原來(lái)秋天已至。詞人不經(jīng)意道出自己滯后的節(jié)令意識(shí)，實(shí)寫(xiě)她自夫君走后，神不守舍，對(duì)環(huán)境變化渾然無(wú)覺(jué)的情形。“紅藕香殘”的意境，“玉簟”的涼意，也襯托出詞人的冷清與孤寂，顯示了全詞的感情色彩，語(yǔ)淡情深，如渾然天成，不經(jīng)意道來(lái)。下闕首句“花自飄零水自流”，思緒又由想象回到現(xiàn)實(shí)，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書(shū)信的到來(lái)，到眼前的抒寫(xiě)流水落花，詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個(gè)“自”字的運(yùn)用，更表露了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈。引出作者直抒胸臆的獨(dú)白，表達(dá)與丈夫離別后的相思之苦。《賞析》荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。《作者簡(jiǎn)介》李清照（1084年-約1156年），號(hào)易安居士，漢族，山東章丘人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。其夫趙明誠(chéng)，字德甫（或德父），山東諸城龍都街道人，宋徽宗崇寧年間宰相趙挺之第三子，著名金石學(xué)家、文物收藏鑒賞大家及古文字研究家，官拜鴻臚少卿，1127年，女真族建金破宋，徽、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也因明誠(chéng)喪母而奔喪至建康。第二年，趙明誠(chéng)被任命為建康知府，在一次城中叛亂中，趙明誠(chéng)縋城逃跑，使得李清照對(duì)其心灰意冷，并于第二年逃亡江西途中，行至烏江時(shí)寫(xiě)下有名的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”贊項(xiàng)羽諷明誠(chéng)，趙明誠(chéng)自感羞愧，心情郁郁，后于赴任湖州途中在建康病逝。任知江寧府，1129年移官湖州，未赴，病逝于建康。后期李清照無(wú)依無(wú)靠，便頂世俗之風(fēng)改嫁張汝舟。后者圖其錢(qián)財(cái)，卻發(fā)現(xiàn)清照并不富有，便拳腳相加，不至百日而離婚。易安晚年，流寓在浙江金華、紹興。無(wú)依無(wú)靠，呼告無(wú)門(mén)，貧困憂苦，流徙飄泊，最后寂寞地死在江南。著有《李易安集》、《易安居士文集》、《易安詞》，均已佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有王仲聞《李清照集校注》、徐培均《李清照集箋注》。正因李清照的一生，經(jīng)歷了宋朝的風(fēng)雨興衰，所以她作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想，具有積極的社會(huì)意義。從歷史角度看李清照的愛(ài)國(guó)思想，代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛(ài)祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面，讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。

雁字回時(shí)，月滿西樓.表達(dá)對(duì)離人的思念。

作品內(nèi)容年代：宋作者：李清照作品：一剪梅內(nèi)容：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。作品注釋注釋①玉簟：光華如玉的席子。②雁字：指雁群飛時(shí)排成“一”或“人”形。相傳雁能傳書(shū)。評(píng)解這是一首抒寫(xiě)離情別緒的詞，重在寫(xiě)別后的相思之情。上片雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的字眼，卻句句包孕，極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語(yǔ)言，表達(dá)深思摯愛(ài)之情，纏綿感人。全詞輕柔自然，歇拍三句尤為行家稱賞。集評(píng)伊士珍《瑯?gòu)钟洝罚阂装步Y(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。王灼《碧雞漫志》：易安作長(zhǎng)短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態(tài)百出。

一剪梅李清照

3，一剪梅李清照急

舟是船的意思。因而蘭舟指的就是小船的意思。木蘭樹(shù)因?yàn)椴馁|(zhì)堅(jiān)硬而又有香味，所以一直是制作舟船的理想材料，而木蘭舟、蘭舟也成了詩(shī)家對(duì)舟的美稱。如《述異記》："潯陽(yáng)江中，多木蘭樹(shù)......魯班刻木蘭為舟。”

一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。【賞析一】以靈巧之筆抒寫(xiě)眷眷之情——析李清照的《一剪梅》這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后，李清照抒寫(xiě)她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō)，當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí)，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作，于詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通。“羅裳”，不會(huì)是指男子的“羅衣”，因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚矗瑳](méi)有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫(xiě)李清照，下句寫(xiě)趙明誠(chéng)，那么，下句哪來(lái)主語(yǔ)？?jī)烧呶囊庥质?a href="/tag/573446.html" target="_blank" class="infotextkey">怎樣聯(lián)系的呢？看來(lái)，應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫(xiě)她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開(kāi)頭是：紅藕香殘玉簟秋。寫(xiě)出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”，即紅色荷花。“玉簟”，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝，其實(shí)，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來(lái)，所以竹席也涼了。其實(shí)，也含有“人去席冷”之意。就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”相類(lèi)似。同樣是說(shuō)荷花凋殘，秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意：“菡萏香銷(xiāo)”，無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷(xiāo)”一樣，是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果說(shuō)，“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)，那么，“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個(gè)字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō)：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：紅藕香殘玉簟秋，精秀特絕，真不食人間煙火者。”（《白雨齋詞話》）李清照并非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實(shí)，并非過(guò)譽(yù)。李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁?lèi)災(zāi)兀看丝蹋皇墙杈葡睿膊皇潜璁?dāng)泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來(lái)的：輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。就是說(shuō)，我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子，換上便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的。“羅裳”，是絲綢制的裙子。“蘭舟”，即木蘭舟，船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流”。寫(xiě)湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君；也不同于張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。”寫(xiě)張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫(xiě)李清照思夫之苦，她之所以要“獨(dú)上蘭舟”，正是想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí)，“獨(dú)上蘭舟”以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟，今天獨(dú)自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過(guò)，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別，反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以，她宕開(kāi)一筆，寫(xiě)道：云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō)，當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí)，誰(shuí)托它捎來(lái)書(shū)信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢！“誰(shuí)”，這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)。“錦書(shū)”，即錦字回文書(shū)，這里指情書(shū)。作者這么寫(xiě)，看似乎淡，實(shí)則含蓄有韻味：一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄，或有所懷疑，就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，而是必然發(fā)出“浮云蔽白日，游子不顧反”（《古詩(shī)十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守”（《古詩(shī)十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫(xiě)，不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫(xiě)事來(lái)抒情，正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更覺(jué)具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書(shū)的傳說(shuō)，寫(xiě)道：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)。”這就通過(guò)大雁翔空，形象地表達(dá)了書(shū)信的到來(lái)，使人可看得到，摸得著。雖然這種寫(xiě)法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書(shū)，顯然畫(huà)面更為清晰，形象更為鮮明，這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里，即使收到情書(shū)，無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義。雁傳書(shū)信，固可暫得寬慰，但不可能消除她的相思。其實(shí)，在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水，這才是真實(shí)的感情。“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似，都是寫(xiě)月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步，關(guān)鍵在于“西”字，月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也會(huì)思念著自己，所以，下片也就順此思路開(kāi)展了：花自飄零水自流。有人說(shuō)，這是寫(xiě)李清照慨嘆自己“青春易老，時(shí)光易逝”。要是這樣，那么，下面“一種相思，兩處閑愁”兩句，就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木了。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了，象悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話看似平淡，實(shí)際上含義很深。只要我們仔細(xì)玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。唯其如此，所以底下兩句：一種相思，兩處閑愁。就自然地引出來(lái)了。如果說(shuō)，上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài)；那么，這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了。她倆是同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任，體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格，善于為對(duì)方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中，寫(xiě)思夫之作的不少，但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠，腸斷白萍洲”（溫庭筠《憶江南》）；或是“紅豆不堪看，滿眼相思淚”（牛希濟(jì)《生查子》）一類(lèi)文字。象李清照這樣從兩方面來(lái)寫(xiě)出相思之苦的，極為鮮見(jiàn)。那么，李清照的“閑愁”究竟達(dá)到了什么程度呢？下面三句就作了回答：此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。就是說(shuō)，這種相思之情是沒(méi)法排遣的，縐著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭。一句話就是時(shí)刻在相思著。這里，作者對(duì)“愁”的描寫(xiě)，極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭，愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫(xiě)出“才下眉頭，卻上心頭”兩句，使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，兩者之間有著連接的關(guān)系。所以，它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏，表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，意境相似，有異曲同工之妙。王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō)：“然易安亦從范希文都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避語(yǔ)胎出，李特工耳。”誠(chéng)然，李作比之范作已勝一籌。“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”，總不及“才下眉頭，卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。由上看來(lái)，李清照這首詞主要是抒寫(xiě)她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色，因而富有藝術(shù)感染力，仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣的甜，也象水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn)，那就是在通俗中多用偶句，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”等等，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。（鄭孟彤）【賞析二】這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。 “花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。 “此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。【賞析三】元伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪碇休d：“易安結(jié)婚未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”以詞來(lái)抒寫(xiě)相思之情，這并不是什么新鮮的題材，但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，顯得越發(fā)難能可貴。 “紅藕香殘玉簟秋”，首句詞人描述與夫君別后，目睹池塘中的荷花色香俱殘，回房欹靠竹席，頗有涼意，原來(lái)秋天已至。詞人不經(jīng)意地道出自己滯后的節(jié)令意識(shí)，實(shí)是寫(xiě)出了她自夫君走后，神不守舍，對(duì)環(huán)境變化渾然無(wú)覺(jué)的情形。“紅藕香殘”的意境，“玉簟”的涼意，也襯托出女詞人的冷清與孤寂。此外，首句的語(yǔ)淡情深，如渾然天成，不經(jīng)意道來(lái)。故前人評(píng)曰：“易安《一剪梅》起句紅藕香殘玉簟秋七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實(shí)尋常不經(jīng)意語(yǔ)也”（《兩般秋雨庵隨筆》卷三）。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。”次寫(xiě)在閨中無(wú)法排遣愁?lèi)炁c相思之苦，便出外乘舟解悶。詞人在一首《如夢(mèng)令》中曾生動(dòng)地記述一次她乘舟盡興游玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調(diào)歡快。現(xiàn)如今卻是“獨(dú)上蘭舟”，不僅無(wú)由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。”女詞人獨(dú)坐舟中，多么希望此刻有雁陣南翔，捎回夫君的書(shū)信。而“月滿西樓”，則當(dāng)理解為他日夫妻相聚之時(shí)，臨窗望月，共話彼此相思之情。此句頗有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”詩(shī)句的意境。另外，“月滿”也蘊(yùn)含夫妻團(tuán)圓之意。這三句，女詞人的思維與想象大大超越現(xiàn)實(shí)，與首句恰形成鮮明對(duì)照。表明了詞人的相思之深。下片。“花自飄零水自流”，詞人的思緒又由想象回到現(xiàn)實(shí)，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書(shū)信的到來(lái)，到眼前的抒寫(xiě)流水落花，詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個(gè)“自”字的運(yùn)用，更表露了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈。“一種相思，兩處閑愁”，次寫(xiě)詞人自己思念丈夫趙明誠(chéng)，也設(shè)想趙明誠(chéng)同樣在思念自己。這樣的斷語(yǔ)，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛(ài)的基礎(chǔ)上的。末三句，“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”詞人以逼近口語(yǔ)的詞句，描述自己不僅無(wú)法暫時(shí)排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個(gè)副詞“才”、“卻”的使用，很真切形象地表現(xiàn)了詞人揮之又來(lái)、無(wú)計(jì)可消除的相思之情。這是一首相當(dāng)富有詩(shī)情畫(huà)意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫(xiě)得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛(ài)的甜蜜，也越能表現(xiàn)出她對(duì)生活的熱愛(ài)。此外，這首詞在意境的刻畫(huà)，真摯、深沉情感的表述，以及語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)上，無(wú)不給人留下深刻的印象。（文潛少鳴）【賞析四】本篇抒寫(xiě)的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠(chéng)所作，上闋從秋日獨(dú)自泛舟出游寫(xiě)到明月高照閨樓，無(wú)論是白天或晚上，出外或者歸家，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠(yuǎn)方寄來(lái)“錦書(shū)”。下闋以花落水流比擬丈夫離開(kāi)自己以后的寂寞寥落之感，說(shuō)明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見(jiàn)到，柳眉剛剛舒展，心中又見(jiàn)翻騰，詞語(yǔ)淺近，感情深摯，體現(xiàn)了漱玉詞的藝術(shù)風(fēng)格。集評(píng)：離情欲淚。讀此始知高則誠(chéng)，關(guān)漢卿諸人，又是效顰（《楊慎批點(diǎn)本草堂詩(shī)余》卷三）。此詞頗盡離別之情。語(yǔ)意飄逸，令人省目（《草堂詩(shī)余評(píng)林》卷二）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者（《白雨齋詞話》卷二）。詞一開(kāi)篇：“紅藕香殘玉簟秋”，荷花已然凋殘，盡是一片清秋冷落時(shí)節(jié)，這個(gè)“秋”字，正是作者觸發(fā)情懷的節(jié)點(diǎn)，是緣景生情的根本，也是文章情氣的基礎(chǔ)。作者把“秋”這個(gè)抽象化的季節(jié)概念，用具有感性色彩和具象特征的“紅藕香殘”來(lái)表達(dá)。同時(shí)，秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒，這在古典詩(shī)詞是極為常見(jiàn)的，這說(shuō)明了其審美上的對(duì)象特征和心理意緒上的對(duì)應(yīng)同構(gòu)關(guān)系。作者巧妙的避免了自然景象可能的對(duì)主體心理意緒的掩蔽，使讀者產(chǎn)生審美上的偏向，而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節(jié)特征，其后輕推出抒情主體的形象。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”兩句足可玩味，“輕”，言其悄悄然；“獨(dú)”，曰其僅然一身。何以如此？詞至此可謂不著一字，然而其意脈潛隱其中，直到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。作者眺望秋際云天，原是企盼丈夫的“錦書(shū)來(lái)”，于是緊接“雁字回時(shí)”一句。“雁字”既是眼前實(shí)景，雁陣歸然，長(zhǎng)空嘹唳；也是寄興之景，所謂鴻雁傳書(shū)，本就是具有民族本色的傳統(tǒng)意象，含有象征意義。當(dāng)這這種翹首引懷，待書(shū)于景的意識(shí)，最終成為顯性意識(shí)時(shí)，前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”所內(nèi)蘊(yùn)的深意也就得到了很好的解釋。其在一個(gè)幽靜的環(huán)境中孑然一身，靜靜地等待雁傳尺素，獨(dú)自咀嚼那離別的傷情，悄然的排遣那銘心的思念。在這“輕”與“獨(dú)”中不事張揚(yáng)，無(wú)需為伴的去回味、咀嚼、體驗(yàn)、領(lǐng)略。上闋煞尾處，忽見(jiàn)“月滿西樓”這一景象描述。這一收筆，絕極妙極。不但呼應(yīng)了首句“紅藕香殘”的景象，且同時(shí)組成了一個(gè)空間上的立體環(huán)境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中，獨(dú)處一角，可謂身入詞境。這時(shí)候呈現(xiàn)在我們面前的是空間感下透現(xiàn)的時(shí)態(tài)感觀，時(shí)空的靈動(dòng)躍然紙上，此時(shí)流轉(zhuǎn)在我們心間的是作者的情與意的深度交融，于是從最初的繪畫(huà)美上升到一個(gè)更高的美學(xué)層面，意境美。本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。“花自飄零水自流”，乃借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無(wú)奈。可以說(shuō)字字緊扣“相思”這一詞中意脈。“一種相思，兩處閑愁”，作者述及與丈夫身處兩地，共處一種思緒之間，表明了作者與丈夫的心靈感應(yīng)同為一律。可見(jiàn)此處是為雙向而動(dòng)。這與前人所作大部為對(duì)月獨(dú)抒懷的感情脈思有著顯著區(qū)別。然而“此情無(wú)計(jì)可消除”，作者如何為之？結(jié)尾處“才下眉頭，卻上心頭。”兩句絕妙好詞，除讓人啞然稱絕之外，唯有嘆然。作者一路寫(xiě)來(lái)，或寄情于景，或景中含情，意象時(shí)露時(shí)顯，于結(jié)尾處猛然一收，如群山之玉，塔頂明珠，給讀者以強(qiáng)烈的審美刺激，使之心靈為之震動(dòng)，深思、遐想。長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)個(gè)中三味。作者以其獨(dú)特的方式感知著人類(lèi)社會(huì)普遍存在的一種自然情感，并以她獨(dú)特的藝術(shù)技巧將之呈現(xiàn)，并在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力。這就是所有傳世巨作所共有的，在各個(gè)層面上以獨(dú)具個(gè)性化的表現(xiàn)手法傳達(dá)出人類(lèi)的普遍意識(shí)情感，喚起不同時(shí)代、民族、國(guó)界的人們的善良的審美體驗(yàn)。

一剪梅李清照急

4，李清照一剪梅

作品原文：北宋李清照紅耦香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。賞析：這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。作者簡(jiǎn)介李清照（1084-約1151）南宋女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。一剪梅·紅藕香殘玉簟秋https://baike.sogou.com/v588583.htm?fromTitle=%E4%B8%80%E5%89%AA%E6%A2%85%E6%9D%8E%E6%B8%85%E7%85%A7

【賞析一】以靈巧之筆抒寫(xiě)眷眷之情——析李清照的《一剪梅》這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后，李清照抒寫(xiě)她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō)，當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí)，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作，于詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通。“羅裳”，不會(huì)是指男子的“羅衣”，因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚矗瑳](méi)有必要改“衣”為“裳”。“羅裳”無(wú)疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫(xiě)李清照，下句寫(xiě)趙明誠(chéng)，那么，下句哪來(lái)主語(yǔ)？?jī)烧呶囊庥质窃鯓勇?lián)系的呢？看來(lái)，應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫(xiě)她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開(kāi)頭是：紅藕香殘玉簟秋。寫(xiě)出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”，即紅色荷花。“玉簟”，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝，其實(shí)，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來(lái)，所以竹席也涼了。其實(shí)，也含有“人去席冷”之意。就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”相類(lèi)似。同樣是說(shuō)荷花凋殘，秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意：“菡萏香銷(xiāo)”，無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷(xiāo)”一樣，是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果說(shuō)，“紅藕香殘”是從客觀景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)，那么，“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個(gè)字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō)：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：紅藕香殘玉簟秋，精秀特絕，真不食人間煙火者。”（《白雨齋詞話》）李清照并非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實(shí)，并非過(guò)譽(yù)。李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁?lèi)災(zāi)兀看丝蹋皇墙杈葡睿膊皇潜璁?dāng)泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來(lái)的：輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。就是說(shuō)，我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子，換上便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的。“羅裳”，是絲綢制的裙子。“蘭舟”，即木蘭舟，船的美稱。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流”。寫(xiě)湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君；也不同于張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。”寫(xiě)張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫(xiě)李清照思夫之苦，她之所以要“獨(dú)上蘭舟”，正是想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí)，“獨(dú)上蘭舟”以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟，今天獨(dú)自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過(guò)，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別，反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以，她宕開(kāi)一筆，寫(xiě)道：云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō)，當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí)，誰(shuí)托它捎來(lái)書(shū)信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢！“誰(shuí)”，這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)。“錦書(shū)”，即錦字回文書(shū)，這里指情書(shū)。作者這么寫(xiě)，看似乎淡，實(shí)則含蓄有韻味：一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄，或有所懷疑，就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，而是必然發(fā)出“浮云蔽白日，游子不顧反”（《古詩(shī)十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守”（《古詩(shī)十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫(xiě)，不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫(xiě)事來(lái)抒情，正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更覺(jué)具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書(shū)的傳說(shuō)，寫(xiě)道：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)。”這就通過(guò)大雁翔空，形象地表達(dá)了書(shū)信的到來(lái)，使人可看得到，摸得著。雖然這種寫(xiě)法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書(shū)，顯然畫(huà)面更為清晰，形象更為鮮明，這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個(gè)月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里，即使收到情書(shū)，無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發(fā)掘“月滿西樓”句的真正含義。雁傳書(shū)信，固可暫得寬慰，但不可能消除她的相思。其實(shí)，在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水，這才是真實(shí)的感情。“月滿西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似，都是寫(xiě)月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步，關(guān)鍵在于“西”字，月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也會(huì)思念著自己，所以，下片也就順此思路開(kāi)展了：花自飄零水自流。有人說(shuō)，這是寫(xiě)李清照慨嘆自己“青春易老，時(shí)光易逝”。要是這樣，那么，下面“一種相思，兩處閑愁”兩句，就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木了。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了，象悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話看似平淡，實(shí)際上含義很深。只要我們仔細(xì)玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。唯其如此，所以底下兩句：一種相思，兩處閑愁。就自然地引出來(lái)了。如果說(shuō)，上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài)；那么，這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了。她倆是同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任，體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格，善于為對(duì)方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中，寫(xiě)思夫之作的不少，但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠，腸斷白萍洲”（溫庭筠《憶江南》）；或是“紅豆不堪看，滿眼相思淚”（牛希濟(jì)《生查子》）一類(lèi)文字。象李清照這樣從兩方面來(lái)寫(xiě)出相思之苦的，極為鮮見(jiàn)。那么，李清照的“閑愁”究竟達(dá)到了什么程度呢？下面三句就作了回答：此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。就是說(shuō)，這種相思之情是沒(méi)法排遣的，縐著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭。一句話就是時(shí)刻在相思著。這里，作者對(duì)“愁”的描寫(xiě)，極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭，愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫(xiě)出“才下眉頭，卻上心頭”兩句，使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，兩者之間有著連接的關(guān)系。所以，它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏，表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，意境相似，有異曲同工之妙。王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō)：“然易安亦從范希文都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避語(yǔ)胎出，李特工耳。”誠(chéng)然，李作比之范作已勝一籌。“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”，總不及“才下眉頭，卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。由上看來(lái)，李清照這首詞主要是抒寫(xiě)她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色，因而富有藝術(shù)感染力，仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣的甜，也象水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn)，那就是在通俗中多用偶句，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”等等，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。（鄭孟彤）【賞析二】這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇，上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風(fēng)靈氣。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。接下來(lái)的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒娣褐壑拢浴蔼?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。接以“雁字回時(shí)，月滿西樓”兩句，構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序，應(yīng)是月滿時(shí)，上西樓，望云中，見(jiàn)回雁，而思及誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。“誰(shuí)”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書(shū)無(wú)有，所以有“誰(shuí)寄”之嘆。說(shuō)“誰(shuí)寄”，又可知是無(wú)人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞于詞人心頭。 “花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以凄涼無(wú)奈之恨。下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情，用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開(kāi)。“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。 “此情封鎖計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。【賞析三】元伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪碇休d：“易安結(jié)婚未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”以詞來(lái)抒寫(xiě)相思之情，這并不是什么新鮮的題材，但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，顯得越發(fā)難能可貴。 “紅藕香殘玉簟秋”，首句詞人描述與夫君別后，目睹池塘中的荷花色香俱殘，回房欹靠竹席，頗有涼意，原來(lái)秋天已至。詞人不經(jīng)意地道出自己滯后的節(jié)令意識(shí)，實(shí)是寫(xiě)出了她自夫君走后，神不守舍，對(duì)環(huán)境變化渾然無(wú)覺(jué)的情形。“紅藕香殘”的意境，“玉簟”的涼意，也襯托出女詞人的冷清與孤寂。此外，首句的語(yǔ)淡情深，如渾然天成，不經(jīng)意道來(lái)。故前人評(píng)曰：“易安《一剪梅》起句紅藕香殘玉簟秋七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實(shí)尋常不經(jīng)意語(yǔ)也”（《兩般秋雨庵隨筆》卷三）。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。”次寫(xiě)在閨中無(wú)法排遣愁?lèi)炁c相思之苦，便出外乘舟解悶。詞人在一首《如夢(mèng)令》中曾生動(dòng)地記述一次她乘舟盡興游玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調(diào)歡快。現(xiàn)如今卻是“獨(dú)上蘭舟”，不僅無(wú)由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。”女詞人獨(dú)坐舟中，多么希望此刻有雁陣南翔，捎回夫君的書(shū)信。而“月滿西樓”，則當(dāng)理解為他日夫妻相聚之時(shí)，臨窗望月，共話彼此相思之情。此句頗有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”詩(shī)句的意境。另外，“月滿”也蘊(yùn)含夫妻團(tuán)圓之意。這三句，女詞人的思維與想象大大超越現(xiàn)實(shí)，與首句恰形成鮮明對(duì)照。表明了詞人的相思之深。下片。“花自飄零水自流”，詞人的思緒又由想象回到現(xiàn)實(shí)，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書(shū)信的到來(lái)，到眼前的抒寫(xiě)流水落花，詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個(gè)“自”字的運(yùn)用，更表露了詞人對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈。“一種相思，兩處閑愁”，次寫(xiě)詞人自己思念丈夫趙明誠(chéng)，也設(shè)想趙明誠(chéng)同樣在思念自己。這樣的斷語(yǔ)，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛(ài)的基礎(chǔ)上的。末三句，“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”詞人以逼近口語(yǔ)的詞句，描述自己不僅無(wú)法暫時(shí)排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個(gè)副詞“才”、“卻”的使用，很真切形象地表現(xiàn)了詞人揮之又來(lái)、無(wú)計(jì)可消除的相思之情。這是一首相當(dāng)富有詩(shī)情畫(huà)意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫(xiě)得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛(ài)的甜蜜，也越能表現(xiàn)出她對(duì)生活的熱愛(ài)。此外，這首詞在意境的刻畫(huà)，真摯、深沉情感的表述，以及語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)上，無(wú)不給人留下深刻的印象。（文潛少鳴）【賞析四】本篇抒寫(xiě)的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠(chéng)所作，上闋從秋日獨(dú)自泛舟出游寫(xiě)到明月高照閨樓，無(wú)論是白天或晚上，出外或者歸家，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠(yuǎn)方寄來(lái)“錦書(shū)”。下闋以花落水流比擬丈夫離開(kāi)自己以后的寂寞寥落之感，說(shuō)明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見(jiàn)到，柳眉剛剛舒展，心中又見(jiàn)翻騰，詞語(yǔ)淺近，感情深摯，體現(xiàn)了漱玉詞的藝術(shù)風(fēng)格。集評(píng)：離情欲淚。讀此始知高則誠(chéng)，關(guān)漢卿諸人，又是效顰（《楊慎批點(diǎn)本草堂詩(shī)余》卷三）。此詞頗盡離別之情。語(yǔ)意飄逸，令人省目（《草堂詩(shī)余評(píng)林》卷二）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者（《白雨齋詞話》卷二）。詞一開(kāi)篇：“紅藕香殘玉簟秋”，荷花已然凋殘，盡是一片清秋冷落時(shí)節(jié)，這個(gè)“秋”字，正是作者觸發(fā)情懷的節(jié)點(diǎn)，是緣景生情的根本，也是文章情氣的基礎(chǔ)。作者把“秋”這個(gè)抽象化的季節(jié)概念，用具有感性色彩和具象特征的“紅藕香殘”來(lái)表達(dá)。同時(shí)，秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒，這在古典詩(shī)詞是極為常見(jiàn)的，這說(shuō)明了其審美上的對(duì)象特征和心理意緒上的對(duì)應(yīng)同構(gòu)關(guān)系。作者巧妙的避免了自然景象可能的對(duì)主體心理意緒的掩蔽，使讀者產(chǎn)生審美上的偏向，而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節(jié)特征，其后輕推出抒情主體的形象。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”兩句足可玩味，“輕”，言其悄悄然；“獨(dú)”，曰其僅然一身。何以如此？詞至此可謂不著一字，然而其意脈潛隱其中，直到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。作者眺望秋際云天，原是企盼丈夫的“錦書(shū)來(lái)”，于是緊接“雁字回時(shí)”一句。“雁字”既是眼前實(shí)景，雁陣歸然，長(zhǎng)空嘹唳；也是寄興之景，所謂鴻雁傳書(shū)，本就是具有民族本色的傳統(tǒng)意象，含有象征意義。當(dāng)這這種翹首引懷，待書(shū)于景的意識(shí)，最終成為顯性意識(shí)時(shí)，前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”所內(nèi)蘊(yùn)的深意也就得到了很好的解釋。其在一個(gè)幽靜的環(huán)境中孑然一身，靜靜地等待雁傳尺素，獨(dú)自咀嚼那離別的傷情，悄然的排遣那銘心的思念。在這“輕”與“獨(dú)”中不事張揚(yáng)，無(wú)需為伴的去回味、咀嚼、體驗(yàn)、領(lǐng)略。上闋煞尾處，忽見(jiàn)“月滿西樓”這一景象描述。這一收筆，絕極妙極。不但呼應(yīng)了首句“紅藕香殘”的景象，且同時(shí)組成了一個(gè)空間上的立體環(huán)境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中，獨(dú)處一角，可謂身入詞境。這時(shí)候呈現(xiàn)在我們面前的是空間感下透現(xiàn)的時(shí)態(tài)感觀，時(shí)空的靈動(dòng)躍然紙上，此時(shí)流轉(zhuǎn)在我們心間的是作者的情與意的深度交融，于是從最初的繪畫(huà)美上升到一個(gè)更高的美學(xué)層面，意境美。本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。“花自飄零水自流”，乃借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無(wú)奈。可以說(shuō)字字緊扣“相思”這一詞中意脈。“一種相思，兩處閑愁”，作者述及與丈夫身處兩地，共處一種思緒之間，表明了作者與丈夫的心靈感應(yīng)同為一律。可見(jiàn)此處是為雙向而動(dòng)。這與前人所作大部為對(duì)月獨(dú)抒懷的感情脈思有著顯著區(qū)別。然而“此情無(wú)計(jì)可消除”，作者如何為之？結(jié)尾處“才下眉頭，卻上心頭。”兩句絕妙好詞，除讓人啞然稱絕之外，唯有嘆然。作者一路寫(xiě)來(lái)，或寄情于景，或景中含情，意象時(shí)露時(shí)顯，于結(jié)尾處猛然一收，如群山之玉，塔頂明珠，給讀者以強(qiáng)烈的審美刺激，使之心靈為之震動(dòng)，深思、遐想。長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)個(gè)中三味。作者以其獨(dú)特的方式感知著人類(lèi)社會(huì)普遍存在的一種自然情感，并以她獨(dú)特的藝術(shù)技巧將之呈現(xiàn)，并在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力。這就是所有傳世巨作所共有的，在各個(gè)層面上以獨(dú)具個(gè)性化的表現(xiàn)手法傳達(dá)出人類(lèi)的普遍意識(shí)情感，喚起不同時(shí)代、民族、國(guó)界的人們的善良的審美體驗(yàn)。

雁字回時(shí)。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)。【注釋出處】【注釋】 ①玉簟。【集評(píng)】伊士珍《瑯?gòu)钟洝罚〞砸袈桑撬未匾脑~論，將亡國(guó)之痛與個(gè)人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，獨(dú)上蘭舟。其晚年生活情況缺乏資料記載，選取一些生活片斷寫(xiě)入詞中。自號(hào)易安居士，悲傷愁緒渲染極致。婚后與趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的整理，還講究舌。南宋時(shí)。據(jù)傳清照曾改嫁：易安結(jié)縭未久。一種相思、《易安詞》已散佚。李清照的《易安居士文集》，兩處閑愁，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之，能文，詩(shī)文的思想性都提高了，黃墨谷有《重輯李清照集》，如《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》兩首長(zhǎng)詩(shī)，如“守著窗兒。其詩(shī)文談史論世，表達(dá)深思摯愛(ài)之情，無(wú)一毫釵粉氣”，抒發(fā)了傷時(shí)念舊，曲折宛轉(zhuǎn)、[醉花陰]等詞，表達(dá)了自己堅(jiān)持民族氣節(jié)的決心，欲語(yǔ)淚先流”。此情無(wú)計(jì)可消除，還曾攜米芾墨跡訪米友仁求題跋，卻上心頭”（[一剪梅]），各地漂泊，人民文學(xué)出版社本、[聲聲慢]，描繪了孤寂的生活。李清照前期的詞真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，清俊疏朗，在文學(xué)史上占有重要地位。才下眉頭，吊古諷今。清照詞被稱為易安體，有一定的文學(xué)價(jià)值，后世學(xué)者對(duì)此頗有爭(zhēng)議。夫趙明誠(chéng)，編寫(xiě)了《金石錄》，又分清濁輕重，“才下眉頭，為當(dāng)時(shí)齊，獨(dú)具特色，表現(xiàn)出關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和別思離愁，憧憬美好的愛(ài)情生活，樸實(shí)自然，輕巧尖新，“只恐雙溪舴艋舟。如[如夢(mèng)令]二首。另外，表現(xiàn)出作者熱愛(ài)大自然，獨(dú)自怎生得黑，僅知她曾作《打馬圖經(jīng)》及自序，卻句句包孕，卻上心頭。易安殊不忍別，語(yǔ)意雋秀。詞以淺近明白的語(yǔ)言，廣為流傳。花自飄零水自流，戰(zhàn)亂中書(shū)籍文物大部分散失、齒音的交錯(cuò)和疊字連用，如〔武陵春〕“物是人非事事休？”信手拈來(lái)，工書(shū)能文：光華如玉的席子：指雁群飛時(shí)排成“一”或“人”形。李清照工詩(shī)，月滿西樓，輕解羅裳，境遇極其悲苦，重在寫(xiě)別后的相思之情，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游、《上樞密韓公詩(shī)》，認(rèn)為詞分五音，可以說(shuō)這是時(shí)代的苦難與個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括，早年她還寫(xiě)過(guò)《詞論》、《夏日絕句》等。父李格非，清照舉家南逃。她的詞富有音樂(lè)美。上片雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的字眼。其詞具有濃厚的抒情性，王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ罚钗瘢獣?shū)善文，更擅長(zhǎng)詞。全詞輕柔自然，李清照的作品與前期相比變化較大，能運(yùn)用巧妙的構(gòu)思。她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁、五聲。相傳雁能傳書(shū)，活潑清新，天氣是“濃煙暗雨”，官至禮部員外郎。如《詠史》，齊魯書(shū)社版。[鳳凰臺(tái)上憶吹簫]、魯一帶知名學(xué)者，姿態(tài)百出，提出詞“別是一家”之說(shuō)。下片則是直抒相思與別愁。李清照（1084～約1155）中國(guó)宋代詞人，但也偶有豪放之作，纏綿感人，歇拍三句尤為行家稱賞，自然清新、[清平樂(lè)]等。南渡后的詞也與前期風(fēng)格迥異、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂(lè)]等。王灼《碧雞漫志》。【評(píng)解】這是一首抒寫(xiě)離情別緒的詞。李清照詞的藝術(shù)成就很高。金兵入據(jù)中原、“風(fēng)柔日薄”。清照詞的語(yǔ)言優(yōu)美精巧，主張汲取唐王朝天寶之亂的歷史教訓(xùn)，如[漁家傲]“天接云濤連曉霧”被稱為“渾成大雅，兼及文藝，變清麗明快為凄涼沉痛，寄托了強(qiáng)烈的故國(guó)之思，能曲折盡人意。北宋時(shí)期，極為含蓄，載不動(dòng)許多愁”。母王氏。 ②雁字，李清照在為數(shù)不多的詩(shī)文中表現(xiàn)出比封建社會(huì)一般女子寬闊的思想境界和生活領(lǐng)域，金石考據(jù)家。如[菩薩蠻]。李清照早年生活優(yōu)裕、[一剪梅]、南宋生活的變化呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。濟(jì)南章丘（今屬山東）人，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。清照詞風(fēng)以婉約為主。她又善于用白描手法摹寫(xiě)具體事物，孤獨(dú)一身。其創(chuàng)作以北宋，為吏部侍郎趙挺之之子，題材較為廣泛。她還善用明白如家常的方言口語(yǔ)入詞、六律，其獨(dú)創(chuàng)性為人稱道。后明誠(chéng)病故、懷鄉(xiāng)悼亡的情感。如[武陵春]，抒發(fā)了對(duì)丈夫的相思之情，具體細(xì)致地展現(xiàn)作者的內(nèi)心世界，最典型的是〔聲聲慢〕開(kāi)頭連用14個(gè)疊字，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬：易安作長(zhǎng)短句一剪梅北宋李清照紅耦香殘玉蕈秋，如她筆下的花樹(shù)是“綠肥紅瘦”

李清照（1084～約1155）中國(guó)宋代詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘（今屬山東）人。父李格非，官至禮部員外郎，為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏，知書(shū)善文。夫趙明誠(chéng)，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書(shū)能文，通曉音律。婚后與趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的整理，編寫(xiě)了《金石錄》。金兵入據(jù)中原，清照舉家南逃。后明誠(chéng)病故，戰(zhàn)亂中書(shū)籍文物大部分散失，孤獨(dú)一身，各地漂泊，境遇極其悲苦。據(jù)傳清照曾改嫁，后世學(xué)者對(duì)此頗有爭(zhēng)議。其晚年生活情況缺乏資料記載，僅知她曾作《打馬圖經(jīng)》及自序，還曾攜米芾墨跡訪米友仁求題跋。李清照工詩(shī)，能文，更擅長(zhǎng)詞。其創(chuàng)作以北宋、南宋生活的變化呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。北宋時(shí)期，李清照在為數(shù)不多的詩(shī)文中表現(xiàn)出比封建社會(huì)一般女子寬闊的思想境界和生活領(lǐng)域，如《浯溪中興頌詩(shī)和張文潛》兩首長(zhǎng)詩(shī)，吊古諷今，主張汲取唐王朝天寶之亂的歷史教訓(xùn)。另外，早年她還寫(xiě)過(guò)《詞論》，提出詞“別是一家”之說(shuō)，認(rèn)為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，是宋代重要的詞論。其詩(shī)文談史論世，兼及文藝，題材較為廣泛。李清照前期的詞真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和別思離愁。如[如夢(mèng)令]二首，活潑清新，語(yǔ)意雋秀。[鳳凰臺(tái)上憶吹簫]、[一剪梅]、[醉花陰]等詞，描繪了孤寂的生活，抒發(fā)了對(duì)丈夫的相思之情，曲折宛轉(zhuǎn)，清俊疏朗，表現(xiàn)出作者熱愛(ài)大自然，憧憬美好的愛(ài)情生活，沖破了以往花間閨怨詞的樊籬，有一定的文學(xué)價(jià)值。南宋時(shí)，李清照的作品與前期相比變化較大，表現(xiàn)出關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神，表達(dá)了自己堅(jiān)持民族氣節(jié)的決心。如《詠史》、《上樞密韓公詩(shī)》、《夏日絕句》等，詩(shī)文的思想性都提高了，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。南渡后的詞也與前期風(fēng)格迥異，變清麗明快為凄涼沉痛，抒發(fā)了傷時(shí)念舊、懷鄉(xiāng)悼亡的情感。如[菩薩蠻]、[蝶戀花]以及慢詞[永遇樂(lè)]等，寄托了強(qiáng)烈的故國(guó)之思。她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁。如[武陵春]、[聲聲慢]、[清平樂(lè)]等，將亡國(guó)之痛與個(gè)人孤苦凄慘的生活晚景融為一體，悲傷愁緒渲染極致，可以說(shuō)這是時(shí)代的苦難與個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。李清照詞的藝術(shù)成就很高，在文學(xué)史上占有重要地位。其詞具有濃厚的抒情性，能運(yùn)用巧妙的構(gòu)思，選取一些生活片斷寫(xiě)入詞中，具體細(xì)致地展現(xiàn)作者的內(nèi)心世界，如〔武陵春〕“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。她又善于用白描手法摹寫(xiě)具體事物，“才下眉頭，卻上心頭”（[一剪梅]），含蓄委婉，樸實(shí)自然。清照詞風(fēng)以婉約為主，但也偶有豪放之作，如[漁家傲]“天接云濤連曉霧”被稱為“渾成大雅，無(wú)一毫釵粉氣”。清照詞的語(yǔ)言優(yōu)美精巧，獨(dú)具特色，如她筆下的花樹(shù)是“綠肥紅瘦”，天氣是“濃煙暗雨”、“風(fēng)柔日薄”。她還善用明白如家常的方言口語(yǔ)入詞，如“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？”信手拈來(lái)，自然清新。她的詞富有音樂(lè)美，還講究舌、齒音的交錯(cuò)和疊字連用，最典型的是〔聲聲慢〕開(kāi)頭連用14個(gè)疊字，其獨(dú)創(chuàng)性為人稱道。清照詞被稱為易安體，廣為流傳。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ罚嗣裎膶W(xué)出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書(shū)社版。《一剪梅》紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。元代伊世珍的《瑯?gòu)钟洝肪碇袑?duì)這首詞的創(chuàng)作背景有過(guò)一段記載：“易安結(jié)縭未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游，易安殊不忍別，覓錦帕，書(shū)《一剪梅》詞以送之。”今人王仲聞在《李清照集校注》中則指出：“清照適趙明誠(chéng)時(shí)，兩家俱在東京，明誠(chéng)正為太學(xué)生，無(wú)負(fù)笈遠(yuǎn)游事。此則所云，顯非事實(shí)。”（第25頁(yè)）王說(shuō)甚是。這首詞肯定不會(huì)寫(xiě)于新婚后不久。李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚后的前六年時(shí)間，兩人共同居住在汴京，后來(lái)近十年時(shí)間又一起屏居山東青州，一直到李清照34歲左右，趙明誠(chéng)起復(fù)再次出來(lái)做官，兩人才有了分手離別的時(shí)候，這首詞應(yīng)該作于這一段時(shí)間。婚后，李清照與趙明誠(chéng)志趣相投，相互愛(ài)慕，多年的婚姻生活使他們之間建立起深厚的夫妻感情。丈夫外出做官，分離是無(wú)可奈何的事情。但是，李清照還是無(wú)法忍受離別所帶來(lái)的相思痛苦折磨，她將這種情感淋漓盡至地傾吐到這首作品之中。起句“紅藕香殘玉簟秋”，就為相思懷人設(shè)置了一個(gè)凄艷哀婉的場(chǎng)景：色彩鮮艷、氣味芳香的紅色荷花已經(jīng)凋零殆盡，坐在精美的竹席上可以感覺(jué)到秋的涼意。秋的蕭瑟枯萎，叫離人更難以抵御相思愁緒的侵襲，這秋涼，甚至一直穿透離人的心扉。“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸”（曹丕《燕歌行》），自古以來(lái)，冷落的秋天就是一個(gè)典型的悲傷懷人的環(huán)境。在這樣的季節(jié)里，丈夫只身赴任，將自己留在家中，離別的愁苦意緒就時(shí)時(shí)涌上心頭。“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，暗含對(duì)輕易別離、獨(dú)自登程的怨苦之意。為生計(jì)、前程奔波，離家為官，這在普通夫妻之間都是十分平常的事情，而且還是一件為家庭帶來(lái)光明前景的令人高興的事情。對(duì)丈夫一腔深情的李清照卻并不注重光宗耀祖或丈夫的前程，在乎的只是夫妻的恩愛(ài)。所以，她才會(huì)埋怨丈夫的輕易離別，將自己獨(dú)自留在家中。這種埋怨是沒(méi)有道理的，正是詞人這無(wú)理的埋怨，才透露出夫妻之間的深厚情感。既然離別已經(jīng)是必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，李清照只能盼望著早日重聚。“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”三句，充滿著熱切的期待之情。自從夫妻分手之后，李清照經(jīng)常翹首遙望“云中”。其間，或許也有“誤幾回、天際識(shí)歸舟”之類(lèi)的誤會(huì)，有滿懷的希望和時(shí)時(shí)的失望，但是，李清照?qǐng)?jiān)信丈夫?qū)ψ约旱膼?ài)情，堅(jiān)信丈夫牽掛自己如同自己對(duì)他的思念。當(dāng)“雁字回時(shí)，月滿西樓”的時(shí)候，大雁會(huì)捎來(lái)丈夫的書(shū)信，夫妻團(tuán)圓的日子便指日可待。這種期待與自信，是對(duì)丈夫的深情眷戀，是對(duì)美滿婚姻的最好回味，是對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限希望。李清照在古代社會(huì)里是幸運(yùn)的，她有了一位心愛(ài)的丈夫，有了一段美滿的婚姻。甚至是分手之后牽腸掛肚的思戀，也令人羨慕不已。下片寫(xiě)別后的相思，脫口而出，自然感人。“花自飄零水自流”，寫(xiě)別離已成事實(shí)，令人深感無(wú)奈，就象春花不由自主地飄零、隨著流水消逝而去一樣。如花美眷，似水流年，詞人感覺(jué)到一種“長(zhǎng)恨此身非我有”的無(wú)法把握自己命運(yùn)的悲苦。況且，舜華轉(zhuǎn)眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好時(shí)光呢？詞人不禁為此長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。李清照深深懂得丈夫?qū)ψ约旱乃寄钜彩窍嗤模^“一種相思，兩處閑愁”。對(duì)丈夫的理解，更增添了思念之情。于是，這種戀情別思就再也沒(méi)有辦法排解了。“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，說(shuō)明詞人不堪相思的折磨，也曾做過(guò)多種努力，想把自己從痛苦中擺脫出來(lái)。然而，所有的努力都?xì)w之失敗，表面上眉頭雖然舒展開(kāi)來(lái)了，但心頭的愁結(jié)依然如故。相思之情從外在的“眉頭”深入到內(nèi)心的深處，無(wú)論如何也是無(wú)法解脫了。李清照注定要在相思愁苦中煎熬下去，一直等到丈夫歸來(lái)的那一天。這首詞集中抒發(fā)了作者對(duì)丈夫的深摯情感，吐露了不忍離別之情以及別后的相思之苦，將一位沉湎于夫妻恩愛(ài)中獨(dú)守空閨備受相思折磨的妻子的心理刻畫(huà)得細(xì)膩入微。作品的語(yǔ)言自然流暢，清麗俊爽，明白的敘述中包孕了無(wú)盡的情思。

一剪梅--李清照紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蓮舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。此詞之妙，前在虛實(shí)，后在詞工，上片一句"云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)"甚妙，不然，"玉簟""西樓"俱元所借力。下片"才下眉頭,卻上心頭"，把相思寫(xiě)得有模有樣，有動(dòng)有靜。遍觀古今詞，只有李煜的"剪不斷，理還亂，是離愁"堪敵；然又不如,剪不斷理還亂的是紛線亂麻，有形而無(wú)意，有靜而無(wú)動(dòng)。【作者簡(jiǎn)介】李清照：（1084－約1151）南宋女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。【主要詞作】如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟) 醉花陰(薄霧濃云愁永晝) 漁家傲(天接云濤連曉霧) 聲聲慢(尋尋覓覓) 點(diǎn)絳唇(寂寞深閨) 訴衷情(夜來(lái)沈醉卸妝遲) 憶秦娥(臨高閣) 南歌子(天上星河轉(zhuǎn)) 臨江仙(庭院深深深幾許) 一剪梅(紅藕香殘玉簟) 滿庭芳(小閣藏春) 行香子(天與秋光) 長(zhǎng)壽樂(lè)(南昌生日) 鳳凰臺(tái)上憶吹簫(香冷金猊) 念奴嬌·春情臨江仙·梅好事近(風(fēng)定落花深) 武陵春(風(fēng)住塵香花已盡) 多麗·詠白菊點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千) 行香子·七夕永遇樂(lè)(落日熔金) 如夢(mèng)令(常記溪亭日暮)